故事回到論道大會。
在熙熙攘攘的人群中，一個貌美少女問旁邊的嫵媚性感的姑姑，道：“姑姑，你說那個血一，不對，是葉楓，他真的也會來這裡了嗎？”
那個姑姑道：“煙雨閣的情報不會有錯。不過姍姍，我得提醒你，這裡不是我們自己的地盤，千萬不要胡鬧，更不能四處亂跑。而且，殺神殿的那群瘋子也已經來。和煙雨閣那樣的中立勢力不一樣，殺神殿那群人都是些只要給得起錢，連半步真祖都可以殺。只不過，那樣的價格沒人出得起罷了。
“所以姍姍，你要記住，一定不要離開我的身邊，知道嗎？如果不答應，我馬上送你回去。”
那少女晃著姑姑的手，嫣然一笑道：“知道啦！姑姑！”
話說，此女正是寅家三小姐，寅姍姍。而那個姑姑，自然就是卯月彤，也就是生肖衛的卯兔了。
卯月彤對寅姍姍道：“回頭，我會回到公主殿下那裡，繼續執行生肖衛的職責。我會和公主說，你是我遠方親戚。這幾天，你就跟著公主一起，這樣你們兩個人我都能照看到。”
寅姍姍撇了撇嘴道：“原來是那個刁蠻公主啊。還有姑姑，我本來就是你的親戚啊。”
卯月彤道：“姍姍，不能那麼說公主。她雖然貴為一國之公主，集萬千寵愛於一生，但實際上卻也是過得很不容易。”
卯月彤隱約間能從公主的身上察覺到什麼，但是卻又不甚清楚。
寅姍姍吐了吐舌頭道：“我知道啦，對了，姑姑，我什麼時候可以去找那個葉楓。”
自從上次，寅姍姍和葉楓共同大鬧了她自己的比文招親會場，寅姍姍的心裡就有了葉楓的影子。所以這一次，寅姍姍是瞞著寅家上下，悄悄溜出來的。雖然說是“溜出來”，但其實寅家高層都猜到這個掌上明珠是“關不住”的，也早就掌握了其動向。所以私下裡拜託了卯月彤對其好生照看。
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雷音寺那邊，這一次派人來參加論道大會的隊伍是由法相帶隊。一如既然，這一次雷音寺只參加文試的那一部分。
畢竟是出家人，講究的是與世無爭。至於武試那部分，歷屆論道大會，雷音寺都是選擇不參加的。而文試確是可以和天下有識之士進行交流、增加感悟靈感的好機會。
正所謂，“文無第一，武無第二”，“學無先後，達者為先”，所以文試是沒有修為境界限制的。畢竟文試比的是個人對於修行的理解。
法相自從上次在昇仙大會上，看到葉楓在救助阮峰的時候，展現出來的佛家的佛法修為。更是親眼看到葉楓的“老師”，葉一前輩在高空中和自己師父的那一場談佛論禪，早就對葉楓師生二人，心生敬佩，有了拜訪之意。
葉一先生是前輩，自己自然沒有資格和其討教，但是，葉楓卻是和自己平輩。想來，對方作為陽明書院的院長，自然也是要參加文試的。
畢竟想當初，陽明書院的任院長，王陽明就是在論道大會中的文試的活躍表現，成為整個洪荒仙域百年內第一的人物。當時，法相對於陽明先生也是敬慕不已。
之所以是百年，那是因為，陽明先生不是修士，只是一個凡人。只是不知道，為何陽明先生不修道持法。在法相看來，若是陽明先生踏入修行之路，對於他那般領悟的人，修行的瓶頸是根本就不可能存在的。
而之前葉楓，讓法相想起了陽明先生，那二人的身影，在法相的眼裡似乎重疊在一起。法相覺得，葉楓將會是下一個引領一個時代的絕世人物，而且這個時代會很長很長。畢竟葉楓可是一名修士。
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論道大會最後一個到的大宗門就是浩氣書院。而這一次帶隊的是乃是程喜的關門弟子楊復，也是浩氣書院的大師兄。歷年來，浩氣書院來論道大會都是文試武試都參加的。畢竟，文武雙全，能文能武是儒士一直秉持的信條。
不過。楊復有一件事情耿耿於懷，那就是當初葉楓那一批人，在昇仙大會之時，浩氣書院給那群外來者面子，多次賜予了邀請函，卻屢屢被拒。因此浩氣書院也是七大宗門之中，被拒次數最多的。
後來，據聞那些人居然加入了快要倒閉關門的陽明書院。當年的陽明書院風頭正盛，浩氣書院都要忌憚幾分。但是今時不同往日，陽明書院不願展出脫塵出世的大宗門，非要和普通凡人廝混在一起，註定要泯然眾人。如今淪落到快要倒閉的三流地步，純粹咎由自取。
