第359章 變化
朱杞肉身透露出的生機，是極為難得，這表示朱杞已經將肉身淬鍊到了極其高深的境界了。
就是放在巫族中，朱杞也可冠以小巫之名了。
肉身蘊含生機，代表肉身不朽的開始。當肉身的生機充盈到一定程度，沒有靈魂也可縱橫天地的。
巫族曾有一脈分支，名為殭屍族。
殭屍族的肉身比巫族還要純粹，巫族的肉身與自身靈魂、法則相合，因此可以御使神通，有種種大手段。
而殭屍族則不同，殭屍族是巫族在誕生時，靈魂被濁氣消磨，只剩下肉身的巫族。這些沒有靈魂的巫族在盤古殿中不斷的錘鍊肉身，從而自肉身中誕生靈智。
因為，殭屍族沒有靈魂。所以，天不收、地不葬，遊離在六道眾生之外。
殭屍族的肉身也因為純粹到極致，所以，誕生了種種不可思議的大神通。因此殭屍族戰力極為恐怖。同境界大戰，即便是巫族也很難拿下殭屍族。
封神大劫中，截教馬元就是出自殭屍一族，其人戰力極其恐怖。不僅單手奪了姜子牙的打神鞭，就是西岐眾將也被其打的狼狽而逃。最後若不是文殊廣法天尊，攜玉清聖人符籙，恐怕還拿不下他。
不過，世間萬物有陰便有陽，有利也有弊。
殭屍一族體內生命力充盈，一滴精血便可讓亡者復生。可這旺盛的生命力，即是福澤也是禁錮。
世人所見殭屍一族，多在陰煞氣旺盛之地。非是殭屍一族喜歡如此，而是，陰煞氣能中和殭屍一族體內的生命力，讓殭屍一族更容易修行。
當然，這些殭屍都是指源自巫族一脈嫡傳的殭屍一族，可不是因為屍體被陰煞氣侵蝕，化做屍妖的殭屍。
洪荒世界對妖族的定義極為寬泛，一般來說沒有靈智的生靈，誕生靈智後都可稱之為妖。
生靈死後，靈魂消散，屍體因煞氣侵襲復生，也可稱之為妖，為屍妖。
朱杞的肉身現在還只是生機迸，只要繼續錘鍊下去，未來滴血重生都是尋常。而且，肉身強橫也是修士極其重要的一個底牌。
仙道雖然不重視肉身修行，但是，沒人會否認肉身的恐怖。只是肉身修行太過艱難罷了。
朱杞肉身不斷的蛻變，法力、元神也有了翻天覆地的變化。
就拿法力來說，擁有道蘊的真仙法力，雖然和天仙法力都叫做法力，但是兩者是完全不同的。
從微觀角度來說，天仙修士的法力蘊含的是一個個平面符籙，就如仙器一般。而真仙境的法力蘊含的一個個立體符籙，像神器一樣。
而且，真仙境的法力蘊含道蘊，故而可以煉假成真。
比如說點金術。天仙境的點金術，並不能完全把石頭變成金子，待施法者的法力消散，石頭還是石頭。可真仙境的法力可以憑藉道蘊，把石頭變成真正的金子。
一般來說，在洪荒世界，真仙境以上的修士，才會被認為有了求道的機會。
因為，真仙境的修士，接觸了道蘊。
朱杞的肉身、法力在蛻變，但是，收穫最大的還是朱杞的元神。
真仙境之前，朱杞的元神本源躲在內世界的天道空間中，充斥著整個空間。
以前，朱杞雖然能感應到元神的存在。
可虛幻的元神，根本無法在內世界的天道空間中凝聚形體。
現在的內世界天道空間。元神盤坐虛空，一手拖著圓盤，一手拖著世界樹。