第226章 三年上
無有叫才旦倫珠離開太遠，應在這裡，若是此物暴起難，便是在什麼地方，都無可躲避，所以6峰將自己的手套在了人皮古卷之中，在充滿了彈性的人皮古卷之中，6峰伸出一根手指。
小心翼翼，極其謹慎的在這隕石之上，戳，戳，戳。
三下，指頭指點在了此隕石之上，6峰很鎮定，很專注，口中還在誦唸“六字大明咒”，三下“指點”，那被手掌皮子包裹住的隕石一動不動，便如一顆真正的石頭彷彿，無有任何生機。
若一物，看起來如石，嗅起來如石頭，觸控起來，也如石頭。
那此物應是何物
是厲詭
反正不管6峰怎麼動手，便都覺得這石頭便是真的失去了活性，是一塊礦物，死物，故而6峰去看人皮古卷，去看剛才的觸控是否已經汙染、腐蝕了自己手頭的人皮古卷，止這般一翻閱，現他的人皮古卷好好的
應有戲能幹
於是乎，6峰便將人皮古卷展開此刻人皮古卷展開，就算是不用力拉撐，也有六乍長寬，用其當做包裹來包裹這隕鐵，應也有不錯的作用的，所以6峰索性直接將人皮古卷拿了起來，將其連帶著外面的手臂皮毛，完全包裹在一起。
直到這般時候，這隕石方才有了動作，止還無有等到它有所動作，如何反抗，人皮古卷之上，忽而的便出現了一張大嘴，將其吞下
這一切，便都在兔起鶻落之間，止6峰想要阻止，其實還是可以阻止，但是他卻一動不動，任由這般事情生。
他對於隕鐵，束手無策，那便就叫有策之人，施展手段，將其吞吃了下去，正所謂“疑人不用用人不疑”。
孩子喜歡吃，吃點就好。
止6峰還是第一次知道，人皮古卷還是有嘴巴的
他原先以為，人皮古卷亦是一個殘忍的，將某些人的皮子在新亡，或者是活著的時候，將其扒拉下來，類似於人皮唐卡的物件。
可是現在看起來，這人皮古卷，似乎從來就是一張人皮古卷它從出現就長這個樣子，從開始出現便是古卷的模樣，就和人出生長得有四肢五官一樣。
都是自然而然的產物。
想念到此，6峰便感慨造物之神奇，6峰從不相信自己現在的思緒，都是“天馬行空”，“信馬由韁”，應他修行到這程度，便是可以看穿自己的內心。
時時刻刻在自己的菩提心上拂走塵埃。
作為一個唸經的僧人，他絕對無可能欺瞞自己，所以6峰越的覺得帶著他來此地之物，越的神奇，巧妙。
那人皮古卷大嘴一張，將東西一吃，便自己再度摺疊了起來，那薄薄的一層人皮古卷，吃了那物之後，竟然也無有“腹脹”的感覺，亦是平滑的很，也無從得知這人皮古卷將那隕石吃到了什麼地方。
6峰一時之間也無用再思索此事，他止覺得一陣輕鬆，了卻了一段因果。
起碼目前最危險之事情，已經除了。
無有了隕石之危害，便是連著附近的詭韻，都消散不見，這精舍終於像是一個高僧住的地方，有著一種不屬於密法域許多建築的光照條件，如若不是外頭還有數不清的無頭厲詭精魄，便是叫6峰住在這裡，6峰也是願意的。
常與書作伴，更有無盡智慧資糧，諸般文字般若。
可惜，便止是6峰的妄念，6峰察覺之後，斬斷了妄念，將才旦倫珠帶在自己身邊，與此同時，見到地上那些護佑他過來的等高佛像，便一個個變得止巴掌大小，根據此大小，放在藤箱之中，恰好帶出。
至於說人皮古卷，人皮古卷吞吃了隕鐵之後，再度恢復成了正常大小，甚至還自己摺疊了起來，摺疊成巴掌大，看起來和平時無二，止6峰想要將其拿過來，展開的時候，剛剛欲有動作，忽而心中便是一凜
隨即是站著不動
便是他的眼睛之中，瞳孔深處，蓮綻放之所，6峰止看得到一片“虛幻景象”，在那“虛幻景象”之中，無盡業火從他開啟的人皮古卷之中流露出來，直接將他化作了一道火炬
業火粘稠如炬，沾染在了他的身上，直到將他徹底化作了灰燼。
6峰立刻熄滅了將此物開啟的心思，將其老老實實的放在了自己的身上，無用開啟，便無有烈焰，6峰也無可能將其丟在這裡不管他還無有癲到這個程度哩，不過想起來，這亦有可能成為一種手段。
在他證得水大、火大之後，他便已經水火不侵，便是在火中行走，水下盤坐，亦能安然無恙。
所以這能夠將他燒化的烈焰必定是非凡之物。
“罷了，罷了。”
6峰從善如流，將其收在身上。
暫時看起來，人皮古卷應還是能裹住此物，至於之後如何，那便是之後的事情了。
6峰須得先度過眼前的難關。
他須得找到一個地方，為自己的唐卡曼荼羅開光。
眼見著這些佛像，6峰叫才旦倫珠帶一些，他問才旦倫珠“你覺得哪一尊佛和你有緣，你便去請得哪一件帶著。”
這亦是屬於才旦倫珠的機緣。
才旦倫珠雖然唸佛，但是他無有見過佛像，亦無可能知道這五方佛寂靜尊為何五位，有甚特徵。
故而在這個時候，便是看他緣分的時候到了，這五尊佛，自然是大日如來，阿閦佛，寶生佛，阿彌陀佛和不空成就佛。
此五尊佛在此地亦是按照順序排列，都呈現出了紅藍白等幾種吉祥的色彩，其中大日如來，具足法界體性智，屬佛部，為最中間。
東方阿闍佛，具足大圓鏡智，屬金剛部，自然在東。
南方寶生佛，具足平等性智，屬寶部，在南。
西方阿彌陀佛，具足妙觀察智，屬蓮部，在西。
北方不空成就佛，具足成所作智，屬羯磨部，在北。
這五位，無管是得了誰的傳承，只要無有在修行路上早夭，便一定是一位可以轉世的大佛爺，應修行這五位佛的傳承，本身便是一場大修行和大造化，許多上師便是轉世數次，都無能修的這五位佛之寂靜尊圓滿。