儒家門人，自強不息，最看不慣佛門渡已渡人的做法，什麼都要靠修來世來感化大眾，自己卻堂而皇之的修自身，佛光普照之下，盡是些衣著襤褸的百姓，胖大和尚是他們的鄙稱。
其次看不起道家道統，一個個的不問世事，尋的是仙，叩的是門，求的就是長生，其餘瑣事，一概不問，自詡凡間與山巔。
儒家的讀書人，最是看不起所有這些所謂修士，一個個的不讀聖賢書，不明事理，不教化大眾，只修力，不修德，不治學，在很多時候，已經算不上一個人了。
儒家門人，自認為才是華夏九州的未來，他們心懷家國社稷，關心勞苦大眾，位卑而不懼權貴，敢於聲，敢為天下先。當然了，以上種種，都是讀書人自己一廂情願而已。
李文采是一個自以為是讀書人的偽讀書人，為什麼這麼說呢？李文采幼時家貧，父母也沒有指望他能讀書登高，家裡祖輩都是靠天吃飯的命運，也希望他踏踏實實的成家生子，伺候莊稼。
小時候村裡的免學課堂，李文采在同齡人中也算不上出類拔萃，教書的也不能叫做先生，只能說是識得幾個字。
不知怎的，李文采就鬼迷心竅的愛上了讀書，只不過真正教書的夫子，雖然說有教無類，但是收取弟子一事，還是比較慎重。李文采既沒有學識，又沒有文才，囊中羞澀到連拜師禮也湊不齊，所以只能算是一個偽讀書人。
其餘的讀書人，起碼研學、科考這一塊是永恆的主題，李文采連這樣的資格都沒有。所以說，只有李文采固執的自認為自己是讀書人，還自己給自己取了表字文采，所以周圍的所有人都只會取笑他。
一如以往，李文采做完農活，換了一身衣服又來到河邊。看著熟悉的景緻，李文采夾著翻遍了的啟蒙讀物，硬著頭皮閉著眼，搜腸刮肚的組織語言，就想著口出成章，文氣乍現。
可惜還是一如既往的，一個字也蹦不出來，看著遠處雞犬歸家，燈火飄搖的景象，李文采只得黯然回家。但是這次與以往不同，李文采暗暗誓，這裡太小了，激不出他的文氣，他要去更大的地方，無師自通者，又不是獨他一人。
李文采一直都覺得，不是自己浪費光陰，而是沒有好的名師指路。他不怪自己家貧，而是怪沒有好的機會遇到能夠慧眼識金的先生。
這段時間以來，他一直很吃苦幹活，就連自己的父親也不說教他了，還以為他回心轉意，老老實實的當個莊稼人了。
只有他自己知道，他要多存些糧食，他早就和山腳下那家屋裡的說好了，他收集的這些糧食，都可以換那些更容易存放的幹餅，他早就預謀要出山了。
話本里都說，有才氣的人，不能一直待在一個地方，被山困住了就出山，被海困住了就出海。
那日，村裡有喜事，老袁頭家終於添了個小子，大辦宴席，請了老夫子去給滿月的孩子取名字，李文采幹活積極，肯下力，每逢有紅白大事，都少不得他。
那一日，老夫子喝多了，就說了山外的一些聽聞。原來在這鄉卡卡外，不遠處就有個山崖書院，那裡才是真正讀書人待的地方，有數不盡的書籍，有真正的老夫子。
那一日，李文采再也沒有聽進去其他的東西，就連晚上的湯圓都沒顧得上吃。
那日之後，李文采開始一個人長期呆，好在他一直都不合群，大家也沒有放在心上。
打定主意，李文采是個立行立改的人，開始賣力氣，有活就幹，大家看他的眼神就順多了。
就是嘛，雞窩牛圈能擋風雨，什麼詩書禮樂又不能吃又不能喝的，老實待著活命比什麼不強。
正所謂雞窩裡難飛出金鳳凰，醜小鴨也不是真的醜，特立獨行的人，不是因為不合群，是因為他們有自我的認知，不受外界的影響。
這世上的人，同樣環境下允許你不如他們，也能忍受你比他們過得好些，但是不允許你竟然比他們有想法。
李文采從來都認為，自己要讀書的，這些書太少，太不夠，只要書讀得多，他的肚皮就會像地裡的種子一樣，會芽的，會有好收成的。
李文采第一次覺得，幹活真有勁，看著不斷增加的各種糧食，然後再一點點的變成更容易儲存，更解餓的大餅，李文采很有滿足感。
山崖書院要收學生了，據說是其他天下的山上客，山下的讀書人都會去，那裡不分高低貴賤，只問你是否是真的讀書種子。
李文采堅信，自己的機會來了，老天爺看到他的窘迫了，給他指了一條明路。
小村裡的清晨，早的比其他地方還要早一點，若是等到天亮，估計全村人都知道他的計劃和打算了。李文采倒不是怕，只是那些婦女的嘴，實在是比父親的棍棒還要厲害些。