可以說，朱平安以一己之力幾乎得罪了小半個官場。
當然，當聽說朱平安自己也被罰銀時，眾多官員稍稍出了心裡的一口惡氣，活該，自作自受了吧。後面聽到朱平安被罰破產被迫去經商時，心裡面更是一陣舒爽。
當得知，朱平安經商做的還是臊臭的豬下水生意時，更是忍不住嘲笑不已。
狀元郎乃是讀書人中的佼佼者，千軍萬馬之中一馬當先過了科舉的獨木橋，好比是鯉魚躍了龍門，結果你躍了龍門後去折騰豬下水去了。
這不是笑話嗎！
“不可以偏概全。夫商與士異術而同心，故善商者，處財貨之場而修高明之行，是故雖利而不汙。”
朱平安拱手，淡淡的回道。
雖然商人和士人的謀生的方法不同，但是內心都是一樣的。善於經商的人，雖然在商海里泛舟，但是道德修養一樣是高尚的，就像荷花出淤泥而不染一樣，雖然商人求利，但是一樣可以高尚。
“子曰：君子喻於義，小人喻於利；孟子云：苟為後義而先利，不奪不厭；荀子言：為事利，爭貨財，唯利之見，是賈盜之勇也。子厚汝所言之四民不分貴賤是何人所言？”
又有官員起身加入到駁斥朱平安的行列，直言朱平安所言無理無據，乃是個人狡辯。
“陽明先生所言。”朱平安回道。
“陽明先生？”眾人一怔。
王陽明在明朝可以說是一個傳奇，傳奇的人生，傳奇的能力，以及不下予朱熹的影響力。
“是的。陽明先生的‘格物致良知’學問宗旨，相信諸位大人都知道。所謂‘格物致良知’，說的是每個人心中都有良知，也就是說不論你做什麼，不論你是士還是農工商，心中都有良知，透過格物就可致良知。也是因此，陽明先生言‘滿街都是聖人’，且還強調了商人亦可為聖為賢，其言‘雖終日作買賣，不害其為聖為賢’。既然，士農工商皆可為聖，又何來高低貴賤之分。”
朱平安環視了眾人一眼，不急不緩將王陽明的格物致良知一論搬了出來。
拉大旗作虎皮，效果還是有的。
眾人在朱平安搬出王陽明的格物致良知後，短時間內沒想出怎麼反駁朱平安。
等他們想出如何反駁朱平安的時候，卻現朱平安早已拱手離去了。
看到的只有朱平安的背影，等朱平安的背影消失在轉角後，眾人不由低聲嘲諷了起來。
“哼，一派胡言，曲解陽明先生本意。”
“就是。”
“鼓吹什麼士農工商平等，你一個做豬下水的，就是商人也不齒他吧。”
“呵呵，我看他是讀書讀傻了，經商就經商，去做什麼豬下水生意。豬下水這等低賤之物，那個會吃。看吧，等他朱記開張後，有他哭的時候。”
“哈哈哈，怕是開張沒多久就要關張了......”
“哈哈哈，言之有理。”