第三百二十七章 元氣鍵,和氏璧獎(4k)(1 / 2)

“沿途見識過這寶庫中與自然之力相合、處處精巧神妙的機關術,深切體會到其中攻心格物之理後,終於與魯大師見面了。”

知曉自己突然闖入楊公寶庫之內,很難不引起對方的警惕,趙青也並未因魯妙子操縱機關施放攻擊而心中不滿,只是澹澹地向著總樞紐室後的真庫核心位置瞥了一眼,感應到其內藏了一個銅罐。

覺自己激出的聲波傳入銅罐內部的時候,測試出其中儲存著密度極高的液體,如果所料不差,罐中應該裝了大量水銀,水銀中則有著邪帝舍利。

而在裝著邪帝舍利的銅罐附近,天地元氣隱隱與一小塊人形的區域相合,無疑是藏了一位天人合一、且修有隱身之法的絕世高手,大機率正是向雨田本人。

“心有心性,物有物性。機關巧器之學,需總結天地自然之理,無所不包,無所不容,方可真正登堂入室,窺見其更深的奧妙。”

聽到趙青對自己所建楊公寶庫的評價,魯妙子由衷地回道,同時心中一震,覺得雖然只是初次與對方見面,但從她言語直指機巧學的精義來看,無疑可以成為自己在這方面上的知己。

念及於此,他不禁有些後悔起來,剛才不問緣由,就操控中樞絞盤觸了假庫中多個殺傷性的機關,若非趙青實力驚人,險些就傷到了對方,互相生出難以化解的矛盾。

這無疑是一件魯莽之舉,體現出自己不知不覺中已無年輕時的心態,面對破解了自己機關的陌生人,居然不再懷有好奇心與試圖交流互相進步的想法,而是因為遭遇危險的可能性就狠下殺手。

這種心性的變化,難道是因為自己受到了魔氣的影響嗎?

不過,對方居然恰巧就是不久前自己跟老向聊到了的那個趙青,疑似邪靈的存在,且正好符合謝眺經常盜墓、擅長機關之學的特徵,雖然看起來態度友好,但也不排除她會帶來極大危險的可能。

……

看得出魯妙子以機關巧器之學為基礎,總結了許多原理,趙青心中若有所思,覺得對方確實不愧於他天下第一巧匠的名號,已經接近了展科學的地步。

像楊公寶庫連通城內城外的地道,就用上了水力和齒輪絞索聯合驅動的鐵軌列車,以此來運輸寶庫內的大量黃金兵器,雖然車輛執行度頗慢,但理念卻相當先進。

“透過永無止境地探索、實踐,現天地自然、萬物之間蘊藏的規律,以此建立起分科、分類的系統化體系。在我看來,它絕不是簡單的‘機關巧器之學’,而是重要得多的東西,可以稱之為‘科學’。”

簡要介紹了科學的概念,她心念微動,隨手向著邊上的石壁指了指,立刻有了一粒粒晶瑩的光點騰飛而出,落在了這面石牆之上,於其表面形成了大片大片的彩色圖文。

剎那間,原本粗糙泛灰的花崗岩石壁,便變得光滑亮起來,經由無數光芒刻蝕出的細微痕跡,在特定角度的觀察中能呈現出立體的形態,乃是趙青對光學成像與精神實質化進一步研究的成果。

“這是我所知科學分支中名為‘物理’的一部分基礎理論,你可以看一看,試著理解其中的意義。”

“《力學原理?”

見到這神奇的一幕,聽說過歷陽城外異象的魯妙子倒也沒太過驚訝,只是轉頭望向這一面牆上顯示的內容,從中看到了牛頓三定律、力矩平衡定律、彈性定律等等,包括了它們涉及到的現象,與將其推匯出來的過程。

“這些科學的理論,用於自然的事物上,考慮到你定義的空氣阻力等因素,確實尋不出什麼反例。但涉及到武學方面,似乎就不一定完全匹配了。”

雖然仍有些警惕之心,但魯妙子一沉浸於其中,便將其完全忘記,很快就過去了小半個時辰,沉思良久,忽然開口問道:

“比方說我朝前方釋放出一道足夠推動千斤重物的真氣,按照你的理論,它也應該給我自己一個千斤的反作用力才對。但事實上,這個力並不存在,又是因為什麼原因呢?”

在如此之短的時間內,就基本上理解了趙青所提供的力學理論,並從中尋找到不符合的疑點,可見魯妙子的智慧水平,確實是當世最頂尖的幾人之一,堪稱全方位的奇才。

這個出真氣卻沒有反作用力的現象,實際上涉及到的原理相當複雜,是導致趙青修為達到了如此境界,可釋放出的力道已臻百萬斤的級數,卻仍然難以實現自在飛行的根本原因。

正是因為修行有大量似乎違背科學的地方,修練之人的智慧得到開,一般均高於普通人,卻很難像前世那樣順利總結出成體系的理論,在文明的展上甚至會變得更加緩慢。

“魯先生,你應該知道柴火燃燒放熱、火藥爆炸等現象吧?還有道士煉丹煉藥的時候,藥材的性質常出現與先前全然不同的變化。這些事件的背後,自然也有著它們的原理。”

用讚賞的目光看了對方一眼,趙青點了點頭,對此作出解釋道:“與描述力學的物理不同,這類不涉及到力的傳遞,卻額外產生或吸收能量的變化,在我這裡則稱之為‘化學’……”

“根據我的推測,大部分真氣屬於特殊的氣體,以縱波的形式傳播,並可以受到精神力量的控制,像化學反應那樣釋放出蘊藏於其中的能量,以此產生額外的力道……”

“細究真氣的起源,就不得不提到‘煉精化氣’這個概念。眾所周知,在後天之境,真氣內力的來源,一般為由吃下去的食物轉化出來的脈氣。而人消化食物的過程,正是一種化學上的反應……”

“雖然目前尚無法明確真氣儲存、釋放能量的詳細機制,很可能涉及到比‘化學’更加精細的微觀變化,但暫時可以將其視作‘化學’體系中的一個大類,探究它對其他事物施加影響的原理。”

從微觀的角度分析,由複雜的陰陽之氣結構組成的真氣內力,它的形成與消耗,在趙青看來,可以視作由各種元氣基本單位,其“元氣鍵”的形成與斷裂,跟化學變化頗有相似之處。

其中的“真氣”,為複雜的元氣化合結構,物理性質等同於很輕的氣體;“內力”,則是真氣中蘊藏著的“元氣化學能”。兩者屬於兩個相似卻又有細微差別的定義,在科學描述時需要區分開來。

當然,這並非就是把“元氣”視作了前世的分子原子,只是暫時在描述真氣內力時用作參考,真正的武學體系,無疑還要複雜許多;

不僅要創出相應的“化學”,還涉及到流體力學、量子力學、統計力學等一大堆理論,結合陰陽轉化等道門思想,探究神秘莫測的意識與精神,才能夠完整地描述。

實際上,若要將武學融入到科學體系,需要建立的全新學科,應該得有類似於化學層面的“真氣化合學”,近似於微觀物理層面的“微觀元氣學”,研究宏觀元氣現象的“宏觀元氣學”等等。

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