將牛馬牽上來後，用刷子給它們刷了刷毛，去了身上的灰塵，又檢查了一遍牛車，一切正常後，將四頭烏蠻牛都套上了牛車，如今四輛車都滿了載了，兩匹馬也備好馬鞍。
依舊請化亮叔騎了烏騅馬在前開路，衝錦騎了棗紅馬，與沖默走在車隊後面壓陣，衝士趕第一輛牛車，衝文趕第四輛牛車，茂林趕第三輛牛車，茂青趕第四輛牛車，衝森跟在車隊中間，照應茂林與茂青，如有意外則隨時支援全域性。
如今五個修士押四輛車，以經算是比較豪華的配置了呢，平時都是三個修士加二個先天圓滿的族人，行走四方呢。
走在前面的化亮一聲吆喝，第一輛車的衝士，鞭子虛甩，一個鞭花響亮，烏蠻牛，身子一伏後腿用力一蹬，沉重的牛車開始隆隆的向前行去。
行走出陣法外後，衝森掐動咒訣，一片白霧慢慢飄來，蓋住了靈植園，地形地貌變幻的平平無奇了。
走了半個時辰後，車隊拐上了大路，向東行去，依舊是連番的丘陵地帶，經常行走半天不見村莊與人影，有平緩處，被農人種上了莊稼與果樹，山丘多是生些小雜樹，有的地方，直接是光禿禿的，沒有水源，莊稼完全是看天吃飯。
車隊行到中午時，路邊正好有一棵好粗的大楊樹，綠蔭如蓋，化亮將手一舉，幾輛牛車依次的停下來。
化亮說：中午了，歇一下，打打尖，下午我們再走。
幾人於是，下馬的下馬，解牛的解牛，由於天氣較熱了，烏蠻牛卸車後，可以看到，身上的汗浸了出來，身上溼搭搭的，馬身上也出了汗了。
茂林與茂青牽了烏蠻牛，空身又轉著走了一刻鐘後，才又來到大楊樹下，給他們擺上草料，並先讓它們喝了少量的加了鹽的清水，然後才將草料拖到它們近前，讓它們開始吃。
幾人則是稍微鬆了鬆身上的盔甲，拿出今早上烙的人頭大的鍋餅每人分了一個，就著醃了一上午的白蘿蔔條，將就著吃了中飯。
由於衝錦下午可以騎在馬上歇息一下，所以中午修息的一個時辰，先讓她值守半個時辰再換人。
眾人吃飽飯後，從車上取下了一床床的草蓆子，鋪在了樹陰下，歇息，不一會兒就進入了夢鄉。
足足睡了大半個時辰，沖默才被衝錦搖醒了，悄悄的起來，在周圍活動一下身子，衝錦在哥哥起來的席子上躺下，不一會兒就酣然入睡了。
沖默站在此處向四外打量，此外為路口拐彎處，前方一直向前上坡，之字形的大路彎了幾下就被山角擋住了，山上遍生了青松，樹俱都不太高大，只是密密麻麻一片青色。
左前方遠處隱隱約約的有一個大的村落在低窪的平原處，有幾條路向四外分散開來。
左後方來的路上，此時看來是一個層層疊疊的小山包，上面多是種植了果樹，偶爾可見有幾個農人，中午了還在勞作中。
緊挨著路的右側是一座高高山，山勢陡峭，也是遍生青松，山上之石，多為麥飯石，正依大路。
此時無風無雨可在此歇息，若有風雨，此處絕非停留之佳地。
所以到了時辰後，沖默並未拖延，立刻叫醒了諸人，起身後，略一洗漱，捲起了草蓆，放在了車子上，提了水桶挨個的，又飲了一遍牛跟馬，收起了草料槽子，掛到了車子後。
騎馬的騎馬，牽牛的牽牛，車轔轔馬嘯嘯，又踏上了行程，又走了二個時辰後，出了青雲山山脈，進入了一片平原中。
前面是好大一片的蘆葦蕩，在進入蘆葦蕩前，雖然天還沒很黑，化亮依舊安排在一片稀疏的榆林中，選了一處空曠的地界安營紮寨。
四輛車圍成了個寬鬆的四邊形，在裡面紮起了帳篷，衝森與領衝錦用石頭壘了個簡易的灶，拿出了鐵鍋洗刷後，倒了一鍋子水，準備燒火做飯，衝文與沖默在林中尋了些乾柴，拿回到了灶臺旁，生起火來，一股青煙盤旋著向天空中升去。
茂林與茂青先去照顧牲口，衝士在一旁抽出車上的一塊案板來，將帶在車上的白菜搬了一棵，用刀切碎，待鍋子中的水燒開後，放入切好的白菜，鹹白蘿蔔條，臘肉，又抓了帶著的一把幹磨菇，一把小米，精鹽一小把，都放入了湯中。
木柴烘乾透後，火力旺盛，一會兒鍋中湯水沸騰，泛起了油花。
待白菜爛熟後，取勺子，先每人舀了一碗清湯，熱熱的喝上一碗，立馬肚子裡熱乎乎的了，一天來的疲勞都減輕了一半了。
都喝了一碗後，再稠稠的每人舀了一碗，將中午吃剩的鍋餅掰碎泡到了湯裡，各種滋味，鮮香入味，泡饅之香不外加是也。
在旅途之中，能夠熱湯熱水的，吃上一頓熱乎飯，以經是很好的享受了，湯水管夠，連衝錦也喝了兩碗湯呢，鐵鍋中都加了二遍水了呢。
吃過飯後，太陽剛剛落山，西邊還剩了最後的一抹紅色餘暉，幾人飯後還沒溜達幾步，天就黑了下來了，只剩了圍在車中間的篝火的光亮，照射在了周圍，在榆樹林中影影綽綽的。
今晚必須有值夜人員，衝錦先值第一班，沖默排在了子時，於是又囑咐了衝錦幾句後，進入搭好的牛皮帳中，先行休息了。
在睡的濛濛朧朧時，沖默被衝士叫醒值夜了。
今晚有月，但被雲遮，所以天上多見了幾顆星星。
篝火還比較旺，七哥剛添了柴火，沖默起來後，與七哥說幾句話後，就讓他回去休息去了。
沖默圍著牛車轉了一圈，又到烏蠻牛處看了看，四頭牛正在反芻，兩匹馬也拴在了不遠處，草料還剩下不少呢。
黑夜裡，蟲鳴聲聲，四周亦有各種怪聲出現，沖默將隨身寶劍握緊，走動一遍後，又坐到了篝火旁，挑了挑火，在地上放一個蒲團，取了一本道經，慢慢細看。
夜闌更深時，萬籟俱寂，讀書之時特別有感覺，薄薄的一本書，此時讀來，平日裡不知所云者，解釋不通者，如今讀來，另有感悟。
聖人賢者之著書，其大矣，一直在，所不知者，皆是心迷也，欲塞也，使目之不見，心有所寄，何也，皆其妄也。
故有：無妄，元，享，利，貞，之說，然，無妄者，又呼為災，何也，以此也。
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