第391章 北進
如果說，多寶和這些投入佛教的截教弟子是身不由己的話！那長耳定光仙就是不折不扣的叛徒了。自封神大劫後，所有截教弟子無不對其恨之入骨。
不過，這曾經的長耳定光仙，現在的定光歡喜佛，倒是十分有自知之明。封神大劫後，定光歡喜佛從不下靈山一步。即便是其分身，也不出西牛賀洲。可謂是小心到了極點！
截教弟子萬千，另投別教的截教弟子也不是沒有。可這些弟子另投他處，要麼是跟多寶一般被逼無奈；要麼是為了尋求大道。可無論怎樣，這些截教弟子都不曾傷害截教。
長耳定光仙不同，其身為上清聖人的隨侍七仙之一，在截教地位極高，極受恩寵。但是，其為了活命，害了截教。截教弟子焉能不恨。
奎牛目光幽幽的道：“師姐，你說那廝這次會不會下山。”
金靈聖母搖搖頭道：“天庭眾同門監察西牛賀洲無數年，從未現過那廝蹤跡。自上次大劫後，那廝從不下靈山一步。這次佛教雖然聲勢浩大，但是，以那廝秉性，恐怕不會輕易下山。”
奎牛恨恨說道：“這廝真是縮頭烏龜。”
金靈聖母點點頭道：“師弟，不用心急，那廝欠我截教因果。因果牽連之下總有償還的一天。”
奎牛雖然惱恨，但也無可奈何！
長耳不出靈山，他們即便心中再恨，也傷不得他分毫！
靈山是佛教道場，截教即便威勢再強，也不可能去靈山撒野。佛則那就是藐視聖人，和佛教不死不休了。
彌勒佛祖端坐蓮臺，其身後的佛陀、菩薩、羅漢、珈藍、佛兵，綻放的佛光，照亮了整個虛空。對於這次北俱蘆洲之行，彌勒佛祖並不在意。虎煌這些妖魔雖有些實力，但妖族早已沒落，只要佛教大軍降臨，這些妖魔必然化為齏粉。
在彌勒佛心中，早已對虎煌這些妖魔判了死刑。佛教的威嚴絕不容挑釁。
這次前來北俱蘆洲，其實並非彌勒本意，而是聖人授意的。
佛教內部的隱隱分裂，多寶如來清楚，聖人又豈會不清楚。
原本佛教內部以多寶、燃燈、彌勒三脈為主，三方相互制衡，保持佛教的穩定。
可現在，截教崛起，一切都變了！
當初準提聖人在封神大劫中擄掠三千截教弟子，並非胡為。三千截教弟子入西方乃是天數。否則，以上清聖人火爆的秉性，早就打上極樂世界了。
可天數並非一成不變。
西遊大劫前，地仙界根本沒有截教再起的天數。可現在截教硬生生崛起後，就成了變數。截教生變，連那三千弟子歸西方的天數也在變化！
準提能渡化三千截教弟子，但是，卻無法改變截教弟子的意志。
這些年截教弟子陷在佛教不回，最根本的原因就是天道不許。
而截教成為變數，這三千弟子的歸屬，也開始變得模糊起來。正因為天數的改變，佛教內部才會變得暗流湧動。
三千截教弟子看到了迴歸截教的希望，於是抱團捨棄了多寶如來。
多寶如來雖然拉攏了百多位截教弟子，但三千截教弟子割裂，仍舊讓現在佛一脈元氣大傷。
彌勒佛這次出山，即是代表聖人嫡傳的未來佛一脈與多寶如來聯合穩住佛教局勢，也是在佛教內部提升自己的威望。
一旦佛教在多寶手裡出現變故，未來佛要有足夠的威望接掌佛教。
彌勒佛不知道多寶如來有沒有看到這一層。但是，無論多寶是否清楚，都無法拒絕彌勒佛的示好。因為，多寶現在要穩住佛教局勢，必須要彌勒佛配合。而且，多寶即便看的明白也只能裝作不知，這是聖人的意思，多寶哪裡能拒絕。
燃燈佛祖自然也看明瞭其中牽扯，這才派出觀音菩薩同行示好！
過去、現在、未來，三大佛祖聯手，的確讓佛教的暗流穩定了幾分。
看著瀰漫煙瘴之氣的北俱蘆洲，彌勒佛祖微微皺眉。
作為接引聖人嫡傳，佛教的未來佛祖，對於北俱蘆洲這樣的汙穢之地，彌勒佛祖向來是極其厭惡的。
本來以彌勒佛的心境，絕不會有如此情緒外顯。可看著北俱蘆洲，彌勒佛心中說不出的煩悶。
似乎看出了彌勒佛的情緒不佳，觀音菩薩輕聲道：“尊者，前方便是北俱蘆洲，我佛大軍可要休息一二。”
彌勒佛搖搖頭道：“北俱蘆洲妖魔不過是小患，我是有些擔心這些妖魔背後的勢力。以我佛教實力，即便是妖族也要退別三舍，這些妖魔若是背後無人鼓動，如何敢對我佛教下手。”
觀音雙手合十，低頭不言。
北俱蘆洲之事，佛教大能都看得明白。虎煌這些妖魔背後應該是有人在支援鼓動。至於是什麼人，暫時就不清楚了。不過，諸天萬界中，敢和佛教為敵的也只有那幾家。
這幾家裡除了幽冥界巫族，其他都是玄門勢力；觀音本就出自玄門，她怎麼接話都不好！是以只能低頭不言。
對於觀音的反應，彌勒佛也不在意。
只是，彌勒佛也不確定，這次佛教出動的兵馬，能否威懾的了虎煌這些妖魔背後的勢力。若是佛教大軍不能摧枯拉朽的斬殺虎煌這些妖魔，那佛教的臉面就丟大了。
看著漫天的佛光，奎牛輕聲道：“師姐，這彌勒果真有幾分本事。佛教大軍前後遙相呼應，左右氣機相連，這些佛兵不比當年的妖族大軍差。”
金靈聖母也點點頭道：“莫要小看了佛教和彌勒。巫妖大劫時，道、闡、截、佛四教，曾在崑崙山三次論道。當時彌勒的表現就十分驚豔，引得諸聖不住的誇讚。”
“佛教兩聖座下弟子不少，唯獨這彌勒被聖人欽點為佛教未來佛，自然有過人之處。”
奎牛點點頭，眼神有些沉重。
作為地仙界的截教掌教，他大羅金仙的修為著實有些弱了點。
佛教的過去、現在、未來三大佛祖，都是準聖修為（混元金仙）；道教的太上老君本是聖人三尸，修為是地仙界的天花板，自不用多說。闡教雖然沒有明面上的地仙界掌教，但是，負責闡教外務的南極仙翁，其修為可是深不可測。天庭和地府的實力更不用多說。
雖然截教不缺準聖（混元金仙），但截教在地仙界的掌教是他奎牛啊！
以他修為若是和多寶、彌勒，對面交鋒，這氣勢憑白就弱了幾分。