第116章、僧、龍、土地、神共同居住之地(1 / 2)

依從秘密本尊之性情,6峰身形不斷的拔高,開始踐踏這個外道,他的腳下都開始生出來了大量的憤怒火,6峰觀想自己為“不動明王尊”,這就是不斷的靠近本尊,不斷的學習本尊,不斷的模仿本尊,最後成為本尊的道路。

亦是他密咒加持修行的路線,那胖大的黑女人被他的腳幾乎壓成了一個“丸子”,無一點人形在地上,6峰並無從知曉這位“朗多奇”應有什麼樣子的特殊供奉手段,他止能以通常之“巫教”手段來對待這位神靈,且以“意”供。

許多人都以為“意”供止苦想,止畫餅,可6峰越是修持,卻越是知道,這“意”供的殊勝之處,“意”供是一門大功德,亦不是所有僧都可做到的殊勝舉動,“意”供亦是需要階次第往上的,它的門檻就在於它的隱形門檻。

諸多無言之語,都為其階次第往上的阻難。

“意”供的第一個麻煩就在於觀想。

就算是大僧侶,也無能觀想出自己未曾見過之物,那“火供”之中的綾羅綢緞,珍珠寶石,若是未曾見過,便無能“觀想”出來。“觀想”之物,並非是“我想這是一串珍珠”“我想要手中出現一抔水”,就會有一串珍珠,一抔水出現如此簡單。

“意”供須得想象一物之外觀,之特性,之氣味,之溫度,之所有一切,都和真正存在之物一模一樣,還要觀想它們在火焰之中,化作濃煙,還要想象出它們被“火供”的樣子,氣味,溫度,無真正見過“火供”者,無可辦法想象出此等情形。

人有眼耳鼻舌身意,無此感覺者,亦無能“觀想”出真正如同此五感之“真實”。

至於說供養出來自己的忿怒心,自己的敬愛心,自己的禮拜之心等等,將其全部都供奉於神靈,就單單是這一幕,便是許多人之不可能完成之事。

如何找到自己的憤怒心,找到自己的敬愛心,就是又一道門檻,無有上師,便不會告訴你應如何入門,如何階次第往上,如何修持才應正確、合理,無傷自身,這也是6峰階次第往上之原因,他此刻的修持,無甚可以動搖他的“不動心”之處。

若是到了修持之間,心動神搖,無法勒住心猿意馬的時候,就應是他要修持下一個階次第的“心”的時候了,止他的“本尊上師”,現在業已消失不見,他見過秘傳都傳於6峰腦子之中,卻無甚密續傳承之可能,但6峰亦是不凡,觀想出如此龐大的供物,就已不是一般的第六階次第僧侶可以做到之事情了,6峰是一個意外,有古卷的加持,有曾經見過之經歷,後來又有智慧火之加持,6峰可頭腦清晰的將這諸多貢品都一一顯化出來,當做“意”供,“火”供之手段。

此為其一。

“意”供的第二個麻煩之處就在於須找到自己可供奉之本尊,得本尊之大光明,得本尊之大喜愛,不過這亦和現在的情形關係不大,6峰也並不知道他的這“意供”“火供”儀式這叫做朗多奇之人可否喜歡,6峰並無像是在無盡白塔寺廢棄壇城之中那樣,直接“供奉”“佈施”了自己,他止觀想出了無量物,供養這位叫做朗多奇的神靈。

6峰並無可知朗多奇是何種神靈,噶寧家族的不全龍經之中並無這位朗多奇的名號,但6峰可知,以人心,人腸,青稞供奉的朗多奇,應是“巫教”神靈,亦或者是忿怒相貌的貢保神。

對於這些神靈,都須以“火供”,在他的生日那天,進行一場“火供”,或者是在特殊的日期,進行一場法會。火焰會將那些物都化作神煙,化作“可以被神靈食用之物”,被“巫教”的神靈或者是貢保神吃掉,吃飽了的這種神靈,亦不會傷害普通人。

在密法域,一般而言,神分為三種,一種是善良的神靈,無有傷害人之舉動,止須全心供養,即可獲得保佑,止此種神靈,數量頗少,諸多人都無緣分求得一面,這些神靈也大多無須各色的鮮血、大肉來供養,止須酥油、蜂蜜、酪不是乳酪,潔白的白綢布等物進行供養。

