第4章 仙緣有時候看機緣(1 / 3)

華夏九洲大6,道家獨佔徐州,豫州,兗州三洲之地,史稱三清天下。

這裡萬事萬物以道家為尊,一切脈絡,以道術為基。

人們簡單的把修行和生存,劃分山上仙和山下人。

山下人就老老實實的過日子,辛苦一輩子做個老實人,祈禱下輩子投個好胎,從頭再來。

能夠修行的天之驕子,被山門網羅,成為煉氣士,一生只為求長生,叩仙門。

這裡道門林立,不同的山門影響著不同的國度。

這裡是靈氣充盈的世界,道門把持著這些珍貴的天地饋贈,用靈山,用陣法,用人力禁錮著這些來之不易的靈氣,不斷壯大著自己,壯大著宗門。

在這個世界的天地中,靈氣聚散不定。

山上宗門多年經營,耗費一代代人力物力才能讓周邊靈氣不散,所以能保一方靈韻不散,這是所有宗門最在意的事情,是根本。

三清天下,道門三千,三教獨尊。

闡教、截教和人道教獨佔著三清最珍貴的三大洞天修行福地,是所有煉氣士的心中所想。

這三教分別掌控著豫州,兗州和徐州。

三教之下,九流一家獨大。

這九個一流宗門傳承萬年,是一方霸主,佔據著九大靈脈,修行得天獨厚。

道家的世界裡,一切只求長生。

長生的路上坎坷,總會有人遙遙領先,也會有人無奈讓道。

天梯起於平地,宗門先是篩選有修行天賦的弟子,再從其中選擇合適本門道法的傳承人,教導引氣入體。

修行者一步步突破瓶頸,築基境,凡境,山海境,洞天境,金丹境,成就地仙之境,享壽五百載。

這一步步的瓶頸不知道攔住了多少滿懷雄心壯志的煉氣士,更別說山巔之上的元嬰境、化神境、合道境。

以上只是道法的境界劃分,尋求的是與天同壽。

通天路其實很少,資源總是有限的,於是講究自然而然,清靜無為的道家,在爭奪的時候,難免會從生口角到大打出手,爭得頭破血流。

道術便是煉氣士們鬥法的手段,道門道術五花八門,但是萬變不離其宗,此謂煉氣六道。

第一道,乃是肉身成神的路子,史稱神魔道。

第二道,乃真元外放之術,史稱御氣道。

第三道,乃是操控萬物之術,史稱陰陽道。

第四道,乃是相生相剋變化之術,史稱五行道。

第五道,乃是以虛轉實的鍛造之術,史稱造物道。

第六道,乃是最為特殊的存在,史稱一劍破萬法的劍修體系,史稱劍神道。

人之所以區別於動物,善假於物也。

道門的外物也是琳琅滿目,因其稀有度和煉製難度,共分為四類。

修士所用輔助工具為法器,粗分為上中下三品,細分為九品,此物雖不算常見,基本上煉氣士人手必備。

法器之上是法寶,一字之差,價格千差地別。

與之相比,靈器及靈寶則是最為貴重的寶貝。

煉氣士在修行的時候需要煉化本命物,靈器則是六道修行的關鍵。本命物之後,金丹以下還能再煉化一件靈器,金丹以上再煉化一件,共計三件法寶為最佳。

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