將手套上的徽標與掛飾徽標亮出來後，安格爾的整個故事脈絡，也算是講完了。
不過，為了嚴謹，安格爾還是補充了一句：“以上，全是我基於尋找到的線索做的推理，具體是否如此，還是需要木靈自己來做解釋。”
安格爾話畢，再次敲了敲手杖上的藤蔓，示意它出來說幾句。
然而，木靈還是處於裝死狀態。
安格爾：“你想想，明明是自己的小王冠，明明是戴在自己身上的漂亮掛飾，卻被巫目鬼給搶走了，你難道就不窩心嗎？”
木靈顫抖了一下，但又停息下來。
安格爾繼續道：“你可知道，當我見到那隻巫目鬼的時候，它將掛飾放在身上最顯眼的位置，是所有巫目鬼中最亮眼的存在，一眼就看到了它，也一眼就看到了那漂亮的掛飾。它雖然是巫目鬼，但卻美的異常，配上掛飾，更是美的不可方物……”
安格爾越是誇讚巫目鬼，藤蔓顫抖的越發厲害，只是木靈還是不吭聲。
但木靈用另一種方式表達了自己微弱的抗議。
它延伸出了一條細細的藤蔓，在桌子上擺出了一個詞——我的。
或許是為了加強語氣，木靈在藤蔓的最後連續長出了三根發著幽幽光芒的綠芽，彷彿三個感嘆號。
文字的表達充滿了奧妙，如果單純從這桌子上的文字“我的！！！”來看，大概會覺得木靈是何等的霸氣。
但真放到現實，還是從心到讓眾人一言難盡。
不過，木靈敢用文字的方式來回答，已經算是一種進步了。
安格爾趕忙趁熱打鐵，說道：“我知道這個掛飾是你的，王冠也是你的，都是你的。不過，我現在要你回答的是，我剛才講的故事，和事實有差距嗎？”
在安格爾看來，任何生靈其實都會有一定程度上困境。這種困境，有可能是生存困境、自卑困境、環境困境、社交困境……等等。這些困境有一部分是囿於物種，無法克服；但更多的是囿於心靈，是有辦法克服的。
只要突破了第一次，那第二次就相對簡單了。
安格爾對木靈的期待也是如此。
既然木靈都用文字表達了第一次，那第二次不就是順理成章的嗎？
安格爾熱烈的望著木靈，然而，他還是小瞧了木靈的性格弱點。時間一分一秒過去……兩分鐘後，木靈還是沒有給出反饋。
反倒是桌上的“我的！！！”慢慢的縮了回去。
眼看著藤蔓重新就要纏上手杖，安格爾一把抓住藤蔓尾部：“別忘了我們的約定。”
所謂的約定，自然是讓木靈見到其“主人”桑德斯。
雖然安格爾提到約定，什麼都沒有講，看似只是一句沒有感情的話，但木靈卻聽出了其中威脅。
在糾結了半天后，木靈還是重新探出了藤蔓，在桌上擺出了一個詞語：有差。
“有差？差別在哪？”安格爾繼續問道。
或許是威脅的效果依舊在，木靈忸怩了片刻，還是繼續回答了。只是，木靈似乎是對安格爾威脅很不滿，它的回答從來都是一個詞一個詞往外蹦。
好半天，安格爾才整理出它所謂的“有差”是差在哪。
其實安格爾講述的故事，已經趨於完整。不過有一些細節的差別，王冠和鏤雕掛飾的確是那隻追求美的巫目鬼給搶走的。但是，那隻巫目鬼瞧不上剩餘的兩個環，所以沒拿。並不是安格爾所說的，拿了以後又丟棄了。
那剩餘的兩個環，對當時的木靈而言，自然是珍之又珍。為此，木靈還鼓起勇氣，轉移了一個躲藏地點。
但奈何那個區域的巫目鬼實在太多，木靈後來又撞上了一隻巫目鬼，那隻巫目鬼或許是想討好那愛美的巫目鬼，就從它身上又摘了一個環。
這下，木靈就只剩一個環了。
珍愛之物被搶奪，痛定思痛，木靈終於下定決心離開。結果，它遇到了西西亞……
整個故事梗概就是如此，在其他人聽來，和安格爾猜測幾乎是沒有差別。不過，對木靈而言，差別就大了，畢竟它是當事者，同時，丟失的四件飾物還都是它的心頭寶。
木靈一字一頓的用藤蔓講述完了經歷，見安格爾沒有繼續詢問了，立刻就縮回了手杖上，繼續當那纏繞的藤蔓掛飾。
安格爾則抬起頭，看向正對面的智者主宰：“現在故事清楚了，我可沒有預知能力。我收集這些飾物只是因為導師，我最初也沒想到，這還與木靈有關。不過，後來我從西西亞小姐那裡得到最後的一個銀環，與其他銀環一對比，我這才有了聯想。猜測這些都屬於木靈。”
“同時，我也有了另一個猜測。”
安格爾沒有說出另一個猜測，倒是智者主宰開了口：“木靈是手杖成靈，而手杖是你導師之物。”