一種是惡神,須以佛法降服,無甚可以緩和之手段,止他出現,就須以護法金剛或者是其餘的神靈來庇佑諸人,將其驅趕,再無甚殊勝手段可以做到此事,諸多大法會就是針對此等神靈,將他們從人類聚居地驅逐出去,叫他們不敢來。

但是在密法域最多的,是“不善不惡”的神靈。他們亦和人一樣,無甚區別,心情好的時候做好事,心情不好的時候做壞事,這種神靈是最須供奉的,但是對於大僧侶來說,一般都是先行降服之舉動,若無成功,再行其它,他們亦不像是厲詭一樣到處亂轉。

厲詭和他們又不一樣,6峰也無可知密法域的厲詭從何而來,但,就連厲詭,也並非是無時無刻都在亂轉,許多厲詭都會帶來凜冬一般的問候,這凜冬一樣的風吹到了僧侶的鼻子裡面的時候,僧侶就會覺得,“哦,這厲詭無法降服。”

便無高僧會去那邊,收服厲詭,所以遊蕩的,可以將僧侶都吞吃掉的厲詭,為數是很少的,大多數這樣的厲詭,到了一定的程度之後,都會在一處徘徊。

可是若是真的遇見了遊蕩厲詭,那便也無甚掙

扎之必要了,止如此,就算是主持尊者這樣身份地位的大僧侶,遇見了自己無可匹敵,不可降服的厲詭,亦要折戟沉沙,無生還之可能。

這便是密法域的詭譎。

這便是打卦的意思,在諸多危險之中尋得一絲活路。

無甚麼要命的勾心鬥角,勾心鬥角一天又一天,勝了一人又一人,又有何用止一厲詭過境,便甚麼都無了。

但是無疑問的,越是厲害的大僧侶,他們活下來的可能就越大,6峰將這胖大黑女人最終搓成了一個丸子的時候,他看到自己身邊吹來了風,那風馬帶來了不知道何處的青蔥,吹綠了那鐵白的世界,在他身邊,綠蔭匆匆,還有河水從旁邊流淌下來,宛若是風帶來得了春天,一下子就驅散了此地的寒冬。

6峰停下來了手中的動作,他看到自己腳下化作了草原,鬱鬱蔥蔥的草原,在這草原上,還有牛羊朵朵,就像是散在了地上的雲,遠處是針葉林,鬱鬱蔥蔥之繁茂,甚至叫6峰感覺自己來到了草原上,無在他所處的這一片密法域所在地。

他腳下的土地逐漸壟了起來,化作了一道山脈,6峰微微點頭,看到自己腳下的胖大女人還在,然他的身邊,多出了一座廟,他就在這法廟之外,在那山上,那僧對著他招手,叫他到這處來。

“到這處來,到這處來。”

6峰無所動。

他亦觀想“不動明王尊”,化作一顆不動明王心,止一眼,他看得出來,這法寺和這山,這草原,無一絲之關聯。

說的更明白一點,便是這法寺和這風帶來的春意,無是同一種徵兆。

再換而言之,就是他本應看到的就是這牛羊,這鬱鬱蔥蔥的草原,無這法寺什麼關係。

這綠意匆匆,就是一種預兆。

這法寺,是另外一種預兆。

這一個夢裡面,應只有一個徵兆在,但是現在無因為什麼原因,化作了兩個徵兆,6峰原本以為自己在風雪之中看到的法寺,那和日出寺應有什麼關係,但是現在一看,卻無什麼關係,這寺廟之僧想要叫6峰過去,6峰卻不過去。

止當他做“無”,反正以6峰目前之修為,他止能在“無”就是“無”之中領悟,“無”便是“沒有”,“沒有”就是他不用理會,無所聽,無所覺,但是很顯然,那僧也不生氣,他自有手段,他指著這遠處說道“你之所在,便是腦袋,本來有一寺在上頭,但是這寺,卻在諸多年前被路過這裡的厲詭毀了,卻無有人來再建立一寺。

那些轉山的高僧,止為轉山祈福,也無一人真的可以壓住這腦袋,他們無能如此,你亦無能如此。

若是往山裡面再走,不須多遠,就是人身百眼蛇頭紅眼花龍之地,這一龍,就住在雪山之旁,應有無量黑人眷屬作為鐵匠,為它打造盔甲,它住在永遠不凍的山泉之中,在不凍泉旁邊,有一座永遠不會熄滅的火爐子。

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