回到奎文閣，夜小天說起那個古怪的和尚，就當是個笑話，想在文老那裡瞭解一下這個和尚的故事。
文老雖然在大漢國地位頗高，但是在京城，在文廟的時間並不長，對於夜小天所說的事情，也是不清不楚。
隨後的一些日子，夜小天偶爾出門的時候，總會看到一個光頭，慵懶的走在文廟的路上，見人就說，“阿彌陀佛，讓小僧給你說說佛法吧”。
沒有人理這個怪人，文廟的人都當他是透明的人一般，只會和他擦肩而過。
也許是孤獨惹的禍，也許是同病相憐了，夜小天見到這個年輕的和尚，雖然不會和他說話，但是見面總會點點頭，就當是打招呼了，然後他就會忙著去和妖姬赤身肉搏，美其名曰，為媳婦打造肉身。
和尚的衣服終究是越來越破了，他為此很苦惱，借了針線，只好穿著小衣，在陽光底下，坐著縫衣服，頭頂上細細密密的佈滿汗水。
和尚也許吃過苦，但是沒做過針線活，針線穿得不整齊不說，縫補的地方也是歪歪扭扭的。
夜小天見狀，有些好笑，想著自己普通的衣服不少，就拿出好幾件，送到他的面前，“和尚，這裡有幾件衣服，若是不嫌棄就收著，我還沒穿過”。
和尚抬起頭，夜小天把陽光都遮完了，“這位施主，感恩你的施捨，但是我一個出家人，除了化緣，不好收你們的東西的”。
夜小天笑道，“既然是出家人，就不該拘泥外物，心有明鏡臺，身軀都是臭皮囊，衣服破了何必要補；若是還舍不掉貪嗔痴，收下這些衣物又如何”？
和尚眼睛一亮，“施主，你與我佛有緣啊”。
夜小天呵呵一笑，“我最見不慣你們佛門弟子太執著於心念，我是個俗人，喜愛俗世，說那些話是想讓你收下衣物，不要太過糾結，你若是不收，那我就走了，你慢慢補這件破衣服”。
和尚雙手合十，“施主今日一番言語，已經種下慧根，來日幡然悔悟，就是我佛門弟子。佛渡有緣人，你就是我的因果，貧僧等你。
至於這衣物雖破，貧僧不曾斬斷心魔，唯有一身袈裟才能定住佛海中的小舟，讓施主笑話了”。
夜小天也不強求，收起衣物，點燃一根神仙繞，“我說和尚，你怎麼會在這裡的”。
和尚原本心情很好，聽到這話突然就變臉了，悲苦地說道，“貧僧是個流浪兒，前半生顛沛流離，後來種得慧根，出家在東勝神洲。入了佛門，小僧也曾過了些輕鬆愜意的日子。
後來小僧也不曾作惡，他們卻稱我為異端，就把我趕到這裡來了。這裡要宣揚佛法太難，我手裡又沒錢收善男信女，只好在這裡白吃白住”。
夜小天兜起假笑，“哎呀，同是天涯淪落人，你好自為之吧，我有事先走了”。
原本夜小天是打算和他結識一下，不說多個朋友，起碼偶爾能聊兩句，見他嘴裡沒有一句實話，夜小天就不打算和他廢話了。
和尚見夜小天要走，眼神有些遺憾，卻不好挽留，只好說道，“以後我每天這個時候都在這裡，你有空的時候可以來找我，若是對佛法有興趣，小僧願意給你講佛”。
“好說好說”，夜小天敷衍一句就離開了，心裡打算再也不和他囉嗦了。
時間慢慢過，夜小天回到自己的軌跡當中，只不過文老的一番話，改變了他的想法。
“那和尚住在後面的十三碑亭裡，是個有重罪的和尚，你千萬別被他騙了”。
夜小天好奇地問道，“他是殺人了，還是騙人錢財了，按理說都被囚禁文廟了，罪不小吧”。
文老回答道，“這件事我向衍聖公打聽過，原來他就是五十年前皇室的醜聞因果”。
夜小天一皺眉，“先生，他說他只被關了幾年，我看他的樣子，也很年輕啊”。
