第186章 優中選優12
等到一指寬的陽光從密法域升了起來之後，便是一聲“長長遠遠”的，還帶著顫音的法鑼的聲音，止這聲音傳出來之後，諸位僧侶便也不得說話，是要在指定的時間之中，穿好自己的僧袍，從這帳篷之中走出去。
6峰等人便也看著此間的司法僧，真識和幾位司法上師都老老實實的走了出去，6峰等人便也依次跟著他們，不連貫的從帳篷之中出來，便見到了燒熱的水這便是在無盡白塔寺，6峰也無有享受到這樣的待遇。
並且，還真的在“放飯”，止一出去，酥油茶的香味，酥油糌粑的味道，便就如此的撲在了他們的臉上，6峰仰著頭看去，便看到在他們的周圍，便不知道什麼時候起了諸多的赤紅色的帳篷，還有諸多赤紅色的經幡之上，上面便有“寶帳怙主”，“六臂白瑪哈嘎拉”，“屍林主”，“班丹拉姆”等諸般護法，還有粗壯的梵文，細密如蛇爬的諸般文字，“巫教”文字。
地上甚至還有京觀
不全是人類的頭骨。
做飯的地方，便就是在不遠處，炊煙升起來，竟然亦給了人一種“安心”的感覺，這裡便不像是詭窟，反而像是一個什麼正經的寺廟了，可是越是這般，真識幾位正經上師便越是感覺到了不妙，便應這一副模樣，便是“蓮花欽造法寺”像是要出世的模樣，是要常駐在密法域，這怎麼可以
當年那一場大火之後，扎舉本寺的法王，無盡白塔寺的主持，四州府大寺廟，諸部落之主，諸多貴族都一起來看過，若是有了蹊蹺，他們便一定看出來了，未曾看出，那便是無有問題。
但是現在，便止一次尋常行動，便形成了如此的場面，便是經過一晚上的佈置，此處的大營看上去不像是扎舉本寺的大營，更像是一處“蓮花欽造法寺”了，在更遠處，便還有“壇城”，那諸般攪擾的諸人不得安生之動作，就是從壇城之中散播出來，甚至於還有一地，形成了“印經院”。
這裡的諸般僧侶，人更多了，應6峰一眼看過去，還看到了真圓上師，還有真圓上師之後諸般佛爺，便是真的佛爺，止看到，6峰心都往下一沉，應他看的很清楚，這位身後的佛爺便是“了卻佛爺”，此刻他們卻已經從帳篷之中出來了。
四位司法上師，便止剩下來了三位，了仇佛爺還無有被逼迫出來，看得出來，諸位僧侶的目光大多都牽掛在了了卻佛爺的身上，了卻佛爺也無有任何的驚慌失措的表情，他一隻手掛礙著念珠，另外一隻眼睛便都看著周圍，反正6峰的一雙慧眼，是無有看出來他是否已經“非人”了，想來應不是。
因為了卻佛爺是轉世重修的上師護法，若是如此簡單便被害了，那便也不要想著反抗了，老老實實規規矩矩的等死便罷了，不說其餘，便是止說一樣，那便是六怙主大雪山上頭的諸般上師所在之地，應也是矛盾重重。
6峰手中捻動著自己的嘎巴拉念珠，望著“煥然一新”的地方，更是看到了“放飯”的環境，便是在不遠處，便是吃飯的地方，也是有神靈在的，在那一處地方，地上還鋪著毯子，叫諸人坐下。
便是吃飯，也是依次第坐的，反正6峰是跟在人後頭，了卻佛爺走路虎虎生風，當仁不讓，自己便坐在了最前頭，剩下來的人，便都知道自己的位置，也不敢搶奪，6峰老老實實的尋得了地方坐下，幾乎是坐在了最後面。
落在了所有人的最下方。
在他的前面，便是幾個侍從僧，看起來也應是了卻佛爺的侍從僧從上到下，從了卻佛爺到他的侍從僧，除非是遇見了甚麼大法會，其餘的時候，哪裡還需要他們去這邊坐下來等放飯
