我不知道洪天貴福從小到大被灌輸的是怎樣的世界觀，也不知道在進入陰曹地府之後，他身邊的人如何描述這個世界。
作為一個有好奇心的孩子，他有權利知道世界原本的模樣。
我並不介意把我所知道的一切告訴他。雖然這可能導致他和身邊的人乃至他親爹產生齟齬，但我並沒有負罪感。
那種最拙劣的欺騙和愚弄應該被所有人所知曉。我作為一個現代人，在這個觀點之上就是如此的堅定。
我想這種觀點和態度也將是我履新宣教司都司之後，重點打擊樂土教的思想武器。
告訴他們真相，啟發他們的心智，那些個邪教都將失去滋生的土壤。
打擊愚昧和迷信，只需要讓他們睜眼看世界。
何況，洪天貴福已經叫我做大哥了。
“你想知道什麼？”我問道。
似乎真到可以毫無顧忌地詢問自己想知道的一切內容時，洪天貴福又沉默了。
確實，想知道的東西太多了，可從什麼方面開始問起呢？
半晌，洪天貴福才問道：“大哥，這個世界真有西方神嗎？”
“你不是已經有答案了嗎？”我反問道。
根據洪天貴福的說法，在進入陰曹地府的那一刻起，他就已經開始懷疑他所深信的神明是否真的存在了。
“我……”洪天貴福一時語塞。他想了想，繼續說道：“我在想，既然有陰曹地府的存在，人死後居然進入了這世界，所以我在想，會不會我所信奉的神明確實存在，而可能因為我自己的原因，最終沒有進入天堂，而錯誤地來到了這裡。”
其實從邏輯上來說，洪天貴福的判斷也沒有錯誤。
我調整了一下思緒，說道：“原本的我必然會告訴你，所有的神明都是不存在的。或者說全能的神明根本不存在。不過在我進入陰曹地府之後，我也開始產生了懷疑。人的生命終結原來不是一切的結束，而是另一種開始。我其實也不知道這個陰曹地府究竟是怎麼存在的。所以這個問題我真沒辦法確定的告訴你。”
事實即是如此。原本我是一個堅定的無神論者。可陰曹地府的奇遇，讓我也產生了懷疑。雖然我不認為有全能的神明存在，但類似於陰曹地府的其他意識世界也許也同陰曹地府一般存在於這個世界當中，只不過我們並沒有經歷而已。
神明不會存在，不過某種意識造成的事物我不能排除存在的可能性。雖然意識能量和所謂的神明是兩回事，但這個問題實在難以給洪天貴福說明清楚。我也只能給出模稜兩可的答案。
聽到我的說法，洪天貴福沒有展現任何的驚訝，似乎頗為平淡。確實，這個問題，太過複雜，極難探究。
我接著說道：“雖然我不排除神明的存在，但我可以告訴你，你爹所謂的神根本不存在，你爹也應該不是上帝的二兒子。”
這話雖然有點挑破父子嫌隙的意思，但確實不得不說。他有權利知道。
聽我這麼說，洪天貴福竟然並沒有展現出憤怒或者說驚訝，只是平平淡淡地回了一句“我早就知道了！”
“你早就知道了？”
洪天貴福點了點頭，語氣極其的平靜，“若是我們洪家真有這麼貴重的血統，我父王怎會和其他部眾一樣，存在這陰曹地府之中呢？大家絕沒有區別。若是真有這樣的高貴身世，我又怎麼會被凌遲而死！”
思路確實清晰。
你我皆凡人，生在人世間。終日奔波苦，一刻不得閒。我的腦中突然浮現了這一段歌詞。歌詞差點順著嘴巴就溜了出來。
按照抗日劇中的經典臺詞“大家都是兩個肩膀扛著一個腦袋”，根本沒有什麼區別。
只不過這麼多意識流式的心理活動，最終給於洪天貴福的反應只是一句疑問的“哦？”
洪天貴福繼續順著自己的思路說道：“天下本無所謂上帝的稱呼。這其實不過是我們對於西方神的中土稱呼而已。幹王叔曾和我說過，所謂西方的上帝，其實就稱呼為高德，而依照上帝的稱呼，原本應該叫做安婆羅英蛇司蓋。”