雖然我們常說讀空氣是日本人的天賦，但實際上，氛圍對人心的引導是一視同仁的。
區別僅在於——你是否足夠沉浸。
這在心理學，以及涉及心理學的神秘學領域都有相應的研究案例，尤其是群體氛圍對個體的浸染、異化——這是個蠻長期的課題。
近期某些舊日支配者的化身活躍，更是直接增加了學術垃圾的不少新方向。
但這就扯遠了。
回到氛圍的話題上，便不可忽視的一點，便是這世上有三類人，能夠輕易擊破『氛圍』這種群體意志的延伸。
其一為世人所知的勇敢者。
正如杜鵑臺的那位屢次抗拒群體意志同化的紅毛高中生，那份bug般的勇氣，正是古立特選擇他的主要原因。
其二便是我行我素的稚子/狂徒
這截然相反的兩類人，可用蕾繆樂與拉普蘭德做示範，其本質皆是自己的一套節奏。氣氛這種東西於她們而言輕易可踏，既可指出皇帝的新衣，亦可樂享人群的逆流。
而除去以上兩者的第三類，即是無悲無喜的淡漠者。
即便依託於群體的供養，也仍是不在意群體的意志，混跡其中是為了更穩定的生活，擺脫群體也是為了更穩定的生活，這類人非常接近第二種形態，可他們往往比第二種更加怪異，甚至空洞。
沒有壓制一切的狂傲，也沒有洞徹一切的空明，有的只是漠不關心。
奧默林頓，從小就是這樣的人。
倒不如說，小時候的他，才是最符合這份描述的階段。
既沒有少年時期那為生活奔波帶來的觀念延展，也沒有青年時期那般跌宕起伏到足以撼動自我的經歷刺激。
就像大部分聯邦公民的幼年生活一樣，奧默自己眼中的童年，也是平靜、穩定，缺乏劇烈的變化。
而讓他之所以還在童年便已區別於第二類稚子的，便在於他的思想並不具備尋常孩童的可塑性。
也談不上少數孩子的通透明澈。
那僅僅是種冷漠。
即便莫里森的領養為生活環境帶來了一場驟變，卻也仍不足以撼動丁點孩子的自我。
因為那份堪稱翻天覆地的‘生態’變化，對一個漠視世界的孩子而言，仍是毫無意義。
他唯有自己感受，自己掘，自己見證，才會朝著少年心態一點點過度。
只有他自己能改變自己。
而在那漫長的過程來臨之前，小小的奧默林頓，漠視著生活中的一切妨礙。
尤其是人心的怯懦。
比起那需要天時地利人和才能道出心頭深埋話語的彆扭人，他更欣賞直來直往的到機械的坦蕩者。
換言之——
愛慕織姬與美浦波旁。
兩者能夠直觀表現出小小奧默的好惡的分界，但這也僅僅是對態度而已。
且不論青年奧默的記憶有個觀感打底，哪怕是真的幼年奧默，也深知美浦波旁那樣的存在，才是極少數的異常。
相較之下，愛慕織姬這種彆扭人雖然不能說是爛大街，卻也談不上多罕見。
而自己活在這由大多數人組成的社會，就得接受這種麻煩人不少的事實。
但至少，在面對自己的時候，他希望這類人都能表現得足夠坦率。
就像現在，他在壓制住週日寧靜後，便將目光重新投向那有些呆愣的女孩。
“道出你未完的話語。”
在一旁油鍋的沸騰聲中，同時也在那黑的馬耳女人咬牙切齒的剁肉聲中，小男孩的雙眸映出對方的糾結。
“因為一時的倉促打斷，而放棄本應道出的話語，我向來都不喜歡這樣的事情展。”
“你呢？”
他問。
“既是好不容易決定道出的話語，便可謂作重要的訊息。”
“倘若再給你一次機會，你又是否會願意說出那未完的話語？”
雖然說過那樣的狠話，但他終歸不可能讓週日寧靜去接回愛慕織姬的言。
這不是他能不能做到的問題，而是週日寧靜做不做得到的問題。
一個總是靠魄力與暴力成事，一切的耐心與柔和都留給了妹妹的粗魯女人，要讓她去過話術，很難不懷疑她會無比自然的過起恐嚇。
於是開口的，便仍還是那靠著墊臺才能站在灶頭前的男孩。