在神聖泰拉聯邦，即便大部分人少年青年時接受的教育，都是要辯證地看待事物。
但在胎教與童年階段，絕大部分人對神明的認知都是樸素且刻板的。
——賦予偉力，賦予高貴。
或有七情六慾，或是一視同仁。
畢竟神聖泰拉聯邦允許合法信仰共存，在政權建立之初也有不少神明出力，對祂們的正向宣傳亦是不可或缺。
只是那份宣傳，也就是普及基礎教育的程度。
等到初、高中的時候，某些神就會在科學、歷史、源能這些科目裡頻頻出現。
——不僅是存在形式，還是歷程展，乃至宗教演化都會較為全面的提及，屆時如何認知神明就是人們自個兒的事了。
不過就算如此，也有些神的公眾形象與信仰表現是完全沒變化的。
這類神要麼本身神職、定位就很偏門，要麼是完全不在乎信仰、傳承，又或者是其信仰基礎足夠夯實，傳承悠久。
而在這之中，三女神無疑算是三種類別都多少沾點。
沒有既定的權柄與職責，不追求眾多的信眾，只是在平等地引導賽馬靈魂與人類的融合，讓賽馬娘得以降生，予以她們祝福，試圖不斷重新那些賓士於大地的身影。
——也不在乎這些好似自己選民般的存在，是否信仰自己。
這樣的神明確實是活得瀟灑，尤其是當科技展到一定程度，ai三女神得以誕生，同時也意味著，祂們可以卸下一部分‘工作’之後……那日子就更瀟灑了。
三女神各有各的興趣愛好，三天兩頭都在分散行動，偶爾聚一下聊聊各自近況，活得像是一般熱心網友。
而在這之中，達莉阿拉伯無疑是最念舊的那個。
她常待在在中央特雷森的後山，因為這裡是大家最初的家園。
小小的廢舊神社，亦是三女神在這個世界最初的神社。
儘管她並無信仰與信徒上的執念，但在這兒生過的不少往事都讓她感到懷念且放鬆。
就連當下的特雷森也能讓她感到處處熟悉。
秋川彌生當初向祂們承諾的學院改革已經完成了大半，儘管不論是設施還是人都與當年大不相同，但這裡的風景，這裡的風氣，都已經回到了當年那段充實而又美好的時光。
也讓她最近都減少了在小小家園裡網路衝浪，鍵氣縱橫的時間比重，挪出更多的空閒來眺望著賽馬娘們的訓練、生活。
只是既然注視著賽馬孃的訓練與生活，視野裡便也不可避免出現那與賽馬娘互相成就，相輔相成的存在。
訓練員。
若是硬要與那記憶中的風景對比的話，那些引著女孩們的成年男女們，確實是片新風景。
畢竟在當年規則都尚不完善的時候，姑娘們的奔跑全憑天賦本能。
教練不能說是沒有，只是理論的高塔還未建立，所謂的賽跑教練撞見這與常人大不相同的賽馬娘們，常會鬧出些降低信任的笑話來。
不過達莉阿拉伯並非什麼沉眠千年的老粽子。
作為難得不用睡眠打時間的長生存在，她一直注視著歷史的展，不少次賽事改革需要三女神出席時，也常是她代兩位同胞現身。
這樣的她，自然也有將這些協助孩子們跑得更快更強的培育者看在眼裡。
這不僅僅是對他/她們的感謝，更是因為女神們其實已經見過太多賽馬娘與訓練員之間的情感糾葛。
當然，這世上雖然有不少神明干涉凡人感情事的神必神話，但三女神並沒有閒到那地步。
只是作為避免惡性事件的保險，一旦察覺到了就會多少留意。
畢竟青春期女孩的心智並不成熟，更別說參與重大競技專案本就是對精神的一份考驗，在此階段下的情感也常衍出極端。
在此基礎上，三女神對這方面的關注反而更多是為了保訓練員。
因為很多人都忽視了一件事實，那便是在賽事愈內卷的今天，賽馬孃的培育本身，已經帶上一份源能修行的性質。
打從踏上生涯的那一刻起，賽馬娘們就已經在朝著昇華者的領域邁進，透過訓練強化身體，透過練習磨鍊源能——這已經步入了涉及凡力量的體育漫畫主人公的領域。
並且與那些賽場打生打死，下場表現還蠻普通人的漫畫不同，現實就是賽馬孃的培育完成度越高，賽馬孃的各項身體素質也愈是驚人。