不過，張清燭與邱閒遇也不見得怕，因為有龍虎山天師的警告在前，他相信龍虎山內的所有生靈——嗯，除了閉門靜守的龍虎山道人及山精野怪外，此時還在龍虎山上游蕩的所有生靈，都無一例外地經歷了剛才龍虎山天師出手的那一剎那，在那黑與白的世界裡停留過，被那古樸而又腐朽的氣息包圍住，在身周不斷繚繞，能夠體會到那種自內心的恐慌和無能為力。
他相信，經歷了那一遭後，不會再有人會懷疑龍虎山天師的實力，也就不敢把他老人家的警告當作耳邊風，不敢當先向龍虎山的年輕道人擅開挑釁，更不敢出手打殺。
所以，張清燭堅信，只要自己不先打出第一招，自己的性命安全還是很有保障的，再說，他與邱閒遇師兄並不弱，即使不巧打起來了，縱然不敵，逃還是逃得了的，前面這道氣息給他的感覺還沒有到泰山壓頂那樣的窒息感，沒有道讓他感覺渾身上下不自覺要顫抖的地步。
可以去看看。
沒準還能撿個漏，要是瞎貓撞上死耗子，那就要笑醒了。
張清燭想到這裡，突然醒覺，現在是個大開眼界的時候。此時的龍虎山由於山門敞開，龍虎山內好似又有十分致命的誘惑在吸引著他們，很多平時難得一見的生靈在此時都會一一出現，而他們龍虎山的年輕道人只要不先挑起爭端，那就安全無憂，只要在龍虎山地界內，哪都去得，就算近距離地靠近觀察荒蠻之地的一些大人物，也不是不行，有天師在，他們也不敢翻臉。
嗯，機會難得。
只是還有一層隱憂，身體和情志受招魂曲的影響，變得有些嗜血和暴戾，到時候會不會控制不住自己而胡亂出手？要是看見眼前的一切外人就遏制不住地出手，那可就危險了，比之平時更危險，簡直就是去送死。
龍虎山外的人被動還擊是允許的，到時候碰到個高境界的妖魔，自己的第一擊過後，第二擊輪到別人自個就完蛋了。
這是個很大的隱憂，得找個機會測試一下，要不然糊里糊塗，最後坑了自己。
眼前就是一個機會，能夠在太陽底下行走的陰靈，足夠的強大，但再怎麼強大，黑暗生物就是黑暗生物，天地間的法則規定了它們在白天必定會被太陽所剋制，還有一層，龍虎山的雷電同樣能夠剋制陰靈邪祟，而且前面這個陰靈給張清燭的感覺還不算強大的離譜。
好，就選它試一試刀。
張清燭腦海內念頭翻滾之際，前方那個暴露出陰冷氣息的身影逐漸顯現出輪廓。
張清燭與邱閒遇定眼看去，只見一個高大的身影出現在樹林枝葉間的掩映中，穿著一身道袍，頭上挽著一個髻，簪是某種巨大凶獸的尖銳獠牙，有著一張很大的嘴，大到快要咧開至耳根下。
乍一看好像是一個龍虎山的道人，但張清燭和邱閒遇幾乎是在瞬間就否定了這個可能，因為除了那一身泛出體表繚繞在周身的濃重死氣外，這一身的死氣根本不是一個活人能夠承載的了的，還有一個緣由，也是眼前身影最打眼的特徵，臉上有幾道好似針線連線過的線痕，針線的痕跡歪歪扭扭橫穿一張臉，好像是把不同的幾張皮給硬湊成了一塊，給張清燭的印象正如一個破舊的布娃娃被縫縫補補勉強還能維持臉部的完整，只是看起來難免透露出幾分腐朽的氣息，彷彿不經意間的稍微一用力就能把那張臉再度撕扯破。
這個大嘴巴，臉上有著縫補線痕的穿著道袍的不知名生物正從林蔭下一步一步慢慢走來，他雖然能在太陽下自由行動，但看得出來。他不喜歡陽光，他應該還是有些忌憚天上的太陽。
他總是貼著大樹的樹影走，在林蔭中緩慢地移動，不讓自己暴露在陽下，身體貌似很謹慎地防備著太陽光，但是臉上的神情似乎很放鬆。
眼前一身死氣的道人咧起嘴，可能是做了個微笑的表情來表示友好，但是因為嘴巴太大，嘴角咧到了耳根，因而稍微一用力，平常人表現的微笑到了他這裡不免變得有些變形，變成了哈哈大笑，笑容蘊含的意味也很難看出什麼友好，由於臉上幾條線痕而造成的面目可怖而又顯得有幾許瘋狂，在瘋狂中夾雜著說不出道不明的滑稽，反反覆覆的眼神來回掃視讓人感到狡詐奸猾，唯有一點還算好的，或是奸猾，或是瘋狂，或是滑稽，但總歸不算醜陋，反而還有點異樣的美感。
作為地主，張清燭先開聲問候：“朋友，不知道高姓大名？”說話間，與邱閒遇一起向眼前的道人打著個道揖，左手並指成法訣放置於鼻端前，身子微微下躬。
