華夏民族相信，真正的智慧是來自於天地。
正所謂“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。日月山川從一開始就給予了人們無限的啟示。陰陽兩儀給出了普遍的規律，而經過時間推移，三皇之一的伏羲歸納出了“天”、“地”、“雷”、“風”、“水”、“火”、“山”、“澤”八種自然屬性，分別對應著“乾”、“坤”、“震”、“巽”、“坎”、“離”、“艮”、“兌”。天地萬物萬事萬理無不蘊含其中。這個就是八卦，是伏羲發現的原始碼，是伏羲以他的視角，對於宇宙執行規律的一次歸納總結，是華夏民族解讀自然的密碼，是中國哲學的起點。
但是這也說明了，世界的密碼，即便沒有人教，也是可以自己去領悟的。只要你願意，天地是任何人最好的老師。
就好像葉楓一直在研究的原初程式碼，“天”根本就不可能教葉楓，但是那又如何？即便沒人教，那也不代表著葉楓就自學不會，也不代表葉楓就掌握不了原初程式碼。
別以為那原初程式碼是“天”創造的東西，就是神的東西，就有多麼了不起。中國人從來不肯賦予神凌駕於人之上的絕對權威，因為中國神話的出發點，始終是人，而非神。
而這就是人之道，也就是葉楓所繼承的高傲的人道。
事實上，所謂的虛名根本就無足輕重。我們華夏民族有句成語叫做“名副其實”，只有被命名的那個表面皮囊包裹住內在的真實人格，才可以被視為人的存在。
其實，自古以來，人與人之間從來就沒有平等這一說，我指的不是外在的虛名，而是內在的真實人格。在真實人格方面，地位過於懸殊的話，下位者是無法透過羞辱或者讚美來影響到上位者的。這就好像你不會在乎一隻野狗所表達的對於你的羨慕或者鄙視，因為那只是條野狗，不是和你平等的人。而你對於野狗的態度，完全取決於你自身對於野狗的喜惡，根本和野狗對你的態度，毫無關係。
或許你會說，葉yu，你說這個有什麼意思呢？
這句話有意思的地方在於，這個道理反過來說的話，在人與人之間的關係中，如果你開始在乎對方對你的態度，那麼你已經預設自己在真實人格方面，自己的地位是低於對方的。
你就是那條野狗。
我這麼說，夠簡單明瞭嗎？
所以，何必去在乎世俗之人對你的眼光，即便你在乎了，他們會給你好處嗎？會對你負責嗎？
既然都不會，那麼為什麼不按照自己的意願，自由的活下去呢？
或許你會覺得，不傷害他人，且不被他人傷害地自由的活下去，是一件極其囂張傲慢的事情。
是啊，的確傲慢。
但是我不願意用“傲慢”去形容那樣的人，我喜歡用這兩個字：“高傲”。
就如同葉楓的人道一般，
就如同葉楓一樣。
做自己的王。
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書歸正傳。
迴天斷續草採摘差不多了差不多的數量之後，葉楓他們並沒有立刻離開。因為他們在這個過程中發現，其實除了迴天斷續草，這裡還有很多其他的稀有罕見的靈植，像沙木根、烏酸果、蠻歌花、蛇欲果、紫煙果、祝餘草、奇茸通天菊、紫韻龍皇參等等。所以葉楓等人又在那裡待了大半日，大肆搜刮了一番。當然還是有手下留情，給後人留下一點的後路和東西的。
而此刻夜幕降臨，因此葉楓等人決定就在原地過夜。
篝火搖曳地燃燒，眾人圍著篝火堆坐成一圈。因為有葉楓這個頂級廚子在，所以眾人的伙食其實並不差。
此時白龍道：“葉楓，我一直奇怪，你放著那個傢伙不管，讓她一直跟著我們，打算幹什麼？”
葉楓笑了笑，沒有回答，拾起一些柴火丟進了已經變小的篝火中，讓火燒得更加旺了一些。
薰兒不理解地看著白龍道：“白前輩，你在說什麼？”
白龍瞪了葉楓一眼後，來到薰兒的身邊，拉著薰兒的手，一臉怨婦搬弄是非的表情，道：“妹子，我和你說啊，你家男人啊，又找到新的目標了。有一個白衣的女人從我們到了這裡，就一直跟在我們後面。我都發覺了，那頭豬不可能不知道，但是他還是讓那女人一直跟著。你說他簡直就是司馬昭之心路人皆知。”
此時葉楓卻道：“準確的說，從我救了老水獺的時候，她就一直跟在我們後面。”
白龍雖然和薰兒、古靈兒一樣，都被壓制到了鍛體境，但是白龍好歹是創世之初第一條祖龍的分魂，而且白龍只是魂體，所以即便只有鍛體境，還是能勉強神識外放的。只不過範圍有限罷了。
如今葉楓糾正了那個女子的跟蹤時間，等於是不打自招了。
白龍看熱鬧不嫌事大，忙著落井下石道：“看吧，我說的沒錯吧，這頭豬就是有色心沒色膽，在等你不在的機會好下手。”
葉楓無奈地嘆了口氣，知道白龍又要敲詐自己了，於是道：“20箱啤酒”
白龍放開了薰兒的手，豎起四根手指，道：“40箱！”
葉楓道：“30箱，不能再多了。”
白龍笑了笑，又拉起了薰兒的手，對薰兒道：“妹子，我和你說，你家男人那可是忠貞的好男人。跟在我們後面的女人，肯定是對我們有所圖謀，葉楓之所以讓她跟著一定有他自己的理由，所以我們還是暫時別生氣，先看看葉楓他怎麼說。”
薰兒笑道：“白前輩，我從一開始就沒有生氣，也相信楓那麼做一定有他的理由。”
而古靈兒看著這個節操喪盡的白前輩，無語地眼角直跳。