換血雖然可以醫治，但換血過程十分痛苦，想要經歷一個血液淨化儀式。
現在的木下別無選擇，只能同意這個治療方法。
在經過三天時間的準備後，木下的換血儀式開始了。
房間裡有一些點燃的蠟燭、以及一些晦澀的圖桉。
木下被綁在木床上，土法制造的特殊儀器插滿全身。
治療過程有些像是血液透析，將渾身的黑血抽出來，淨化之後再送回到木下的身體裡。
只不過這個過程中，木下感覺到了一種與撕裂般的苦痛，他的喉嚨都叫破了。
血液淨化不是藉助某種科學儀器，而是瑪麗·拉沃全程吟唱的某種頌詞，還有其他的“根工作者”在儀式陣的周圍輔左。
“根工作者”，伏都教內的儀式操作者，通常也會被求助者稱為“博士”或者“祖母”。
在儀式的加持下，沸騰的黑血被淨化成鮮血，再源源不斷輸回木下的身體中。
木下感覺到那股強大的意志正在從身體中慢慢剝離，原來的自己回到身體中。
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最終，換血儀式完成。
伏都教女王親自在他身上敷滿了能夠幫助傷口恢復的草藥，還給了一些口服的草藥，用來緩解疼痛。
在身體恢復的期間，木下在貝南的都裡遊走，隨處可見信奉伏都教的人。
這種信仰並非強制，而是接受瑪麗·拉沃和伏都教幫助的人口口相傳。
一直以來，伏都教都被西方媒體妖魔化，甚至曾一度遭到禁止。
在西方的惡意醜化下，伏都教被與詛咒小人、招攬惡靈、可怕的夜間儀式、活體獻祭等聯絡在一起。
但實際上，這些都是外界負面的刻板印象。
每逢週末，瑪麗·拉沃都會和信徒們在廣場上聚會，主要是跳舞和朝拜，分護身符和藥水。
雖然教眾非常多，但伏都教不會舉行任何會影響其他人的大型儀式。
等身體痊癒之後，木下自然而然也就信仰了伏都教。
為了找到治癒母親的方法，木下開始向伏都教的“根工作者”、一位名叫“john bayou”的博士學習。
根工作者經常會使用蠟燭、草藥、藥油、祭壇、伏都娃娃、密閉容器或者召喚等方式進行祈福。
伏都娃娃常被人以為是用來詛咒的，但其實伏都娃娃的用途很多，比如保護某人免受邪惡力量的侵害、改變愛情運、帶來財富等等。
伏都教是個萬物有靈教派，信仰神明和精靈，例如農業之神——阿扎卡、河與泉水精靈——辛比。
並且，伏都教的瑪麗·拉沃並非是一個人的姓名，而是一個傳承製的稱號，類似“可汗”。
現在的瑪麗·拉沃，母親是伏都教的女祭司，兩個人都享有“瑪麗·拉沃”這個稱號。
在前任瑪麗·拉沃墓地裡的一個地下室，伏都教的信眾會來朝聖。
據說，只要在牆面上留下“xxx”的符號，就算是向瑪麗·拉沃許下願望
在貝南居住的時間裡，木下學習了很多的知識，逐漸成為一名正式的根工作者。
在此之前，根工作者只在黑人中間秘密傳承，他是第一位其他人種的根工作者。
經歷了兩年半的學習時長，木下終於決定踏上返鄉之路，去治療自己的母親。
（完）
看完《非洲漫遊之旅》，秦智博鬆了一口氣。
他從沙上站起來，舒展了一下有些僵硬的身體，看了一下牆上的時鐘。
現在是:o，不知不覺看了兩個多小時。
這兩個多小時的時間裡，秦智博感覺自己彷彿是在神秘而廣袤的非洲大上徜徉了一番。