將題目都先默讀兩遍，然後抄寫在草稿紙上，放下筆靜思。
“士而懷居，不足以為士矣”，此句出自《論語·憲問》大致的意思很好理解，士人如果留戀家庭的安逸生活，就不配做士了。
首先，要明白“士”代表的是什麼？
在孔夫子所處的時代，“士”指的是有志向的讀書人，什麼是有志向呢:
——這可以聯絡到另一句話，“學而優則仕。”。
簡而言之，士人的志向就是讀書做官為國效力。
心懷大志向，就不能沉迷於安逸，要做一塊磚，哪裡需要哪裡搬。
如果一個官員貪圖安逸，不想付出自己的一切，還要去做官的話，那樣的人不能夠稱為士人。
許玥忽然輕笑一聲，這道題有意思的很，恐怕不是出自御筆，就是由某位體察上意的官員所出。
等這一次會試結束，卷子張貼出來，不知多少朝臣要黑了臉了。
四書之中，對於士的闡述有不少。
許玥知道了出題者的意圖，下筆自然也就水到渠成了。
剛剛寫完第一道題，改了一些字句，還沒有下手謄抄，放下了筆，預備先喝一口水，忽然她聽到外面一陣細微的聲音……好像是筆掉在了地上。
不對！
考生的筆掉在了地上，怎麼如此久還沒有撿起來，她沒有聽見撿筆的動靜。
想到昨晚持續了一夜的咳嗽聲，還有今日早晨遲遲才有的起床動靜，許玥心中有了數，嘆了一口氣。
果然，沒過多久，巡考官便發現了隔壁號舍的不對。
舉子臉上浮現出怪異的紅暈，神智無知的昏倒在案板之上，卷子也被其扯出一個大口，眼看著是不能用了。
巡考官試探的推了一下人，沒有任何反應，心道不好，臉色頓時一變，幾步找來了一隊兵士。
不多時，許玥看見，兩個兵士抬著一副案板，上面躺著一箇中年模樣的舉子，鬍鬚雜亂，口喘粗氣，手無力的垂下。
這麼大的動靜，根本遮擋不住。
親眼目睹的舉子們紛紛放下了筆，目送著人被抬走，大多人心中有兔死狐悲，物傷其類之感。
若是遲遲考不過，今日的他，何嘗不是來日的我呢？
人沒死。
許玥腦海中回憶起板子上的舉子，雖然病重，但他垂下的手上，指甲還有光澤和血色，這樣一來，若是能及時取暖喝藥，應該還能活下來。
幸好，會試不同於其他的考試，管理其實是比較“人性化”的。
畢竟，舉人已經具有了當官的資格，是國家的人才，有了被尊重的意義，會試場上，如果有病重的舉子，會有醫士進行醫治。
第一場結束之後，便能送出去。
當然，這一次會試也提前宣告失敗了。
…………
心思很快沉下來，許玥開始思考第二道題，“是故君子先慎乎德”出自《大學》，說的是君子，即文王首先要考慮的就是德行。
這一道題，是《大學》一個段落的首句，所以必須要聯絡上下文。
這是在告誡，君主要謹慎的對待自己的德行，許玥下一秒便想起了上文的“有國者，不可不慎。”
然後聯絡下文，則是:
“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。”
這樣的人才能稱為“有國者”。
從此意延伸下來，德者，諸般之本也。
會試場上，舉子答卷首要在於氣魄，選拔的是治國的官員，若是一意小心，則失之小氣，但也不能太過虛浮，容易被當成誇誇其談之輩。
許玥定了定神，開始破題:——先慎乎德，有國者不可不慎而言。為什麼做事要先考慮德行，因為如文王這樣有國者，必須這麼做。