開頭的畫面和詩作類似書前序言，主要表達了玄君出於何種心理狀態下創作了這本書。
接下來是筆墨大字，第一章，黃帝之偉業。
黃帝？
身為一名天朝人的秦智博對這位還是比較熟悉的。
黃帝，姓公孫，名軒轅，被奉為“人文初祖”，也是華夏文明的祖先之一。
玄君身為一名華夏人，公元二世紀大概就是東漢時期，上來先歌頌一下祖先的偉業也屬實正常。
可就在秦智博這麼想的時候，腦海中的畫面浮現，一位披著黃袍的使者悠然現身。
高大聳立的身形透露出濃濃的詭異感，襤褸的黃色長袍無風自動。
那張蒼白麵具覆蓋在低垂的兜帽之下，隱藏著非此世之間的面孔……
這……
這哪裡是黃帝啊？
這分明是黃衣之王！
秦智博瞳孔震顫，眼神充滿不可思議。
距離上一次見到黃衣之王他老人家，已經是上一次了……
如今再次見到這副熟悉的形象，依舊是驚心動魄。
只見黃色衣袍的身軀靜靜聳立在夜幕下的草原上，天空中繁星點點，暗星則異常明亮。
一眾身穿粗織的人遠遠地匍匐跪地，連頭都不敢抬。
而為的一個男人雙膝跪在黃衣之王的近前，似乎在虔誠地禱告著什麼。
畫面閃爍一下，黃衣之王微微抬手，寬大且黑暗的袖口中湧出一些細小的觸手。
這些細小觸手如同泥鰍般鑽入男人的鼻孔、耳孔、嘴巴、眼睛裡……
畫面再次閃爍，男人已經七孔流血，數條細小的出手從孔竅中鑽出來，在鮮血的潤滑下摩挲著皺巴巴的表皮。
這時，畫面右側再次浮現解釋性的古文。
原來這些畫面是古軒轅氏部落在進行部落內的祭祀儀式。
當時的古代部落大多有供奉神明，包括與軒轅氏對立的蚩尤氏九黎族。
而軒轅氏供奉的神明被稱為“黃帝”。
“黃帝”是一位至高無上的天上神明，會應祭品和信徒們的呼喚，不遠萬里從“天宮”降臨。
每次降臨，“黃帝”會取走祭品的性命，但也會留下一些偉大的知識和明。
比如，幫助部族進行遠距離溝通的黃色印記。
還有可以幫助死者復生的符咒與丹酒。
其中，幫助死者復生的符咒被稱為“仙砂返魂籙”，分為符與咒兩個部分。
符：取硃砂、黑鹽、岩鹽調和於黃紙上，上面書寫敕令之日月貫靈砂。
咒：三魂七魄，回神反嬰。上升太上，來至千靈。三魂居左，七魄守右。靜聽神命，也察不詳。行亦無人見，坐亦無人知。急急如律令！
想要真正達成死者復生，還需要幾個條件。
完整的靈魂、完整的屍體、三牲六畜作為祭品。
除此之外，可以將從人類屍體中提取到的“仙砂”給屍體以及施法者喂下，大大提高法術施加的成功率。
一旦死者復生術成功，屍體就會復活成人，擁有第二次生命。
不過萬一失敗，屍體就會變成行屍走肉，成為“活屍人”。
也可以逆轉該法術，將屍體轉化為食屍鬼……
秦智博閱讀完第一章的內容就大受震撼。