萬物由生向死，由死向生，不過是註定的宿命。
懷著對“先驅”的好奇以及對揭示“宇宙真理”的渴望，十七名船員暫時放棄了回家的打算，藉助有限的工具對蓋亞人和他們的聖樹展開了一系列的調查。
而經過一系列過程充滿曲折的探索，他們最終發現了祂的存在！
那是發生在“覺醒紀元”前夕的事情，最初發現祂的是五部的物理學家邱時也。
這些平時派不上用場的傢伙，總是能在莫名其妙的地方證明自己並不像看起來那樣沒用，只是有用的不太明顯。
總之，在長達十數年的研究中，他終於解析了蓋亞人所擁有的“靈能”，並在覺醒靈能之後發現了“茵索夫之樹”的存在，進而又用維度的理論對其進行了解釋！
這些都是留在神殿壁畫上的資訊。
當夜十看懂了壁畫上的內容之後，自然而然也就繼承了這些線索，並且和那個曾經“成功過一次”的邱時也一樣，與“祂”進行了直接的對話……
也正是那次對話，讓邱時也博士徹底的瘋了，並且陷入了歇斯底里的瘋狂。
或者換句話說，就是走火入魔了。
他從先驅那裡得知，這個宇宙是存在“造物主”的，而包括他自己在內的這個宇宙中的一切，都只是某本書中的角色，或者某面牆上的壁畫。
想要將命運掌握在自己手上，唯有打破“視界之窗”！
也就是打破第四面牆！
在邱博士看來那是所有文明最終都必須經歷的命運，他們終將直面自己的造物主！
並且他面前就有個活生生的例子擺在那裡——曾經存在於這片宇宙中的“先驅”已經成功做到了，打破了他們與造物主之間的屏障！
為了實現這一目標，他需要雙子號導彈巡洋艦上的反應堆進行更進一步的試驗，為此需要把反應堆拆下來搬到地上。
對於這個瘋狂的計劃，另外十六名船員自然是表示了反對，畢竟那是他們回家唯一的希望。
在另外十六名船員看來，他們已經成功挖掘了整座遺蹟，是時候離開這裡了。
更不要說他們都是吃過瘋子的苦的，並且為此被一腳踹下了船。
為了防止這個害群之馬乾出離譜的操作，他們試圖把這傢伙關起來，結果很不幸讓他帶著自己的擁躉逃進了森林。
而這些人也就是後來的“邱人”——那些感知不到靈能的“物質主義”土著們。
再後來發生的事情，便是這片森林中所有土著們都耳熟能詳的“第二次審判日”——
燃燒的宮殿墜落在了地上！
值得一提的是，多瑪城神殿中的壁畫並不是邱博士留下的，而是另外十六名船員中的一員。
他們將聖樹的種子帶進了森林，在覺醒了“靈能”的土著的幫助下哺育了新的聖樹，並將這段歷史記錄在了聖樹的根部。
也正是因此，壁畫上的資訊其實是包含有強烈的主觀色彩的。
夜十站在第三方的視角試著對壁畫上的線索進行了抽絲剝繭，忽然驚訝的發現這段歷史竟是如此的相似！
十七名船員就是否追隨“先驅”的道路發生了分歧，並因此大打出手。
帶領“罪民”征服禁林山谷的邱時也無疑是贏了，但也無疑是徹底的失敗了。
如果第四面牆真這麼容易打破，“先驅”文明也不至於費那麼大力氣了。
雖然壁畫上沒有記載，但夜十靠猜已經猜到了後面的事情。
和自己一樣。
那個邱時也博士最終發現了那個最後的真相。
“祂”確實打破了第四面牆，但並沒有變成身為物質主義者的他幻想中的那個“無所不能”造物主。
而他聽見的聲音，也並不是身為“造物主前輩”的祂發出的，僅僅只是“祂”殘留在這片宇宙中的迴響。
他從沒有真正的和“祂”對話。
只是和“祂”留在這個世界上的影子打了聲招呼罷了……
“淦！這特麼不就和‘第一次審判日’一樣了嗎？”
三年戰爭的倖存者為了自己所相信的真理，在戰爭結束之後的蓋亞行星上拿著沒打完的傢伙又幹了一架。
歷史就像一個圈，發生過的事情一次又一次地重演，甚至就在他眼皮子底下又轉了一圈。
想到那場令所有土著歡欣雀躍的雨和那個自作聰明的吞南，夜十心中哭笑不得，也終於理解了“祂”在最初見到他時那意味深長的嘲笑——
你們總是如此。
“見笑了。”
第1016章 刻在石板上的故事
在那之後又過了三天。
就在多瑪城的首領吞南從只剩下一口氣變成了只剩下半口氣的時候，夜十總算是離開了神殿，結束了這漫長的閉關。
至於為什麼多待了三天，其實也沒什麼特別的理由。
主要是為了將他在壁畫上的發現以及壁畫本身移植到論壇上。
這件事說起來簡單，做起來還是有點兒費神的。