第二百九十六章 論道戰書,嶺南古墓(4k)(1 / 2)

“唉,實話說,姑娘的條件確實很能打動我的心絃,倘若真有可以成仙得道的功法,我真不知道應該怎麼樣答覆。能不能讓我經過一段時間的考量,再作出決定?”

寧道奇沉默了一段時間,眺望著遠方星月下的洛陽平原,良久方才出聲:

“實話說,若是姑娘真想要成為靜齋、禪院的太上掌門,我自己以及道門中的上清派、天師道或許不會過多幹預,但佛門的四大聖僧、靜齋分支上智觀、禪院分支無念宗,是絕對不會輕易接受的。”

“佛道兩家之中,上智觀、無念宗的名頭在江湖中幾乎聞所未聞,但這兩派其實均有四大聖僧一輩的元老高手坐鎮,修行的功法亦屬於《劍典《禪書的級數,只因一直奉行避世修行的宗旨,才不為外人知曉。”

“到時候,足足六位堪比了空禪主、梵齋主的頂尖宗師,這樣前所未有的陣容,恐怕已非人力所能對抗,就算是昔年精擅‘不死印法’的‘邪王’石之軒,也絕對沒有應付過來的可能。”

“其實,佛門還有一位老夫看不透的人物,那就是慈航靜齋的山門護法真言大師。”說到這裡,寧道奇搖輕嘆,五縷長鬚隨風輕拂,解釋道:

“他先後遊歷中外名寺古剎五千六百五十二所,歸納總結出‘九字真言手印’,修為境界之高,尤在四大聖僧之上,雖然從未與人動武,但遇上這種佛門古今未有的重大變故,說不定也會破例出手。”

提及佛門這位堪與自己媲美的禪法大師時,寧道奇的臉上顯露出敬重之色,神色祥和的油然道:“見到姑娘邁塵世的風采,若要我加入你開創的門派,成為一位長老,老道其實是求之不得的。”

“但這件將淨念禪院、慈航靜齋改為道宗的大事,確確實實會引起佛道兩家多位頂尖人物的敵意,顯然並非合理的做法,在我看來,實在太過激進了些。”

“慈航靜齋與道門有所共通之處,也就罷了,但禪院無疑是徹頭徹尾的佛家宗派,又怎麼可能變為所謂的道宗呢?就算將以了空禪主為的群僧完全壓服,強行為之,也難以得到世人的認可。”

“最後,冒昧的問一句,姑娘所言的這門功法是四大奇書之一,還是另外不為人知的‘仙法’?是否得到過修習者的驗證呢?”

雖然從趙青的身上看不出絲毫魔門邪派的氣息,但曾跟向雨田有過交情的寧道奇對“道心種魔大法”有過一些瞭解,知曉魔門武學練到極致,便會“由魔入道”,在氣質上再無邪異。

如果對方所言可以修至破碎虛空的“仙法”是“道心種魔大法”之類的功法,寧道奇自認絕對沒有修行成功的可能性,甚至連稍加嘗試都不願意。

透過口頭上答應可以加入宗派,但反對吞併靜齋、禪院的含湖答覆,他不但表達了尚需考慮的意見,也為自己可能的改變主意留下了充分的餘地,可見這位道門大宗師處事的圓滑。

“七位佛道兩家的頂尖高手聯袂出擊?正好少了我專程找他們切磋的麻煩。”趙青心念微動,感應到了寧道奇真誠的態度,知曉他出於對自己武學修為的敬重,所言均是實話,不由得若有所思。

盛唐時期,法明雖然佔據了淨念禪院,但也是挑了他那個時代的“五大聖僧”後,才讓佛門中再沒有公然反對他的聲音,並將禪院改名為“僧王寺”。

若是自己一戰擊敗了天台宗智慧大師、三論宗嘉祥大師、華嚴宗帝心尊者、禪宗四祖道信大師、上智觀、無念宗、真言大師的聯手,想必佛道兩家也該明白“事理”,不再幹預自己的行事了。

所謂“上智觀”“無念宗”,在後來的盛唐三部曲中被提到過,前者為地尼之徒無上智師所創,擁有融《慈航劍典《道心種魔大法於一體的《無上智經,是地位幾可以與靜齋比肩的道門隱世宗派;

