紅姐早就聽說《法華經》，但對於此經的妙法不知所以然。偶然從阿彤那裡得知，常常讀誦這部經的人，常無憂惱，又無病痛，臉色光鮮。
“我滅度後，求佛道者，欲得安隱，演說斯經，應當親近，如是四法”
這一天，紅姐跟阿彤來到法源寺，聽長老講經，才恍然大悟。
“我滅度後，求fo道者”：釋迦牟尼fo說，我入涅盤之後，有修菩|薩法、行菩薩道，而求佛道這樣的菩薩，欲得安隱，演說斯經：他想要得到安穩快樂，而講演解說這部《妙法蓮華經》。”
“應當親近，如是四法”：應當親近像前邊長行所說這四種法，就是“身安樂行、口安樂行、意安樂行、願安樂行”；要親近這四種的法、實行這四種的法。
讀是經者常無憂惱
又無病痛顏色鮮白
不生貧窮卑賤醜陋
若能常常讀誦這《妙法蓮華經》的人，常常也沒有什麼憂愁和煩惱。
“又無病痛，顏色鮮白”：又能常常也沒有什麼病痛，所以這個人臉色很光鮮的；光鮮，就是臉上紅光滿面，不時好像有一股黑氣。看這個人，他面上有一股紅光，很新鮮的，面不發黑，這個人就有慧根。
看那個人若是面上發黑色的──黑人當然不在這個範圍之內了！普通人的面，不應該黑色；如果呈現出黑色，這就不吉祥了，他遇著不吉祥的事情。
如果有人常常紅光滿面，就能遇著吉祥的事情；鮮白，也就是紅光滿面，好看的。
“不生貧窮，卑賤醜陋”：他不生到貧窮的家庭裡去，也不會給人做下人；下人，就是做工人的，賺的錢很少，做那工作很低下的。也不會醜陋；醜陋，就相貌很不好看。
眾生樂見如慕賢聖
天諸童子以為給使
刀杖不加毒不能害
若人惡罵口則閉塞
遊行無畏如師子王
智慧光明如日之照
“眾生樂見，如慕賢聖”：你修行菩薩道，沒有病、也沒有憂惱、也不窮、不卑賤、不醜陋，所以眾生就歡喜看見你，就好像仰慕聖賢、菩薩一樣的。
“天諸童子，以為給使”：這諸天一切的童子，也來給你做工人，聽你使喚。
“刀杖不加，毒不能害”：有什麼兇險的事情，刀杖也不會加到你的身上；不但刀杖不能害你，就是有什麼人給你下毒藥，他也不能害你。
“若人惡罵，口則閉塞”：假設有人惡罵你的話，他想罵你，他也張不開口。
“遊行無畏，如獅子王”：無論遊行到什麼地方，都無所畏懼，就好像獅子之王似的；獅子是獸中之王，什麼獸類都怕他。
“智慧光明，如日之照”：他的智慧和光明，好像太陽普照大地似的，是無微不照，沒有一個黑暗的地方照不到的。
若於夢中但見妙事
見諸如來坐師子座
諸比丘眾圍繞說法
又見龍神阿修羅等
數如恆沙恭敬合掌
自見其身而為說法
“若於夢中，但見妙事”：你要是做夢，也會做吉祥的夢，不會做兇惡的夢；就是在夢寐中，也見吉祥的境界。什麼吉祥境界呢？
“見諸如來，坐師子座”：見著佛了！佛在師子座上說法呢！
“諸比丘眾，圍繞說法”：有很多比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，這四眾弟子那麼來圍繞、讚歎佛，聽佛說法。
“又見龍神、阿修羅等”：又見很多天龍八部的神，和阿修羅等，
“數如恆沙，恭敬合掌”：那個數目好像恆河沙那麼多，到那兒恭敬地合掌禮拜、來供養。
“自見其身，而為說法”：自己看見自己的身體，給這一些天龍八部說法。
又見諸佛身相金色
放無量光照於一切
以梵音聲演說諸法
佛為四眾說無上法
見身處中合掌贊佛
聞法歡喜而為供養
得陀羅尼證不退智
佛知其心深入佛道
即為授記成最正覺