前面的身影友好地點頭向著他們倆人打著道揖，笑嘻嘻地說：“見過兩位道友，貧道亦是道人，只是個野道士。”
嗯……張清燭和邱閒遇俱都心中一震，大感驚奇。
所謂野道士的說法即是：不得龍虎山天師的授籙卻又能使用龍虎山的符法，當然，威力與相同境界的正式道士是相差甚遠，而且還有一條很特別的規矩，想要用龍虎山的法咒必須要每五年供奉五斗米給龍虎山。
這樣聽說起來，好像龍虎山很吃虧，只要給五斗米出來就可以施展龍虎山作為大派的千萬年傳承下來的符法，其實不然，所謂的米，並非指普通人使用的大米小米，而是以蟲書刻畫出來的蝌蚪文樣式的符文。
具體的詳情，張清燭年紀太小，並不清楚，但是聽師父宏遠老道談起過，連老道都忍不住咒罵，說這玩意相當坑人，除了損耗心神之外，更為要命的事，自己對符法的領悟和心得還有自創的符咒全都會被蟲書一五一十地摹刻，很少有能藏得住的，而蝌蚪文，是一類蝌蚪形狀的符文，某種程度可以說是活的符文，蝌蚪文會自我演繹符法。
這就是說，只要你用了龍虎山的符咒，你必然要加倍地償還。自己辛辛苦苦一輩子的得意之作要無償地奉獻給龍虎山。
所謂叫米，是說用蟲書摹刻出來的蝌蚪文極小，形如大米狀，相差不多的尺寸，而且每個蝌蚪文的字元都是有重量有體積的，一個字元也恰巧是一顆大米的那般輕重。像量米一樣稱量蝌蚪文的體積容量，夠了五斗，蝌蚪文不會再成形，想多寫也不行。
如果不會蟲書怎麼辦？嘿嘿，龍虎山包學會，只要心神放空，默唸“供奉龍虎山五斗米”幾個字，手自然而然就會自己抖動，歪歪扭扭地書寫起來。
當然，龍虎山是一點不會吃虧的，除了供奉或者說是償還龍虎山的五斗米外的任何情況，蟲書你不會，那還是不會，任憑你再怎麼呼喊，都不會有一絲絲的回應。
還有，野道士能用的符法包羅永珍，各個方面都齊全，但是齊全歸齊全，可不包括高等級的符咒符籙。
而你要償還的是你的全部，包括自己領悟的或者是自創的高等級符籙符咒。如果只是個低等級的道士，一輩子接觸的全是中低等級的符法，高等級的符法全然沒沾過邊，只有這樣的情況，才可以說是佔了龍虎山的便宜。當然，龍虎山對這些人佔便宜倒也不介意，龍虎山這點心胸還是有的。
張清燭與邱閒遇迅對視一樣，面面相覷，明白對方眼中隱藏的意思，眼前的一身死氣的道人說他是野道士，豈不是說龍虎山的符法洩露了，這可不是個小事。
龍虎山把中低等級的符法借出去作生意，雖說是個有點坑人的買賣，但是坑人歸坑人，坑人也有一個門檻，畢竟中等級的某些符法威力也不算小了，像眼前這個明顯是鬼氣森森死氣繚繞全身的存在，龍虎山怎麼可能會讓他借符？
那麼，他是怎麼能夠使用龍虎山的符法的？
張清燭與邱閒遇幾乎是同時想到了答案，是傳承。他能親手畫符，親手畫龍虎山的符。
他得到了龍虎山的符法傳承。
龍虎山借出去的符法，只需要按既定的格式呆板地描好符紋即可，不需要講究什麼心身合一和真氣的執行流轉，只需要在紙符的上方最中間的地方寫有“龍虎山天師敕令”這七個大字，就能夠揮威力，當然不是百試百靈，總會有不少廢符。
這樣的神異，正是龍虎山作為道教祖庭、符籙大宗的最徹底也是最根本的表現。
龍虎山是有點不一樣！
邱閒遇自己不精修符法，有很多關於符法的修行不大清楚，但是有一條，他十分清楚，也十分確定。
那就是，如果不接受傳度的話，是無法掌握龍虎山的任何高深玄妙的傳承的，而龍虎山作為符籙大宗，尤其是符法的傳承，不經過傳度，是畫不了符的。
邱閒遇試探地問向前方的道人：“這位道兄，令師是哪位道人？”
縫紉臉道人笑呵呵地說：“貧道不想過多地談及貧道師父，給他老人家招惹麻煩，呵呵，忘了說，貧道施常俊。”
張清燭再次與邱閒遇對視一眼，均感到事情棘手，似乎不能裝作看不見，似乎不能輕輕放下，事關龍虎山的道法傳承，不敢等閒視之。
張清燭皺著眉頭說：“道兄，如果您不說出令師的話，恐怕是不大好辦，裡面有一些關礙，小道與師兄恐怕不能視之不見，憂心之處，頗令我們坐臥難安。”
縫紉臉道人依舊笑呵呵，“貧道自是曉得，所以才選在這個時候進龍虎山一觀，就衝你們兩位道友喊了貧道一句道兄，貧道今天不殺你們。”