而對於那些放棄了浩氣書院的那群傢伙們，楊復要用論道大會的精彩雙料王者，來證明，雖然浩氣書院和陽明書院同為“書院”，但是二者是有著本質的區別的。
這個時候，一個站在楊復旁邊好像頗受楊復器重的師弟，對楊複道：“大師兄，為何這一次師父會提前那麼多天來，會不會顯得我們太跌份了。”
這個師弟的意思是說，按照“重要的人總是最後才來”的定律，他們書院院長程院長，比之慣例時間來早了那麼兩三天，因此會不會成為其他大宗門的笑柄。
聞言，楊復看向了龍虎山正一門宗門的方向，冷笑道：“師弟，有所不知，這一次來早的人可不只是師父一人。”
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小的時候，經常聽到這樣的西方玄幻故事，轉生的勇者，拔出了聖劍，消滅了魔王，成就了一番事業。最典型的就是亞瑟王的傳說。拔出了註定成為騎士王的“石中劍”。
小時候，聽到那樣的故事，沒有覺得有什麼，但是人過中年，飽經風霜滄桑之後，再去回望那些故事，以及相似設定的故事的時候，總會感到一股濃濃的“宿命論”“命運論”“血統論”，不禁會有絲絲的不甘和無奈，因為現實。
然而，我們要始終去相信著，“聖劍”之所以成為聖劍，那是因為它是勇者的“佩劍”而已，在勇者打敗“生活”大魔王之前，它就只是一件廢鐵。是勇者成就了“聖劍”，絕非聖劍成就了勇者。
畢竟，一直插在地上等待勇者的、停滯不前的聖劍，怎麼配得上勇往直前的“勇者”！
葉一先生是前輩，自己自然沒有資格和其討教，但是，葉楓卻是和自己平輩。想來，對方作為陽明書院的院長，自然也是要參加文試的。
畢竟想當初，陽明書院的任院長，王陽明就是在論道大會中的文試的活躍表現，成為整個洪荒仙域百年內第一的人物。當時，法相對於陽明先生也是敬慕不已。
之所以是百年，那是因為，陽明先生不是修士，只是一個凡人。只是不知道，為何陽明先生不修道持法。在法相看來，若是陽明先生踏入修行之路，對於他那般領悟的人，修行的瓶頸是根本就不可能存在的。
而之前葉楓，讓法相想起了陽明先生，那二人的身影，在法相的眼裡似乎重疊在一起。法相覺得，葉楓將會是下一個引領一個時代的絕世人物，而且這個時代會很長很長。畢竟葉楓可是一名修士。
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論道大會最後一個到的大宗門就是浩氣書院。而這一次帶隊的是乃是程喜的關門弟子楊復，也是浩氣書院的大師兄。歷年來，浩氣書院來論道大會都是文試武試都參加的。畢竟，文武雙全，能文能武是儒士一直秉持的信條。
不過。楊復有一件事情耿耿於懷，那就是當初葉楓那一批人，在昇仙大會之時，浩氣書院給那群外來者面子，多次賜予了邀請函，卻屢屢被拒。因此浩氣書院也是七大宗門之中，被拒次數最多的。
後來，據聞那些人居然加入了快要倒閉關門的陽明書院。當年的陽明書院風頭正盛，浩氣書院都要忌憚幾分。但是今時不同往日，陽明書院不願展出脫塵出世的大宗門，非要和普通凡人廝混在一起，註定要泯然眾人。如今淪落到快要倒閉的三流地步，純粹咎由自取。
而對於那些放棄了浩氣書院的那群傢伙們，楊復要用論道大會的精彩雙料王者，來證明，雖然浩氣書院和陽明書院同為“書院”，但是二者是有著本質的區別的。
這個時候，一個站在楊復旁邊好像頗受楊復器重的師弟，對楊複道：“大師兄，為何這一次師父會提前那麼多天來，會不會顯得我們太跌份了。”
這個師弟的意思是說，按照“重要的人總是最後才來”的定律，他們書院院長程院長，比之慣例時間來早了那麼兩三天，因此會不會成為其他大宗門的笑柄。
聞言，楊復看向了龍虎山正一門宗門的方向，冷笑道：“師弟，有所不知，這一次來早的人可不只是師父一人。”
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