那都是其餘的僧人將吃食拿過來，請佛爺們吃哩。
這一點，廟子裡面和外面，無有什麼不一樣之處。
便是6峰也無有想到的是，這些厲詭高僧給他們放的飯，便都是好吃食，哪怕是到了最後6峰的這裡頭，便也是上面厚厚的一層油多的足夠6峰等到這上面的油脂都凝固了，放在自己的袖子裡面，偷偷拿出去賣給其餘的僧侶，換的幾多錢
到了最後，更是有厲詭高僧手裡面攥的油汪汪的，將酥油和青稞炒麵揉在一起，化作青稞糌粑，一人一個，6峰並不客氣，他可以許久不吃不喝，但是他又無是苦修瑜伽士，接受了放飯，快快的吃完，這一切便都有人在旁邊計時，等到他們吃完了之後，便將飯碗都舔舐乾淨，規規矩矩的放到了自己的僧袍裡面。
隨後自然開始上課。
便是早課，早課的時間早晚便也是按照太陽算的，到了大日將照起來的法幡映照在地上以“尺”論的時候，便也應是早課時間要完的時間了，在此期間，無要說是去那些上師的帳篷，那些上師的帳篷，都被其餘的諸多建築和帳篷隔離了出去，不得過去。
那些不遠處的經幡，看似是放在了那裡，但是實際上，這些經幡都有諸多不可思議之妙用，貿然過去，還無有到了那了卻上師的帳篷之中，便要被這裡的司法上師抓住。
這裡的司法上師可不是等閒。
這裡的司法上師，亦穿著紅色的僧袍，僧裙底下還有一件褲，十分少見，但是他們手中所持的鐵棒，都是一樣的，敲打在了人的頭上，都是可以輕易的將人的腦子打的粉碎的，就算是了卻佛爺，也不想要被這鐵棒打上一下。
今日的早課很簡單，便是念咒和一些儀軌，6峰無有想到，他們是真的教，完了之後，那些帶著班智達帽的大班智達，竟然如同尋常的經師，甚至如本尊上師一般，竟然講經
他們竟然講經
便是這一下，就連了卻佛爺都動容，應這可是大班智達上師啊能夠被稱之為班智達上師的這些上師，便都是精通“大小五明”，佛經梵語，“巫教”文字的博學者，班智達這個詞語，便是從天竺傳來，那天竺的佛土，外道，乃至於一些王國，才能供奉諸多的班智達，班智達在每一個時期，不同的地方，都有不同的含義，等到傳到了密法域的時候，班智達上師亦成為了一項極其殊勝的頭銜
便也止是“蓮花欽造法寺”這般殊勝的寺廟，才會有這樣多的殊勝上師來，由他們為6峰這班人答疑解惑，6峰甚至有了一種“受寵若驚”的感覺，便一點就透，一說就明白，是一種“高屋建瓴”的高層指點感覺，便是一種“清淨通透”的感覺，並且不止是6峰，便是那位了卻佛爺，亦是相同，他也朝著眼前的班智達上師謀求智慧，這幾位上師竟然真的傳授
“事出反常必有妖”。
這一個道路，大家都是知道的，所以忽而出現了這等事物，便一定有6峰所無能想象的事情在背後推動，但是現在既然這般殊勝的僧人肯花費這樣多的心思釣他這般的小魚，灑下來了重餌，那6峰無論如何便是要吃了這些誘餌的，他也不問別的，他問的便是“尸陀林”，便是那一團濃稠的散不開的黑暗，還有那“枯榮不斷”的生死轉換，甚至於噶寧家族的“由死轉生之輪”，第五階次第的出離心，並諸多修行之中出現的疑惑，請班智達上師為他答疑解惑，班智達上師不僅為6峰解答了這些疑惑，甚至還教給了6峰密咒，是度母咒，教授密咒的時候，便還教育6峰如何做唐卡，如何做壇城，6峰斗膽問如何做罡洞。
班智達上師，都教。