6峰問出來了這諸般言語，得到了答案之中，心裡明鏡也似。
他知道自己無可聽錯。
菩薩的風馬的確是帶來了盛大法會的聲音，止這個聲音，光是他能聽到，其餘的人都聽不到，那這其中自然有他的道理，其中自然有菩薩的道理。
這便是說明，這風馬之中的聲音，是菩薩特意叫他聽到的。
還是要記著這個聲音，要過去看一看呵
6峰將此事情記在了心裡。
現在還去不得，他現在還須得去大殿之中唸經祈福，隨後又要進行那場“考試”，暫時顧不得這邊的聲音了。
故而將這件件事情壓在了心裡，他已經記得了這個聲音。
這是“法鼓”的聲音。
在這“法鼓”之中，還帶著“法鈴”的聲音。
還有男人們的“呼和”聲。
6峰再度深深的看了一眼傳出聲音的地方，隨著眾人進入了廟子之中，那泡桐木的大門此刻早就洞開，6峰和僧人們都一起撩起來了自己前面的袍子，走入了這門檻深厚的大門之後
徹底進入了扎舉本寺之中
而在廟子之外。
法會之上，人山人海。
在“巫教”祭祀神靈的時候，“法鼓”這個器物，在其中起到了很重要的作用，此時此刻，就在汗王們的駐地之外，許多人拖家帶口的來到了外頭，等著看一場盛大的“驅邪法會”的開始。
這便是汗王們的恩典。
在這裡，一共是十七位高大的“祭祀”出來，他們帶著駭人的面具，他們的面具上，都帶著濃厚的“時光”古老味道。
他們穿著五彩斑斕的法衣，並且在自己的頭上，在自己的腰上，在自己的肩膀上、在自己的腿上，都綁著七彩的色條，隨風飄蕩
這些人，他們每一個人的身高都在七尺以上，並且他們走路的方式，此刻看上去就好像是摔跤的武士們，走的是“戰舞”一般的路子，護送著“火王”的種子從後面走出來
“火王”在汗王們的民俗之中，擁有著非同一般的象徵，而護著“火王”出來的，便是幼子亦是“汗王”們的真正繼承人，這在法會之上亦是如此，是一個身材矮小的“巫”，在那些大“巫師”之中，捧著象徵著“火王”的種子，從這後面走來。
他便是“斡罕赤斤”，守灶火之子
在這一場法會之中，這樣的身份，便是承接了“人”和“神靈”的最後“巫師”。
“火王”代表了“神靈”。
他代表了最重要的“巫師”，承接的“薩瑪”
等到他走出來的時候，周圍的人便已經開始了大聲的歡呼，在這十七個帶著面具的“巫”的最前面，是一位古老的女性，亦是這一場盛會的大“薩瑪”。
她無有帶著面具，蒼老的臉上，每一點褶皺，那都是智慧和時間留在了她臉上的痕跡。
她的頭上還帶了七種顏色的鳥兒的羽毛，在她的脖子上，還有羊的骨頭，牛的骨頭，鳥的骨頭，狼的骨頭，馬的骨頭。
這些骨頭串在一起，掛在了她的脖子上。
也掛在了她的狼頭手杖上
所有的低沉的讚歌和咒語，亦都是從她的嗓子之中出來的。
也是她敲動著自己的手鼓，出了劇烈的聲音
哪怕是她這個年紀，可是她的舞蹈，依舊歡欣，依舊喜悅她在所有人的面前，稱讚養育萬物的地，她在稱讚主宰萬物的“天”，在她的聲音之中，所有施展了“戰舞”的那些面具“巫師”們，出了“齊聲”的呼和
在這樣的呼和之中，“火王”的種子，開始冒出來更多的“火焰”，壓制住了諸般的“詭韻”
而那個相對來說矮小一些的“巫師”，走了出來，他將手中的“火王”放下，他的手裡搖晃著古老的銅鈴鐺，嘴巴里面囫圇的出了祈福的聲音。
可是他卻和周圍的這些人，有些格格不入的意思，
他圍繞著所有人都行走了一圈，手中的鈴鐺好像是“催命”一樣，開始了奇異的晃動到了最後，更是起來了一層層的奇異“詭韻”，可是在扎舉本在寺的地盤，他的這個鈴鐺聲音，也不能真的做出來“催命”的手段來。
並且，在這法會之中，在這樣的情況之下，他的這“催命”的鈴聲和前面那位“薩瑪”的鼓聲混合在一起，卻化作了“驅邪”“去罪”之音。
對於聽到了這聲音的人，都有裨益