第548章 再見
諸葛亮：“學生明白！”
對於諸葛亮，夫子是十分滿意的！
人族大賢雖然不少，但是，像諸葛亮這般智慧通達，手段不凡之人倒也不多。
雖然諸葛亮的手段尚顯稚嫩，不夠老辣；眼界也有些侷限，高度不夠。但這些都不是問題，日後多歷練便是了。人族為諸天萬界第一大族，諸事繁多，從不缺少歷練的機會。
夫子：“孔明，佛教觀音再來陽山，想必靈山已經有了決定，此次還是由你代人族出面吧！”
諸葛亮心中一驚！這佛教當真果斷。
觀音菩薩從陽山離開不久，按照其腳力來算，其留在靈山也不過一日時間。一日時間，佛教就給出了回覆，著實誠意滿滿。單從這點來看，不管佛教對於人族的三個條件如何回覆，單單佛教的這般決斷力，都十分驚人了。
這些年佛教越的昌盛，不僅僅是在地仙界，諸天萬界無數小世界中，佛教也遍地開。佛教高層有此決斷力，佛教有現在的成就也不足為奇了！
陽山腳下，諸葛亮靜身而立，看著踏雲而來的觀音菩薩！
上次，諸葛亮怠慢觀音菩薩，是要代人族給觀音菩薩施加壓力。現在人族的條件已經告知佛教，對於觀音菩薩這位準聖境界的大能，人族自要保持足夠的尊敬。
雲頭上，觀音菩薩也是遠遠看到了等候的諸葛亮！
看著輕搖羽扇，儒雅灑脫的諸葛亮，觀音菩薩也不由的讚歎人族底蘊深厚，人才輩出！
上次與諸葛亮交鋒，觀音菩薩便察覺諸葛亮的不凡！這次諸葛亮親自出迎，其態度褒貶冷熱之間，也讓觀音菩薩看到諸葛亮的手段。
當然，諸葛亮親自出迎，這又何嘗不是人族對觀音菩薩的震懾呢？
對於，諸葛亮的恭維，觀音菩薩並未放在心中！
人族底蘊恐怖，別說朝遊北海暮蒼梧的修士；就是撕裂空間，瞬息便至的恐怖大能也不是沒有。朝遊北海暮蒼梧之說，對於諸天萬界中的小勢力或許羨慕的很，但若說諸葛亮沒有見過，觀音菩薩是絕對不信的。
對於觀音菩薩的恭維，諸葛亮也同樣沒有放在心上。作為人族智者，諸葛亮豈會連自身都看不清！以其資質，此生能晉升大羅金仙就算機緣造化了，至於準聖境界，諸葛亮並不奢望！
以觀音菩薩準聖境界的修為，人族能預知觀音菩薩的到來，說明這陽山中定然有尊恐怖無比的大能。
顧不得多想，觀音菩薩催動腳下祥雲，須臾之間便至陽山下！
人族給予自己足夠的尊敬，觀音菩薩可不能狂傲自大不知好歹！普天之下，敢在人族放肆的，恐怕除了聖人外，沒有任何人敢在人族面前自大！
見觀音菩薩落下祥雲，諸葛亮上前一步道：“靈山路途遙遠，菩薩數日便回，這等修為可是讓孔明羨慕的緊啊！朝遊北海暮蒼梧之說孔明聽過不少，但菩薩今日之舉，當真讓孔明開了眼界。”
觀音菩薩道：“諸葛先生謬讚了，貧僧也不過早修行幾年，以諸葛先生天資，未來定不可限量！”
兩人寒暄幾句，諸葛亮便引著觀音菩薩向山中行去，邊走邊說道：“菩薩上次走的匆忙，這次可要看看陽山的景色！”
作為人族在地仙界的根本之地，人族的這座陽山脈雖然比不上佛教的靈山，但也是地仙界少有的洞天福地。
佛教已有決議，觀音菩薩自然心中篤定，所以，倒也不驕不躁！
當然，對於陽山，觀音菩薩還是十分好奇的！
陽山上下有陣法籠罩，一般外人來陽山，都是從山門進入，直達迎客殿。這一路根本看不到陽山的內部情況。
上次，觀音菩薩來陽山，不是走的匆忙，而是根本沒有機會見到陽山真正的內部。
跟著諸葛亮一路行來，這陽山脈有許多地方倒是讓觀音菩薩十分意外！
此時，觀音菩薩看著一處山谷中正在田地中勞作的一群天仙境境修士，實在忍不住問道：“諸葛先生，這是。”
諸葛亮笑著道：“哦！這些修士是陽山挑選的重點培養的人族天才修士。”
以觀音菩薩的眼力，自然能看出這些年輕的人族修行都有些資質、氣運在身。人族重點培養後輩族人這點，觀音菩薩並不意外，實際上在諸天萬界中，不只是人族，各方勢力都在大力培養後輩天才修士。佛教也一樣，比如說；先前被奎牛算計的達摩。就是佛教秘密培養的天才修士。
可是，讓觀音菩薩不解的是，這些人族天才修士居然在種田。
雖然，他們耕作的田地中，所種的並非是普通人族所種的俗物，但也只是蘊含靈氣的靈谷而已。
以這些天才修士的修為，這些靈谷恐怕對他們用處不大；另外，以他們在人族中的地位，陽山也不會缺少這些靈谷啊！
諸葛亮接著說到：“菩薩不知，自神農陛下尋到五穀解人族饑荒之後，祖地便下令，凡人族修士，平日無事，皆要種植五穀以備災荒。這些修士耕作田地，不過是在完成功課罷了。”
接著，諸葛亮又笑著說到：“不瞞菩薩，孔明居所也有幾畝薄田耕種。菩薩若是不嫌棄，稍後可嚐嚐孔明親手所種的靈谷。”
說到耕種，諸葛亮兩眼放光。
觀音菩薩還是有些不明所以的問道：“諸葛先生，以這些修士的天資，若是一心修行，修為定當增長迅，何必以這些俗物耽擱他們修行呢？”
諸葛亮搖搖頭道：“菩薩，我人族與諸天萬界其他種族皆不同。人族居安思危，豐年時要儲備糧草以待災荒，這是刻在人族靈魂中的印記。他們這些天才修士得陽山培養教導，已經比其他人族修士幸運多了。所以，這耕種勞作萬不可免除，耕種勞作即是在鍛鍊他們，也是他們要為人族承擔的責任。”
觀音菩薩：“責任！”
諸葛亮點點頭道：“是的責任，凡在陽山的人族修士，皆有耕種田地的責任和任務。”說著，諸葛亮指了指山谷中的修士道：“菩薩，這些修士耕種田地的產出，有七成要交於陽山，以供陽山在人族災荒之時，救濟人族。孔明有幸為人族出力，所種靈物，只交兩成成即可。”
(本章完)