觀禮籌備期，濟世堂主峰藥王殿上，鳥語花香，紅旗招展，彩旗飄飄，仙氣環繞自不必說，從其他山峰和藥田移栽過來的珍奇樹木都能看出這座山峰的底蘊，每一處裝飾無不匠心獨具。
因為羞花夫人的意外出現，雅樂不得不收起自己的驕傲和固執，做客陪伴。有了羞花夫人的帶頭，雅樂不再閉門不見客，佯裝高興與濟世堂交好的盟友們一一見面。雅樂的應對雖然談不上長袖善舞，但也算得上是應對得體了，馮凌春和肖桂倩二人終於放下心來。
這幾日，好些個捱得近的山門或是國家使者，66續續的已經到了濟世堂的山腳。鑑於濟世堂女子宗門的特性，這些客人也不冒昧打擾，就在鎮上留宿。
雖然說修道者不問世俗，但此山門畢竟全是女子修士，為表尊重，都婉言謝絕了上山的邀請。
鎮子裡所有的人家好像比自己做生意還要重視，專門空出不少房間，打掃一新，就連鋪蓋用具都是新置辦的，家家戶戶的商家都穿上最新最喜慶的衣服招待客人。有些酒樓甚至打出凡是收到請柬來慶賀者免費的招牌，其他商家有樣學樣，最後連很多民居也紛紛效仿，只要是來道賀的，都能進家。
鶴州城隸屬於宣武國，兵部專門派了紅衣軍去鶴州城及鎮上維持秩序，既是出力以免宵小影響到濟世堂的大事，也算是表態。據說宣武國國主已經定下了行程，聲稱到時候，一定會前來觀禮。
很多江湖人士甚至是山上修士第一次感受到這種另類的強大。濟世堂沒有高調的實力碾壓，也不靠法寶仙術，這麼緊張的日子，她們還不忘坐診，反而是一群群排隊的人自行散去，只留下需要救命的病友。
他們看著這群人就這樣高興地散落在各地，各自記住自己的順序號碼，然後都要幫忙做一些力所能及的事。
山腳下已經堆滿了各色各種各樣的禮物，成色參差不齊，有上好的世俗精品，精美的包裝；也有尋常得見，不值一文的土特產。
本來一開始這些百姓是不好意思送禮的，後來一個老頭帶著自己種的土特產，滿滿裝了一小車，牽著牛車就慢悠悠的來了，隨後不問緣由倒在山腳，對著山門磕了一個響頭，頭也不回的就走了。
被人拉住後，老頭就笑哈哈地說道：“當年自家老婆子若不是恩人施展仙法，早就入土了。後來被仙師救治，在人世間多活了幾年，最後無疾而終，這就是最大的恩情。人家不在意那是人家的事，咱可不能忘本，禮物貴不貴重的不重要，心意才是最重要的。受人恩惠要記情，仙人家有喜事，老頭我怎麼都要來賀喜的。”
有了帶頭的，一眾老百姓就爭先恐後的回家準備賀禮。不約而同的禮物堆上門，山下的弟子只好將這事告知了山門，得到的答覆就是，都收著，登記在冊。
只不過濟世堂小看了百姓們的熱情，實在是人手不夠，才顯得山下雜七雜八的禮物顯眼，其實很多禮物都被收起來了，但越是這樣，口口相傳下，送禮的絡繹不絕。
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七月十九，黃道吉日，百無禁忌，濟世堂仙鶴清鳴，靈獸賀喜，主峰藥王殿禮樂不斷。從下往上看，七色雲彩高高懸掛，有仙法催生的藤蔓在空中形成不同的閣樓，鮮花點綴，空中懸停著幾面大旗，那是前來道賀觀禮的重要宗門。
山腳下不管是武林人士，平頭百姓，還是仰慕正宗仙門的山野修士，在平地上圍成一桌又一桌，這是夜小寶的主意，既然人家來送禮，不能空著肚子回去。
桌子上都是日常的瓜果點心堅果涼拌，來多少人自己拼桌子，有酒有茶自己倒，也沒有專門招呼的人，桌子凳子也是老百姓家裡的，算是請大家吃個簡單的酒席。
今天濟世堂所有的人都穿上了最隆重的制服，長老與弟子只有顏色之分，弟子作綠，長老作黑，是最古老的款式，長袍大袖，光是穿衣，一人根本不行。
髻也統一分為長老和一般弟子，長老髻都統一梳成了如姬髻，堂主和長老的區別只在頭上的簪。堂主的簪是祖傳之物，是堂主的象徵，其餘長老的簪就可隨意。其他弟子的髻梳成雙螺髻，頭上不能戴太過於花哨的飾品。
