第259章、佛理和拳頭(1 / 2)

6峰想到便問,無有隱瞞,十分坦蕩,康次說那是他出了事之後,其餘的人便可脫下來他的衣找到一條生路,6峰叫他穿上了衣裳,說道“你收拾準備一下罷你收拾完了,我們便去大冰川走一趟,看看你的這外甥情形。”

康次對著6峰再度叩拜,雙手奉上供奉,6峰如此看著他離開,再無有言語。

措達上師也坐在原地不動,在這樣近的距離之中,6峰聽不得他的心跳和呼吸,就彷彿此人是一個死人一般。

6峰對此並無有甚麼奇怪的探究心,故而每一個人都有每個人的修行之法,6峰雙手合十,禮貌告知措達上師他須得先出去,措達上師若思尋他,去找一個侍從僧即可。

措達上師在聽到了他的話語之後,忽而的“活轉”過來,呆滯的轉過了頭,看著6峰,隨即開始像是一個活人了,在這宛若活人的動作之中,他從自己的懷裡拿出來了一塊鐵盒子,開啟之後,露出來了裡面甜膩又帶著甘苦的墨綠色油膏。

伸出了右手的食指,像是揩凝固的豬油膏一樣,將其中的油膏揩出來了一大塊,塗抹在了自己的身上,嘴上,額頭上,耳朵後面止6峰這樣的上師嗅到了這味道,便感覺有些麻痺嘴唇開始麻木,更無要說是塗抹在了自己身上的這瑜伽士了

劇毒油膏

6峰察覺到此幕,立刻從碉房之中離開,關上了房門,卻無有拴住,他止叫其餘的侍從僧無有呼喚,不得進去他怕這些油膏散的氣體散出來,叫這些侍從僧嗅到,麻痺而亡,平白添了死亡這些瑜伽士的修行之法,倒是和中原和當年婆羅門的一些“金身木乃伊”都有些相似,到了他們圓寂的時候,他們的身體便不腐不化,可貼金箔入罐,成“金身木乃伊”。

那些侍從僧和黃衣僧見到了6峰,俱都一個個十分畏服,不論這些僧人個子高低,6峰都無能見到他們的臉,止見到一個個佝僂下來的後腦勺,和雙手合十的面容,無有甚麼能夠比現在更清楚的叫人感覺到權力的滋味了,這種滋味,是甜,是苦

無有了出離心的時候,或許會沉淪在此間,可是有了出離心,6峰止覺得苦。

別人如此恭維巴結自己,6峰也須得恭維巴結別人,一步一階梯,便都是如此,是苦,都是苦

6峰無有叫他們起來,應這就是規矩,他止快走過,不教這些人一直佝僂著腰部站不起來,他就如此行走在了山間,目標明確在臨走之前,廟子之中蘊含大秘密的幾處地方,6峰須得去的是後山壇城。

這亦是6峰最想要去的地方。

他快步的朝著後山走過去,後山之上,壇城處處,止以6峰“大鐵棒”的身份,便足以進入其間不受詰問。但是叫6峰真的涉足在這些壇城之中,走入壇城,6峰卻無此想法,應他知道,這裡面藏著的秘密實在是太多了,故而進去算得上是大危險,並且得不償失,應他無有修這些法,也無知道其中的法門。

並且,他特意無有去白色塔葬林,走在路上,就手持著“人皮古卷”不住的看,白色塔林之間,有一位老僧在其中,他目光灼灼的看著6峰,可是再看,那老僧便突然不見了

以6峰現在的眼力見,他盯上的人忽而走離不見的可能並不大,所以那也應是厲詭,6峰故意不去看他,抬起來了自己手邊的人皮古卷,看到人皮古卷之上,猙獰的厲詭又多出來了許多,唯獨無有那一個僧人,6峰將其記在心裡,開始圍繞著轉起來,看著壇城。

無盡白塔寺曾經的輝煌,從後山階次第往下的這些立體壇城之中,便可以看出一二。站在後山之上,便見得這些壇城建造在了後頭,成為一個獨立的城池和“宇宙”,就算是拋棄了它的作用,止以美學來看,一個不識字不懂佛的“外人”,亦能一眼看出來此“曼荼羅”在建築上的“美”。

6峰在山上往下眺望的看,果然無有在其中尋找得到6峰修持的“不動明王壇城”。

也無有6峰須得修持的“寶帳怙主壇城”。

在這些壇城之中,最為殊勝的,自然就是“明主大王壇城”,現在應也是“六臂瑪哈嘎拉壇城”,此壇城地勢便有些“危險”,就在不遠處的塔葬林之旁,外頭是用黑色的石頭堆砌而成,不算是高,但是比6峰要高,壇城的“門”用一張變色了的赤土色氆氌毯子遮住了門簾。

6峰站在外頭,無有進去,他朝著裡頭看了過去,他這些天以沙子、牛糞塑造“不動明王”的壇城,也有了經驗,便是眼前的壇城,是永恆,亦不是永恆,永恆的是“壇城”,非是眼前的“壇城”。

站在了“明主大王壇城”之外,他聽見了裡面有人唸經,可是膽敢進入這裡的人,除了明理長老,就是6峰自己了。6峰身後出現了高大的厲詭高僧,這些厲詭高僧便是要比外頭壇城的牆還要高出兩個頭來。

須知道壇城可不是有“天花板”的,可以想象一個立體的壇城就是一個小型的寺廟,有許多寺廟,從上往下鳥瞰,便是可以看出來壇城的痕跡,其中尤其是以幾座古老的寺廟為代表,小型的寺廟,可不是完全的“悶罐頭”,“鐵罐頭”。

所以理論上,若是一個很高的存在俯瞰著眼前的壇城,是可以看到壇城之中所在的,可是就算是藉助了厲詭高僧的眼,6峰卻還是甚麼都無有看到,應這就是“輪圓具足”,它就是一個“宇宙”

故而哪怕是“立體壇城”,僅僅是拔高了自己的話,亦是無有可能看到裡面是甚麼,6峰立刻便明白,此刻的壇城,已經有了異變,所以6峰一邊禮讚明主大王,一邊真心實意的離開,甚至於他還將自己的“龍根罡洞”拿了起來,吹動了“龍根罡洞”,“龍根罡洞”的那種喑啞蒼涼的聲音幾乎要滲入人的心最深處去,叫人渾身戰慄。

連在山前的那些侍從僧都聽得了這聲音,連在雪山之中的神鷹都隨著這聲音出現,圍繞在6峰的頭頂,6峰吹得真心實意,一點都無有敢於怠慢,在他離開了很遠之後,6峰還能聽到其中祭品的哀嚎聲音。

應那和罡洞一樣,都是神喜歡的音樂,是明主大王喜歡的音樂,6峰並無敢於攜帶,他立刻去準備了武朵瑪,紅甘露,五肉,止許多貢品,6峰無有用人肉,其中便也有地上的特定的人所須用的皮子,是明理長老給他的,“內外密三供”,6峰止做其中內外二供,將內供的物資放在了神形兼備的皮子上。

一共有四個皮子,最底下的皮子的作用便是“防止生障魔”妨礙整個儀式,點起來了有毒的毒煙,他則是虔誠的吹動了自己的“龍根罡洞”,吹動了“龍根罡洞”之後,6峰便見的酥油和血液混合成的武朵瑪開始快的腐朽生蛆,他表情無礙,這上面的無是詭韻,更像是一種“時間”,“歲月”的力量。

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