宴席過後，張若塵便離開了疆月湖聖王府，在路經一座武市錢莊的時候，順手購買了一冊最新版的《東域風雲報。
《東域風雲報的封面，勾畫著東域某一處聖地的山河景象，筆法生動，顯然是出自畫道大師之手。
據說，每一期《東域風雲報的封面，都會畫出東域的一處名勝古蹟，宣揚東域的文化和歷史，讓無數武者嚮往不已。
在封面的右下角，印著六個細小的娟秀文字：
編著：聖書才女。
張若塵聽過很多關於那一位聖書才女的傳說，但是，所有傳說卻都含糊不清，似乎根本沒有人真正見過她。
有人說，聖書才女並不修煉武道，卻從小博覽群書，精通琴棋書畫，以“琴”入道，以“棋”入道，以“書”入道，以“畫”入道，四道皆聖。
雖然，年紀輕輕，精神力就已經達到五十階以上，凡入聖，成為一位精神力聖者。
據說，她能夠觀星象，通神靈，可以推測天下大事，世間幾乎沒有她不知道的事，沒有她不知道的人。
從她執筆《東域風雲報以來，從未出現過任何紕漏，總是能夠在第一時間知道東域生的大事件。
而且，她還與東域的諸位聖者關係交好，經常與他們坐而論道，邀請諸聖點評天下大事，同時又將諸聖的點評也一應記在《東域風雲報。
關於那一位聖書才女，傳聞實在太多，但是，張若塵卻並不完全當真。
不說別的，僅憑一人之力，就想洞察整個東域的大小事務，就算是聖者也不可能做到。
想要撰寫《東域風雲報，肯定是掌握了武市錢莊的龐大的情報機構，在她手下辦事的情報人員也肯定多不勝數，她只需整理歸納就行。
無論怎麼說，那一位聖書才女也肯定是一個了不起的人物，若是有機會，張若塵準備去會一會她。
若是她真的是無所不知，張若塵倒想去問一問她，八百年前，到底都生了一些什麼事，九帝真的都被池瑤殺死了嗎？
翻開《東域風雲報的第一頁，頭版的位置，書寫著一行醒目的大字——“東域新生代的六位年輕王者”。
接下來，就是聖書才女，以極大的篇幅，盤點東域的六位頂尖天才俊傑。
六人的年齡，差不多都在十六歲到二十二歲之間，乃是真正的年輕武者。
在盤點這六人之前，又是一大段的渲染，比如：
“四大聖體的時代，已經過去，六大年輕王者將成為東域年輕一代新的扛鼎人物。今後十年將屬於他們，百年之後，東域將由他們主宰。”
在東域，差不多，十年就是一代。
十年之前，東域誕生了四大聖體，稱雄年輕一代，同輩人之中，無人能夠與他們匹敵。於是，他們只能在比他們高出一代，甚至兩代、三代的武者裡面尋找對手。
現在，四大聖體的年齡，差不多都已經達到三十歲，早就已經凡脫俗，武道修為深不可測。雖然依舊還很年輕，可是已經不足以代表一個時代。
六大年輕王者橫空出世，將取代他們，成為下一個十年，東域年輕一代的領軍人物。
六大年輕王者，分別是：
雲武郡王“張若塵”。
金光聖體“洛水寒”。
鎮軍刀神“步千凡”。
無心聖體“帝一”。
魔教聖女“木靈希”。
兩儀陽靈“蓋昊”。
張若塵細細的品讀，現那一位聖書才女果然很厲害，將張若塵的事蹟，書寫得十分詳細。
比如，上面寫到，張若塵在十六歲開啟神武印記，開始修煉，短短三年就達到現在的成就，讓人匪夷所思。
還記載了張若塵的幾次主要的戰績，其中，包括與帝一在通溟河的戰鬥；還有在朝聖天梯以一人之力，擊敗四大聖者門閥的傳人。
除此之外，聖書才女還邀請一位聖者，分析張若塵修煉的武學，想要找出張若塵的真正師承。
他們認為，張若塵的傳道師尊，並不是雷景。
而是，另有其人。
雷景教不出張若塵這樣的弟子，
那一位聖者，分析出張若塵修煉了萬佛道的絕學“龍象般若掌”，兩儀宗的絕學“陰陽兩儀劍陣”和“十脈劍波”。
最終，那一位聖者得出結論，張若塵的師尊，應該是佛門強者，金龍。
八百年前，金龍很可能沒有死，而是一直隱藏在天魔嶺，在最近幾年，才收了張若塵為徒。在它即將死去的時候，才將自己的龍珠和傳說中的佛帝舍利子交給了張若塵。
當然，這些都是那一位聖者的猜測，就連聖書才女在編寫這一段的時候，也十分謹慎，在後面打了一個問號。