往日的雅樂打扮比較素雅，長期就一件白色法袍，美則美矣，缺少變化。今天的師姐著實讓夜小寶驚豔許久，盛裝打扮的雅樂不僅美得不可方物，而且顯得高貴不可褻瀆，夜小寶都有點不好意思看了，要不然總會有些少兒不宜的幻想。
雅樂五官本來就很精緻，精心打扮過的更為吸引眼球，濟世堂自家出產的胭脂水粉可比夜小寶在鶴州城買的高檔了不知道多少倍。
今天的雅樂集大氣豪邁與雍容華貴於一身，讓人不敢直視，那一身鑲金邊的黑袍，得體的穿著，頭頂的飛鳳都只是點綴。其不怒而威的容顏，讓一般人看著她——不言則怕，不看則哀，不聞則苦，不愉則懼，端的是好氣魄，好面容。
夜小寶誓，這樣的雅樂，別說是長老，到哪裡都能當老大，在他心中，武則天也就這樣了。就連粗心大意的二丫也只敢躲在夜小寶的屁股後頭偷看一眼，然後馬上縮回頭，抓著夜小寶的褲子就不放。
“你們跟我來”，雅樂的聲音彷彿有一種魔力，不允許抗拒。
夜小寶幾人也不敢多問一句，老老實實地跟上，去往藥王殿，這幾人眼神交流後，都暗自驚心，雅樂又換號了，同時又默默祈禱今天別出差錯。
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隨著禮樂的奏響，山上仙樂飄飄，雲彩與飛鶴共行，山下鞭炮齊鳴，百姓和武夫同賀，端的是好精彩。
宣武國的國主，英明帝張泰康身著便服，在護國大法師和護國大將軍的左右侍立下，矜持又眼熱地看著眼前的這一切。
對於一國之主，他是宣武國的天，但是對於濟世堂來說，他不過是一個可有可無的看客。是的，在三清天下，煉氣士眼中是沒有什麼國主一說的，給你個面子喊你一聲皇帝，不給面子就明裡暗裡給你一招從天而降的道術，讓你死得不明不白。
宣武國是幸運的，濟世堂最和善，每每有天災人禍，濟世堂總是第一時間出手相助。對於護國法師一脈，他們對濟世堂的感激最深，要知道，不收取每年的靈石供奉，就已經是天大的恩典了。
張泰康對於出席這樣的場合，非常重視，這天上神仙的觀禮，恐怕這一輩子也遇不到一次。看著一個個神仙中人，他十分的眼熱，哪個皇帝不想長生？
護國大法師年紀看著不大，容貌算得上青春靚麗，她好奇地看著周圍，直到看到夜小寶樣子，一眼就覺得他好有趣。
一旁觀禮的就數降龍伏虎幫一行人如熱鍋上的螞蟻。這種山上的觀禮，大多都是那一套，先祭天，再祭祖，然後就是宗門長老各種長得不能再長的誥文，若是有德高望重的長輩大拿，又是一篇誥文。
誥文結束後，先由推薦的引師客套幾句，再讓這些弟子各顯身手，若是有看的上眼的還要再點評幾句作為保師，客人假模假樣的恭維，主人酸裡酸氣的謙虛，直到最後才選定其實早就內定的弟子，最後再選定代師。然後又是一篇無聊的誥文，估計就連說話的人都不懂自己嘴裡唸的到底是啥東西。
宗門長老的選定更是重要，除了要宣讀誥文，一般宗門長老還要在眾人的見證下，立下誓言，大體內容差不多都是一榮俱榮一損俱損的意思。然後再接受別宗三人的車輪挑戰，連著三場不敗，才算是成功也成名。
這種宗門長老問道，若是在山上聲譽和口碑不錯，也就是做個過場，都是設計好的，其他宗門也不會選這個時間砸場子；但若是自身宗門底蘊不夠還要這樣公告天下，就等著來踢館吧，山上這樣的事不是沒生過。
其實一開始山上宗門沒有這些規矩，也不知道是誰開的先河，後來大家就約定俗成一樣的受人影響，到現在，沒有這些，反而會讓人覺得意外，隨後就是貶低這個宗門沒有底蘊。
在其他觀禮人眼中，今天的濟世堂可能就有點不嚴謹了。設立長老和收取親傳弟子，在哪個宗門都是非常重要的事情，否則也不會大張旗鼓的廣邀天下好友。既然是這麼重要的場合，山下那些作為豈不是鬧劇？
山下的人不瞭解情況，可以派人去說明，去驅趕。預設這種行為的生，讓很多人不解。和濟世堂交好的宗門不是沒有開口勸過，現沒有作用，就不再多說。