隨著丹室之中凝練的真元和劍氣越來越多，夜小天只感到全身一股寒氣逼人，口鼻之中寒意突顯，心湖之上已然結冰，每一處竅穴和筋脈之中，都有寒氣蘊藏，濃厚的先天靈氣也不斷聚集過來，自然融入至陰至寒的真元之中，然後無意識地被轉化。
夜小天洞天之中的‘星雲’，已經擴大了許多，旋轉的度由內而外，由緩而疾，夜小天感到自己洞天似乎已經近乎飽和，再也不能吸收更多的真元。
夜小天開始壓縮這股氣旋。
隨著心意動，外圍的氣旋開始加旋轉，與裡面的氣旋微妙的平衡被打破，隨著旋轉越來越快，它們結合得越來越緊密，體積慢慢縮小，裡面蘊含的力量卻不少分毫。
這個時候開始，夜小天終於明白何為結成金丹。凝聚金丹，簡而言之，就是在心湖之外，製造一個自我轉換的能量場，只要有這顆金丹在，就不會存在心湖乾涸的情況。
心湖再大，也是無水之源，那金丹，就是蓄水池。金丹的凝聚，說白了就是打通溝通天地的閥門，用自身的真元之力讓縹緲的狀態變為無限壓縮的固態，其蘊含的能量，恐怖異常，稍有不慎，就可能導致真元之力暴漲，直接將夜小天的身軀和周圍都撕裂。
——
夜小天的周圍，有九道手臂粗細的先天靈氣氣流在旋轉，若是有道家開天眼凝視，就會現不可思議的一幕，夜小天的心湖中有九條金龍在主動汲取天地靈氣。
源源不斷的先天靈氣隨著進入夜小天的體內，在一瞬間轉化為真元之力。夜小天周圍的空氣感覺全部凍結了一樣，溫度低的嚇人，四周一點聲音也沒有，可夜小天體內卻異常的驚心。
無處不在的劍氣肆意妄為，夜小天一頭亂飛舞，破爛的衣褲露出堅如磐石的皮肉，好似一尊雕像一般，剛毅且噴張。
夜小天洞天之中，充斥的星雲更加的繁雜，最中心的地方，有一顆小到忽略不計的金丹雛形，在瘋狂的旋轉，裡面蘊含了無窮的能量。
夜小天還在拼命的壓縮這些真元之力，雖然辛苦，每走一步，卻會覺得收穫良多。
繼續壓縮……
夜小天控制全部心神努力來強烈壓縮，突然，
“噗”的一聲，夜小天吐氣如劍，遠處的大山被劍氣掠過，削平了山頭。
妖姬聽到動靜，看到遠處的山頭，心中滿是牽掛，隨即默默祝福。
圓圈圈叫罵了一聲，就自顧自的再次睡去，沒辦法，沒有夜小天的餵養，就靠著靈石，它餓，只有睡著了才不餓。
——
整整三個月，夜小天的心湖已經跟不上洞天之中的汲取，有了乾涸的現象。
好在丹室之中的的金丹快要成型，心神一刻不得休息的夜小天，不敢得意忘形，小心翼翼的等待著金丹成型的那一刻。
夜小天的丹室之中，已經密密麻麻刻滿劍氣，有點滿目瘡痍的感覺，根本沒有李柳分享的畫面，也沒有妖姬說過的異象。
經歷過，夜小天才知道，為什麼這麼多修道天才，死活跨不過這道關卡。每個人的經驗都不盡相同，每個人的路只適合自己走，不會有兩個相同的結丹方式。
夜小天的金丹就像一顆藍寶石，晶瑩剔透，每一處光芒，就是一道劍光，很是契合他劍修的身份，只不過還有最後一層星辰環繞，顯得不夠光亮。
由此可見，夜小天的金丹本命道法還是以銀妝為主。
來不及多想，成敗就在最後一刻，夜小天鼓足勇氣，準備做出最後一擊。
時也命也，一直以來，順風順水的結丹，會在最後一刻生逆轉。
原本滴溜溜旋轉的金丹，在成型的最後一刻，竟然慢慢改變了旋轉的度，一開始夜小天還沒在意，隨著度越來越慢，夜小天現，自己的血液、心跳、呼吸都開始變慢。
夜小天開始全力反擊，用全部的心神催動金丹的旋轉，但是效果卻不理想，任由他展下去，夜小天擔心自己真的會變成一個雕塑。
正所謂物極必反，孤陰不生。
——
天空中的冷空氣好像又多了起來，氣溫變得更低了，妖姬隨手丟了一顆靈石給圓圈圈，自己也拿了一顆。
她擔心卻無助，頭頂上漫天的風雪卻不能近她的身，山巔上已經看不到一絲景色，全部被雲霧和劍氣覆蓋。
各位看官們，當真是怕什麼來什麼。
夜小天的心湖開始結冰，丹室之中的金丹已經不再轉動，就連夜小天的心神都運轉得很慢，不出意外，夜小天快要走到不能思考的地步了，只有那九條金龍不受任何影響，還在積極的為夜小天提供海量的靈氣。
極致的冰凍，夜小天就連幻想都做不到，他好像要回去他來時的地方了，那裡叫做死亡。
心臟一次緩慢的跳動，心絃再一次撥動，冥冥之中夜小天的耳中好似聽到雅樂的聲音，“古神陣·祝典·靜心·神佑”。
那一種熟悉的音符響起，雅樂口中的語言帶著一種神聖的意味，那是雅樂的護道神魂。
也就在這個時候，夜小天懷裡不知道什麼時候有一張泛黃的符紙燃燒了起來，撬動天地之間的靈氣，護住夜小天的神魂和身軀，讓夜小天不至於走到凍結的結局。
金龍開始停止吸收天地靈氣，變成遊弋狀態隨後慢慢離開那冰封的心湖，遊弋在冰凍的筋脈和竅穴之中。
這九條金龍就好像靈魂虛影一般，根本不受這冰封的影響，一動一靜之間，顯得特別神奇。最後，這九條金龍盤踞在丹室之中，不斷盤旋在金丹之上。
龍宮之中供奉的書頁還在不急不緩的翻動，也不知是天意還是什麼，新翻開的篇章的開頭是，“北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。
就這一句，夜小天的心神開始轉動，水應該無形。
夜小天想起了以前師父魚遊子的話：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”
“處眾人之所惡”，“江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王”。
“心如止水”，水之性，也就是道之性。道之性，是自然、無為、不爭、虛靜（處下）、柔弱五個特性。
柔之勝剛，弱之勝強。人之生也柔弱，其死也堅強。萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故曰：堅強者死之徒，柔弱者生之。