世上無數修士苦苦修行，無一不是為了能夠飛昇得道，但是眼前的年輕人卻說，越是追求道，就越是遠離道；表面越是看似得道，其實越是失去道，越是無道。
有意思，真的很有意思。
於是張千鶴問道：“那麼老道再問小友，既然不修道者時刻接觸道，修道者反而離道越來越遠，那我輩修士豈不都是白痴？亦或者小友你能否回答我，我輩修士修道為了什麼？”
葉楓道：“為了能順乎己心，做出順乎道的選擇，亦或者違背道的選擇。”
張千鶴一字一句道：“為了做出選擇嗎？”
葉楓道：“是的，不修道者，因為思想眼界的侷限性，雖然隨時刻能接觸道，卻沒有能力識道，因此時時刻刻為道所束縛。而修道者認識道，如果也不作出選擇，那麼和不修道者有何區別？反正識不識道，都只能被‘道’所束縛。
“你要做出選擇，起碼你要知道選擇為何？而修道只是為了能更加透徹地看清眼前的選擇，僅此而已。這就好像一個東西，一般人能看到的都是其表相，而修行之人則根據修為高低，能看到程度不一的內相，看得越深，才能做出更加符合己心本願的選擇。”
張千鶴道：“順乎道，甚至是順乎天道，有何不可，為何一定要違背‘道’？”
葉楓道：“因為天地不仁以萬物為芻狗，而晚輩做不到，將人視為芻狗，故晚輩無法得道。”
張千鶴聞言，看著葉楓片刻，似乎明白了什麼，道：“你走的是人道吧，難怪，你會說自己無法得道，不得天道。不錯，你的確得不了道。修行三大境界：看山是山，看山不是山，看山還是山。你年紀輕輕就能到第二層境界，已經很是了不起了。”
葉楓搖了搖頭道：“並非如此，前輩覺得，我們所認為的‘道’，真的是‘道’嗎？”
張千鶴被葉楓說的愣住了，道是天地混沌之本源，難道不是嗎？所以張千鶴不明白葉楓說的是什麼，於是問道：“何解？”
葉楓解釋說道：“如果晚輩說，我們所有修士迄今為止認識到的本源的‘道’，也不過只是表相呢？”
張千鶴一字一句地理解葉楓的話，問道：“你是說，我們認識的道，之上，還有真正的道？”
葉楓說道：“正是，即便之上的道也不一定是真正的道。”
葉楓頓了一下繼續道：“舉例來說，假如一個人的家牆角有一處螞蟻窩。一開始螞蟻數量很少，但是隨著螞蟻逐漸增多，成群結對的螞蟻讓那個人的牆角看起來很是噁心，於是有一天，那個人燒了一壺開水，澆了下去，燙死了絕大多數的螞蟻，那麼螞蟻的數量再次變得很少。隨後螞蟻繼續繁殖，繼續增多，再次多到一定的程度，那個家的主人再次拿開水燙螞蟻窩。於是週而復始。”
張千鶴似乎明白了一點，眼前的這個小輩想說什麼了，但是就還差一層窗戶紙。
而葉楓捅破了這層窗戶紙，“對於螞蟻而言，如果它們人數多到一定的程度，就會降下熱水天罰讓它們削減數量，久而久之，這個就是它們認知的‘道’。殊不知，它們認為的道，只是一個它們無法理解的存在——也就是這個家的主人因為內心的好惡，而幹出來的事情而已。而那個主人的好惡，便是螞蟻所認認識的道之上的‘道’。但即便如此，那也不過是那個人的好惡，而那個人不也生存在一個更大的世界裡面，那麼那個更大的世界裡面是不是也有‘道’呢？然而不管有還是沒有，螞蟻都意識不到，因為螞蟻連那個人的存在都意識不到，怎麼可能意識到一個更大的世界呢？”
張千鶴大受震撼，此刻他終於明白了葉楓之前所說話的邏輯。因為從一開始對方就認為，洪荒仙域追求的“道”不過就只是螞蟻們認識的道，這樣的道，如果奉之為宇宙本源，的確是可笑，這樣的道，的確沒有價值永遠順乎下去。
其實葉楓只是變著法子把這個世界的真相說了出來，整個世界不過是虛界，是第九維度實界之人，設計出來的。你所堅持的真理，你所認為的一加一等於二，只是實界的“天”規定了一加一等於二，但是如果哪天，那個“天”說了一加一等於三，那麼虛界的真理就會變成了一加一等於三！
於是張千鶴問道：“你為何會這麼想？”
葉楓道：“就用前輩剛剛說的修道的那三個境界來說，不管我看到的是不是山，名為‘山’的那個東西本身就存在那裡，不管我是死是活，它都不增不減的存在於那裡，它不會以我的意志為轉移。既然山是如此，為何我們就狂妄到認為，‘道’就不會如此了呢？畢竟山外有山，海外有海，不是嗎？”
張千鶴這時笑道：“那麼既然‘道’不再是‘道’，那麼你又以什麼為基準認識這個世界的呢？別和老道說，你是想到哪裡算哪裡。”
葉楓道：“其實前輩已經說出了答案——就在‘想’之中，但是自然不是想到哪裡就算哪裡。‘想’這個字，上面是‘相’，對應著世間的萬物外景，而下面的正是答案——心。”
葉楓解釋道：“對於每個人而言，這個世界其實都是兩個世界，一個是名為‘我’的內心世界，一個是名為‘非我’的世界，後者也就是我們生活的客觀世界。道一直存在於‘非我’的外界，因而‘道’是客觀存在的。而我們認識的‘道’，也受到我們認知的侷限，從而並不能見識到真正的道。但是無論外界如何變化，我們自己的內心世界，依舊是以我為世界的核心，那麼在名為‘我’的內心世界，若連我都不以我心為基準的話，那豈不是太可憐了？”
張千鶴笑道：“多年前，我曾經有幸見過陽明先生，他的思想心學，推崇‘心外無物’。老道深以為然。然而剛剛聽小友那麼說，我能清楚，身為陽明書院院長的你的思想和陽明先生卻並非一脈相承，即便你和他一樣，都是融合了儒釋道三家的思想。那麼，你的思想是什麼？
葉楓道：“物質、意識、人心，也就是‘天地人’三位太極思想。除了儒釋道，我還融合了唯物的思想。”
雖然葉楓沒有給張千鶴仔細講解自己的“三位太極思想”到底是什麼樣子的，當然，從此刻的輩分上來說，葉楓也不可能給張千鶴去講。
但是張千鶴的悟性本就不低，和葉楓在交談中，他能敏銳地感覺到葉楓所說的那些不同之處。即便沒有得知對方思想的全貌，但是即便只是一點點，就已經足以看出眼前的這個晚輩的不凡了。
張千鶴沉默許久之後，才一字一頓地說道：“唯心和唯物思想的融合嗎？！”
到了這裡，其實張千鶴對於，自己的師兄會主動邀請這個叫葉楓的晚輩的理由，終於是理解了。畢竟即便此刻自己，如果不是有其他要事去做，說不得也想和這個晚輩好好聊聊，尤其是他的那個‘天地人’三位一體，融合了唯物思想的太極思想。看來能培養出這樣的學生的那個葉一道友，的確有資格得到師兄張子陵的讚譽。
於是張千鶴笑道：“陽明書院果然地寶人華，每一次總會有些驚才絕豔之人，讓老道刮目相看。現如今，小友，你也算一個。”
葉楓拱手道：“前輩過獎了。”
張千鶴隨後便和葉楓告別，前往中土神洲去了，因為師兄還拜託了他另外一件頗為機要的事情。