第三百二十章 挑(zuo)戰(si)類主線任務(1 / 2)

在秦智博的視角中,路德維希·蒲林連連叩拜。

而薩麥迪男爵緩緩降下黝黑的手掌,覆蓋在蒲林的肩膀上。

手掌接觸身體的一瞬間,蒲林的呼吸驟停,身體開始顫抖。

黑暗死神的力量汲取著蒲林的生命力,蒲林抬起自己的一隻手掌,看到上面的面板正以肉眼可見的度老化、皺。

褐色的老年斑在滿是褶皺的手掌上逐漸浮現的,剛才還略微凸出面板的健強血管也立刻收縮。

也就在此時,周圍一個個非洲土著打扮的伏都教信徒突然張牙舞爪起來。

轉瞬之間,他們變得異常活躍,彷佛在參加某種生命祭祀的儀式。

一張張黝黑的面孔上,嘴巴不知在何種力量的加持下向後拉到一個極其誇張的角度,形成一張張瘋狂的笑臉,像極了“小丑”。

在薩麥迪男爵的即死接觸下,蒲林的身體倒在地上,渾身開始抽搐,面龐上出不可名狀的黑光。

一塊金屬圓盤從倒地不起的蒲林懷中滑了出來,掉落在薩麥迪男爵的面前。

金屬圓盤上面銘刻的是一個扭曲的五角星,五角星的中間是一隻眼睛。

當薩麥迪男爵看到這塊金屬圓盤,突然收回了黝黑的手掌,並用十分鄙夷的態度退後了半步。

隨著手掌接觸的離開,蒲林的呼吸重新恢復,甚至連面板上的皺紋都開始平緩。

薩麥迪男爵那深不可測的眼神看了一眼蒲林,隨即用手中的柺杖在沙地上寫了什麼東西。

隨後,薩麥迪男爵便如消逝的雲煙一般飄散在陰翳的墓地之中。

蒲林躺在地上喘著粗氣很長時間,才逐漸從地上爬起來。

他狼狽地走到寫了字的沙地上,上面歪歪扭扭地寫著——ita

精通拉丁語的秦智博知道,“ita”正是拉丁語中“是”的意思。

薩麥迪男爵回答了剛才蒲林提出的問題,古埃及黑法老正是奈亞拉託提普的化身之一。

在書中的記載,奈亞拉託提普是宇宙中的混沌使者,她的千萬化身在浩瀚廣袤的空間中代為執行“萬物之主”、“宇宙本源”的旨意。

她被稱為“千面之神”,“伏行之混沌”。

不僅是伏都教信仰的薩麥迪男爵,還有古埃及第三王朝最後一位法老王,人稱“黑法老”,他們都是奈亞拉託提普在地球上的化身。

想要覲見薩麥迪男爵,只能是在墓地裡,並向其奉獻雪茄煙和朗姆酒,以表達對其的敬意。

並且薩麥迪男爵的任何一次接觸都是致命的,她的觸控可以奪走任何生物的生命,除非有足夠的生命力或者其他方法對抗她的觸控。

舊印就是一個好方法。

秦智博記得從蒲林懷中滑出來的那塊金屬圓盤上的圖桉,上面的標誌與自己錢包裡校徽背後的圖桉非常類似。

難道那個就是舊印?

除了奈亞拉託提普的各種容貌和形態,蒲林還訪問過位於康沃爾郡的食人教團。

教團內部實行某種禁忌實驗,將人與動物混血,並進行獵殺活人的活動。

還有父神“尹格”,是一位長滿鱗片的半蛇半人,被稱為“眾蛇之父”或者“壞藥”。

地底世界——昆揚之中的蛇人將“尹格”視為父神,甚至一部分昆揚人也將“尹格”視為信仰。

她與黑暗“汗”、蛇須“拜亞提斯”一起被稱為“預言之神”。

在《蠕蟲之秘密》中,秦智博再次看到了“昆揚”的字眼兒。

昆揚除了有昆揚人,還有蛇人

看來以後如果前往昆揚的話,應該帶一些驅蛇粉。

書中還介紹了鱷魚神塞貝克、蜘蛛神阿特拉克·納克亞

這些不可思議的存在經常與它們的凋像或者畫像建立起緊密的聯絡,利用這些凋像或者畫像,就有可能和這些存在溝通,甚至是召喚她們。<

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