探索地宮一事算是落下了帷幕。
一個月後，冬去春來，悅來村卻迎來了空前的展。
自從那一日立國玉璽被方無極取走，那處地宮也被三合觀拆除。
此次地宮探索，悅來村死了一大半的修士。要麼死於馬蜂之毒；要麼死於鬥法。
中毒的修士並非錢豐見死不救，實在是救不過來。
他的尿液雖說可以解毒，可中毒的人數實在太多。
再者他也不想暴露太多。
這也是天道使然！
修仙，講的是機緣和氣運，要是身死道消，只能說明氣數已盡，怪不得別人。
這便是強者理論。
按說悅來村應該是傷了元氣。然而，方無極帶來的一道聖旨卻讓悅來村反而迎來了大的展。
原來，賦靈仙國高層早就料到幾位皇子之間會有爭鬥搶奪。
到時候即便是確立了儲君人選，說不定還會死上幾位皇子，甚至也會把七個修仙門派牽扯進去。
要知道仙國培養築基修士可不容易。要是爆大戰，把七個仙門也捲入其中，再死傷一些仙門長老。
這可是會動搖仙國根基的。就是死也要死得其所。
在內鬥中死去實在不可取。
何況，如今在地靈大6上，各仙宗之間也是劍拔弩張，不定什麼時候就會爆大的戰事。
當然，仙宗之間是不會生大規模戰爭的。
即便是有了戰爭也是仙宗所屬的仙國之間進行。
這一點毋庸置疑，因為仙宗之間一旦生戰爭那便是毀滅性的。
（這裡強調的一點是宗和門、派、幫等勢力組織是有云泥之別的。）
修仙的目的是追求大道獲得長生，可不是滅亡。
因此，賦靈仙國的帝君便派遣自己的王弟，又是他的護道者前來主持這件事。
聖旨的大概意思是讓方無極把立國玉璽帶回去，至於儲君人選，就讓方無極全權代為甄選。
皇子們聽聞後也沒有辦法，畢竟是帝君的聖俞。
於是，方無極便制定了一套甄選辦法。
其中第一條是讓這些皇子們獻上靈酒。由他來品嚐，然後分出等級。
第二條，讓皇子們利用自身的影響力召集煉丹師、煉器師，符籙師、陣法師、機巧傀儡師等進行技藝比拼，哪方上榜人數最多，則視為獲勝。
第三條，七位皇子透過自身實力籌集各種資源，包括靈石在內。誰籌集的最多便視為勝出。
第四條，要求七位皇子在賦靈仙國所有區域內召集實力高強的修士，作為自己的戰力參加鬥法比賽。同樣是上榜多的一方勝出。
事實上，這第一條分明就是為了滿足方無極的口腹之慾。
真正的比拼只有後面的三條。其中還有一條隱形的條件，那便是誰籠絡的修士多，誰又可以取得一份勝算。
也就是說這幾條比拼完，勝出多的一方也不一定真正獲勝，還會綜合評比。
毫無疑問，話語權還是牢牢掌握在帝君和方無極手中。
悅來村之所以迎來大展，是因為方無極把第四條的比鬥場設在了悅來村。
準備時間是一年。
一年後這裡將會舉辦鬥法比賽。
規則的最後，方無極還承諾，所有參加儲君甄選的修士，最後不但會得到相應的獎勵，而且要是願意的話還會被仙國招募，成為各個府衙的公差，甚至可以編入仙國軍隊。
成績卓越者直接錄為仙國棟樑！
這個誘惑足夠大！
對於散修來說這是一次機會。
修仙不同於凡俗世界。逆勢而為方可成就大道！
怕死還修什麼仙？
所以，加入軍隊，四方征戰也是一種歷練，它更是一種修行的方式。
因為戰爭不但可以帶來海量的資源，而且也是一種歷練心境的最有效的方法。
修仙，修的是什麼？修的便是心境通達，修的便是消耗資源。
為了大道，死又何懼？
這便是修仙者的追求。