文老嘆了一口氣，“是啊，若不是衍聖公親口對我說，我也沒有把他和五十年前那莊公案結合到一起”。
“那和尚原來叫度難，是一個引渡罪人。在佛國惹得天怒人怨，被配到儒家浩然天下。在這裡，因為儒家浩然的原因，對於佛門就是沙漠，沒有一塊土地可以讓佛門的人落腳。
這裡的百姓，只信儒家浩然，那是實實在在的，看得見摸得著的，能感受到恩澤的大言稀聲。而佛門那一套今世之苦是為了來世的自在一說，在這裡行不通的。
這裡的百姓安居樂業，各行其道，人人心中充滿希望，萬萬是不會閉世唸佛求來世的。這裡比你們三清天下，更不適合佛門的生存。”
夜小天點點頭，一個和諧統一的強國，有萬千的儒家學子充斥於大漢國的各行各業，每一個階層都受到過儒家的恩惠，老百姓是很實際的，佛門這種虛無縹緲的宗門，自然在這裡立不住腳。
文老繼續說道，“據說他在佛國是一個邪說者，慣是會顛倒黑白，被佛門所不容。佛門講究不殺生，有好生之德，這才把他流放到這裡。
我大漢國雖不懼怕一個佛門棄徒，但是擔心他會妖言惑眾，因此就把他交於文廟看管，以免多生事端。”
“這和尚雖然行為和言語有些古怪，但平日裡並不惹是生非，也不會傳播什麼歪理邪說，只是固執的要傳揚佛法，只不過聽者甚寡，文廟漸漸就對他管的鬆了。因此他可以自由出入文廟，只需每晚按時回來就好。”
“我大漢國有一位長公主，最是得先皇寵愛，後來聯姻嫁給成國公府裡的二公子。也不知道這和尚怎麼和長公主認識的，一來二去，二人成為了相交莫逆的朋友。
只不過這件事大家一直矇在鼓裡，直到一天東窗事，大家才知道，長公主長期私會這和尚，已經有了兒女私情。
先皇震怒，命令徹查，與長公主長期為伴的女官，信誓旦旦說二人有通姦的事實。怪就怪在，就算是我儒家讀書人，也沒能找到這二人暗中媾和的證據，此事也就成了無頭公案。
長公主為了自證清白因此自縊身亡，那和尚對此顧左右而言他，先皇悲痛交加，後一步就走了。
所以這和尚就被囚禁在文廟的十三碑亭中，不過五十年後，這和尚一如當初剛來時的模樣，大家才現，這和尚也不是簡單的人物，這才一直與他保持距離。”
“這和尚，說過一句話，他不是一個凡人，絕不會對世間的情愛動心，他已經皈依三寶，只有一心求佛，絕不會動半分兒女私情的心思”。
“長公主的死，讓世人看到了這個和尚的冷漠無情。我儒家天下，其實並不會禁絕世間的情愛，士大夫去青樓壓妓乃是雅事，更何況三妻四妾。
在我儒家天下，女子出口和離，再是正常不過的事情，我們尊重女子的選擇，人生而平等，不該一點選擇也沒有就過往這一生。
長公主一直在大漢國乃是奇女子一般的人物，若是真與這和尚有染，只要二人情比金堅，頂多是受到世人的關注，並不會責怪。這和尚，貌若潘安，是好些女子心中的慕艾。只不過，和尚敢做不敢為，這才惹怒了大漢國的女子。”
“否則，以我大漢國的風氣，這和尚就靠這張臉皮，斷不會連一個寺廟都討不來”。
“這些年來，他一直在鬧市宣揚佛法，得到的只是唾罵和鄙視，怪只怪他愛惜自己的羽毛。”
“說起來，他的經歷和你有些相似。當日他來到儒家天下，因為大肆宣揚佛法，有目光短淺不明真相的百姓因此崇信佛法，有一戶人家，原本就懶散慣了，家裡有好田地也不去種，只想等現成的。