《日月當空中,此派觀主丹清子曾跟前來搶奪《智經的“僧王”法明互換一招,讓對方受到需苦修兩年方能復元的重創,自己卻正常捱至陽壽盡處,安然坐化,成就金剛不壞之軀;

後者在盛唐時期出過一位佛門中僅次於華嚴三祖賢大師的淨原大師,地位崇高,所修的似乎是與淨念禪院相同的“無念禪”,也是一個名聲不顯,但實力驚人的隱世宗派。

除了上智觀、無念宗之外,靜齋禪院也不是沒有其他的分支,但估計實力就不怎麼樣了。

至於真言大師,此人在原作中曾在入滅前傳授徐子陵“九字真言”,是其佛門的引路人,相當於宋缺之於寇仲的地位,就連梵清惠、了空,都不怎麼清楚他的底細,多半算是位大宗師級數的高手。

要對上這麼多位傳承各異的佛道高手,趙青自是毫不畏懼,反倒躍躍欲試,希望這一戰儘早到來,能夠鬥得盡興。

“我要將靜齋、禪院改為的‘道宗’,其實是‘求道’‘天道’的道,而非只是‘道教’之‘道’。一道之內,可融佛、道、儒、魔等流派為一體,以探尋宇宙的秘奧,追求天道的極致。”

“昔年地尼、天僧不囿於一教一派,以廣研天下宗教門派為己任,希望能尋出悟破生死的大道。我這裡的改佛為道,實則與前輩高人的想法理念一般無二……”

簡要解釋了一番自己的理念,趙青望著高處若有所思、心中隱隱贊同的寧道奇,微微一笑,接著補充道:

“至於道友想了解的那門功法,既然你暫時還沒有準備作出決定,就請道友幫忙向佛道七大宗師各下一份戰書,約定好交戰的時間地點,等到我跟他們真正分出勝負之後,再詳細告訴你吧。”

轉頭望向依舊深陷於幻境中的了空、梵清惠,確認已難以再從這兩人身上了解到更多的《禪書《劍典精義,她隨手收攏起了籠罩著他倆的氣場領域,運轉真氣輕柔地彈在了手中的和氏璧上。

由於“五蘊葬心劍”的創造本就與和氏璧息息相關,在異力構造方面上大體相同,玉璽受到了同類場域的碰撞刺激,剎那間迸出耀眼的強光,散出一陣短促卻極其集中的精神波動。

被這陣劇烈的精神波動橫掃而過,迷迷湖湖、無知無覺的了空、梵清惠身形顫動不已,緩緩睜開了雙眼,勐然醒悟了當前的情況,冷汗涔涔而下,心中滿是驚懼後怕。

“諸法如夢,本來無事,心境本寂,非今始空,夢作夢受,何損何益,迷之為有,情忘即絕。”瞥了心魂不定的兩人一眼,趙青轉頭望向一直被隱蔽著的玄奘,暗中傳音道:

“玄奘,我觀你天資卓越,悟性頗高,可有興趣拜於我創立的‘道宗’門下,兼修佛道之學,參悟武道奧妙?”

……

片刻之前,數千裡外的嶺南以西,洱海一帶。

碧波萬頃的洱海,在右方無邊無際的延展,降至接近地平的明月映照下,這個大似汪洋的湖泊雲氣繚繞,隱見島嶼。

“水光萬頃開天鏡,山色四時環翠屏”,洱海之西,蒼山橫列如屏,蔥蘢疊翠,連綿百里,十九座山峰嵯峨壁立,每兩峰間都有一條溪水下瀉東流。

而在洱海東側的一個名為小普陀的島嶼上,一個黑點自東岸彈射而來,迅擴大,落在了小島邊緣的一塊灰色巨石上,乃是一個長相清奇特異、看不出年齡幾何的黑衣男子。

他的臉盤寬而長,高廣的額角和上兜的下巴令人有雄偉的觀感,眼、耳、口、鼻均有一種用花岡巖凋鑿出來的渾厚味道,修長的眼睛帶著嘲弄的笑意,使人感到他玩世不恭的本性。

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