大羅天。
婆娑大6。
北域。
此間疆土遼闊，盡為佛教須彌一脈所掌。
南域靈山座下，共有一百七十二寺，富有盛名。
北域須彌山座下，則有九十九洞天。
若是再算上須彌山上的須彌洞天，則為十十之數。
百座洞天，屹立在婆娑大6的北域疆土之上，各自雄踞一方，常有佛光普照，邪魔不見蹤影。
諸多洞天之中，又有一斜月洞天。
此洞天乃一女子洞天，門下弟子盡為比丘尼。
古夜幾人通行七王山的傳送大陣，落至北域之時，便是來到了這斜月洞天。
原來這斜月洞天之主——廣世賢殊大菩薩，曾多次南下，往中域古陀一脈和南域靈山一脈弈佛論道，亦在靈山地界之時，前往葬佛冰原弘揚佛法，與七王山昔年的一位老山主結緣。
七王山也因此和斜月洞天結下善緣，淵源頗深。
每每有斜月洞天弟子前往靈山地界，便會透過傳送大陣，在七王山落腳。
七王山或隱宗之人，自葬佛冰原通行須彌地界，也會來到這斜月洞天。
斜月洞天之主，廣世賢殊大菩薩，乃是一位不滅境強者，又有人簡稱之為斜月菩薩。
古夜一行人來此，正好斜月菩薩處於閉關之中，遺憾並未見得，卻受到了其座下一眾弟子熱情款待。
斜月洞天只收女子僧尼入門，因而常年見不到男子蹤影。
且洞天規矩森嚴，斜月弟子未有師命，不得輕易外出行走。
古夜幾人的到來，也成為了斜月弟子瞭解外界的難得機會。
盛情難卻之下，古夜幾人只得多停留幾日，和這斜月菩薩座下的幾名親傳弟子論佛講經。
古夜不懂佛法，太歲四龍也不懂什麼佛法。
但此間日日有齋飯供奉，不需經歷外界的打打殺殺，又有諸多清純可人的比丘尼賞心悅目，不失為一處‘溫柔鄉’，太歲四龍也難得地安分下來。
古夜也想趁這個機會，多瞭解一點婆娑大6北域的情況，旁敲側擊一番牛宗如今的狀況。
小鵬王雖給了他一張婆娑大6的古地圖，但這地圖太過久遠，其中記載的門派勢力，多少會有一些變動。
奈何這牛宗在這須彌地界像是一個禁語，雖不到避之不談的地步，但斜月洞天的弟子卻也對其知之甚少。
唯一可以確定的是，小鵬王的地圖還有用，牛宗的山門位置並未變更，仍舊位於須彌山所在地不遠處的羅浮島上。
……
約莫七日後。
晨起朝霞萬里。
斜月洞天不負洞天之名，所在的斜月嶺乃是一座真正的洞天福地。
斜月嶺中有一口古井，據說下連一條罕見靈脈，每日清晨便有浩蕩靈氣噴湧而出，霧氣蒸騰，如若仙境。
古夜幾人被安排在了斜月嶺的一間雅舍。
按照往常習慣，這個時候都會有斜月洞天的一個女弟子送來齋飯。
但今日卻和以往不同，那女弟子空手而來，輕輕敲開雅舍之門。
“幾位施主，洞主有請。”
雅舍門開的一瞬間，那女弟子的第一句話傳入古夜耳邊。