曾經有一個笑話，說的是男人一定要對自己好一點，一旦病倒了，就會有別的男人搶你的飯碗，花你的錢住你的床睡你的老婆打你的娃～～
一直以來，感覺這也就是一個調侃的笑話而已。
現在，聽著白鬚老者滿腔的悲憤，朱平安現原來這個笑話還是溫柔了很多，眼前的這個事實更加殘忍：一個厚實善良的男人救了一個女人的父母，娶了這個女人，不僅給她錦衣玉食、愛和呵護，而且把她爸媽當自己爸媽，給她父母金銀和不動產，有求必應；這個善良男人的善良還在繼續著，收留了一個無依無靠、與豬狗爭食的孤兒，給他吃穿，教他生存，為他娶妻；然而後面的事實卻很殘忍，這個被被救了父母，憑藉男人得以錦衣玉食的女人，卻水性楊花、紅杏出牆；這個收留的孤兒卻成了白眼狼，恩將仇報，吃男人的飯，花男人的錢，住男人的房子，還睡男人的女人……從白鬚老者以及馬家村全圖村民的反應來看，這個殘忍的事實就是真的。
善有善報？
no！
善並沒有得到善報，這個殘忍現實踐踏一直以來人們堅持的價值觀，顛覆了這個世界的善惡觀。
確實
聽完白鬚老者的話，朱平安心裡也是一陣草泥馬，真是操蛋的現實！
別說這個重視禮教的大明土著仰天憤慨了，即便是來自現代的朱平安聽完了這個故事也是心裡面一陣膈應，久久不能平復內心的無名業火。
“大人，殺一才能儆百，懲前方能毖後！自從百年前沉塘路一對姦夫婬婦，我們馬家村已經有了一百多年沒有再生此等傷風敗俗之事，一百多年村風乾淨、欣欣向榮啊大人。”白鬚老者情緒很激動，身體都隨著聲音顫抖了起來。
人們也是群情激憤。
兩人確實很操蛋！
但是，浸豬籠，屬於私刑！私刑是什麼意思？私刑，指不按照法律程式加給人的刑罰.或私自對人施用的刑罰，這都是違背律法的。
古人云：勿私賞以格公議，勿私刑以虧國律。
比如說，如果一個人殺了你的好友，你不能去尋仇殺了兇手，而是應該將之繩之於法，交給官府，由官府依律令處罰！
所以，對這操蛋的事實，對這操蛋的兩人，卻不能憑著個人好惡就浸豬籠。
有了律令後，再也不是快意恩仇的江湖了，要以律法而行。
當然，依律令而行，可不是說不管了，話說在古代歷朝歷代律令比沉溏血腥殘忍一百倍的刑罰多著呢，什麼凌遲，什麼車裂五馬分屍，什麼腰斬啊把人活活烹煮啊，什麼灌鉛啊……
本朝太祖元璋大帝的酷刑也多著呢，比如說鏟頭會：把貪官排成行掘坑活埋，只剩頭露在地上，然後用大斧削過去，一斧頭砍下幾顆頭來；比如說刷洗，聽著文雅其實血腥至極，把犯人剝光了放在鐵床上，澆上滾開的熱水，然後用鐵刷子在身上刷，一直把人刷成一副骨架；比如說抽腸，言簡意賅，就是把用鐵鉤插入糞門，然後直貫而入，將腸子全都鉤出來；還有元璋大帝標誌性的剝皮充草，把人皮完整剝下來，做成人皮布袋，在裡面填充稻草後懸掛示眾……
豬籠裡這一對男女的行為，準確的來講屬於通姦。大明對於通姦的律法如何規定，就如何處罰。
這就看大明律令對通姦如何規定了。
朱平安將官牒和烏木牙牌放入懷中，從腦海裡搜尋起相關的大明律令來，科舉考試涉及大明律法，對此朱平安並不陌生。很快，朱平安就已經將相關律令係數回憶了一個遍，對於如何處罰已經心中有數了。
幸好這不是現代社會，現代社會在1997年已經取消了通姦罪，若生在現代社會的話，他們這種苟且行為不過是道德作風問題，法律已經不對此做懲罰，也就是說通姦無罪。如果是公眾人物的話，最多也就是豐富了花邊新聞養活若干自媒體而已。什麼約炮，什麼小三，什麼……套路太多了……
不過，現在是古代。
這是大明。
和現代不同，通姦在古代可是人們深惡痛絕、萬惡不赦的醜聞，古代歷朝歷代，任何律令，通姦都是犯罪，這可不是什麼憑自己本事上床的現代……
對於通姦，大明律法規定很是詳盡，對於不同情形有不同的處罰規定。
朱平安目光掃過眾人，最終落在了豬籠裡的男女身上，大約看了兩秒左右，對於這對男女如何處置，就要看看具體是什麼情形了，這個得分清楚。
“勞煩將他們口中毛巾取下。”朱平安走到豬籠前，對那幾位後生說道。
啊？
取下毛巾，這是要放人？！
“大人，這……”幾位後生目瞪口呆。
眾人也是一陣譁然，人們很是不解，眼睛裡滿是憤慨，如若不是敬畏朱平安的官員身份，此刻估計早就一擁而上將朱平安打個半死了。不過即便敬畏朱平安官員身份，此刻也是將朱平安歸類到狗官之徒去了。
與眾人相反，豬籠裡的一對男女聞言激動不已，尤其是女的，眼睛裡激動的淚光點點，那個看不出人形的男的也是激動的扭動了身體。
“大人，此等傷風敗俗之人不除，我馬家村將永無寧日，如此以往，我馬家村將世風日下，老夫也無顏面對父老鄉村，更愧對馬家村的列祖列宗！若是他們不沉溏，那老夫便沉溏了自己向列祖列宗賠罪吧。”