第56o章 準備
菩提老祖和混世四猴有天定的師徒之緣。
否則，菩提老祖又豈會將六耳獼猴收入門下。
混世四猴乃是混沌魔猿所出，個個都是好勇鬥狠，狂妄自大。對於根基不穩，低調展的佛教來說，收下混世四猴就是埋下四顆定時炸彈。
所以，準提聖人才將與混世四猴的師徒之緣，遷移到菩提老祖身上。就是打著不讓混世四猴影響佛教的心思。
菩提老祖也知混世四猴不是省油的燈！
故而除了被道祖責罰後，行事小心謹慎的六耳獼猴外；像赤尻馬猴無支祁和通臂猿猴袁洪，菩提老祖只是暗中傳了他們法術、神通，並未將他們收入門下。
無數年來，無支祁和袁洪雖然心有猜測。但是，至今仍舊不知自己一身本事是菩提老祖所傳。
要說算計，其實無支祁和袁洪結局，也的確是菩提老祖的算計。
無支祁和袁洪，兇性難消、乖張兇戾。菩提老祖可沒多寶如來那麼大的心思，像培養金蟬子般培養他們。
所以，菩提老祖算好時間，傳他們神通。
菩提老祖明白以無支祁和袁洪的脾性，若是神通修成，其絕不會像六耳獼猴這般，隱匿自身，安然度日。
可留在南贍部洲，六耳獼猴也不是毫無動作！
當然，若是菩提老祖真的有意算計他，自會來尋他；雖然，他躲不開，推脫不得菩提老祖之命，但總歸提前有個準備；若是，他在西牛賀洲晃盪，恐怕連身入劫中都未必自知。
結果並沒有出乎菩提老祖的預料！
無支祁撞上了大禹皇；袁洪入了封神大劫。
為免他人尋到自己蹤跡，他這住了數百的荒山茅屋，是絕對不能住了。六耳獼猴決定，接下來他就去人族城池遊走，直到西遊大劫結束，絕不在一地多留。
雖然地祇一脈沒有找到六耳獼猴的蹤跡。
茅草屋內，心緒稍有些煩躁的六耳獼猴思量再三，還是決定留在南贍部洲！
佛教主導西遊大劫，此時正值多事之秋。他可不願前往西牛賀洲被佛教拉壯丁。
但是，江山易改本性難移啊！混世四猴的秉性乃是源自混沌魔猿，未經磨難，如何能明心見性。
當然，這既是菩提老祖的算計，也是其考驗。
但六耳獼猴曾在西牛賀洲出現過的訊息，還是讓靈明石猴認定，這六耳獼猴必然是佛教的棋子，自己的劫難。
有南贍部洲的人道法網遮掩，六耳獼猴又行蹤不定！若是這般再有劫難，那六耳獼猴也認了。
若是，無支祁和袁洪不那麼張狂，也未必會有此劫難！屆時他們透過菩提老祖考驗，證明了自己心性，自然會被菩提老祖收入門下。
世間之事，有陰便有陽，有因便有果。
天定應劫人雖然得大劫氣運加持，但也不是沒有劫難！
比如說；龍鳳大劫中的祖龍、祖鳳、祖麒麟就是彼此的劫難；道魔大劫中的道祖和魔祖也是；巫妖中的十二祖巫和帝俊、太一也是一樣；封神大劫中的姜子牙也是屢遭災劫。