當為解元！
解元是中國古代對鄉試第一名的稱謂，中國唐代，科舉中舉進士者皆由地方解送入試，故相沿稱鄉試第一名為：解元。
我們的宋同考正在全身心投入的閱卷呢，全身的每一個細胞都在關注著手中的試卷，人家都沒有注意到主考官推開門進了房間，更沒有注意到自己嫌惡的丟到地上的試卷被主考官撿了起來，自然也不會注意到主考官看著朱平安的試卷的時候渾身震的就沒停下來過......
所以當主考官將他丟到地上的試卷按到他桌子上，說出當為謝元四個字的時候，我們的宋同考被嚇了一跳，一下子沒反應過來主考官在幹啥呢，等反應過來的時候，我們的宋同考目瞪口呆了。
目瞪口呆
宋同考再一次確認了下主考官按在他面前的試卷，沒錯，就是那個讓自己感覺吞了熱翔一樣的試卷！
於是，我們充滿為國選材正義感的宋同考這一刻完全無視了主考官的品級，他從椅子上起身，為國家負責的正義感充斥著他的胸腔。
“張大人，你有看這份試卷嗎？”宋同考起身按著桌子，義正言辭的質問道。
張主考官點了點頭。
見狀，宋同考胸腔像風箱一樣，再一次質問道，“那您還能說出剛才那句話嗎？”
這個時候宋同考旁邊一起閱卷的同考官不由拉了拉宋同考的袖子，小聲勸著什麼，不過我們宋同考卻是堅定的搖了搖頭。宋同考在地方上就以認真負責著稱，敢於戰鬥，勇於戰鬥，而且善於戰鬥，不管對方是什麼人，什麼地位，只要自己認為不對的，就要勇敢的衝上去，拉開戰門！這一次，同樣也不會例外。
“此文不點解元，老夫愧對雙聖！”
對於宋同考的反應，張主考官並不認為失禮，相反還有些欣賞，但是欣賞歸欣賞，你宋同考有自己的原則，那我張某人就沒有自己的原則了嗎？所以，張主考官再次點了點頭。
“請恕下官失禮了！”
宋同考離開桌椅彎腰向張主考官拱手說了一句，然後將張主考官按在桌上的試卷拿起來，翻開，指著其中一處，滿臉正氣的問道：
“張大人，此一篇《君子疾沒世而名不稱焉》，破題為‘無後世之名，聖人之所憂也’，此妥乎？”
“還有此一篇，‘天不言，地不語，人在中間立綱常’，狂生爾！夫綱常者，聖人之所立也！”
“此狂生爾，還請大人三思。”
宋同考手持試卷，據理力爭。
“然也，非其然也！”張主考搖了搖頭，“聖人亦人也，此一篇《君子疾沒世而名不稱焉》破題甚妙，‘夫一時之名，不必有也，後世之名，不可無也’，承題更是妙不可言。另一篇更是妙不可言。此人非狂生，赤子也。”
一個堅持要落榜，一個卻要堅持點為解元，可以說一個地下十八層，一個天上九重天，落差太大了。
而且，兩位考官堅持己見，誰也沒有說服誰。
宋同考雖然官小，但是卻是堅持己見；張主考位高，但是也沒有依權壓人。
於是，爭執不下。
這個時候，門又被推開了，另一位主考官王大人也進來了。王大人是被這個房間的動靜驚動過來的，在隔壁都聽到這個房間動靜了。
“諸位同仁，這是怎麼了？”王大人進了房間，搓了搓手，走過來問道。
然後就有人向王考官說了緣由。