第581章 人族帝國
地仙界的人族氣運集中匯聚於南贍部洲，這使得南贍部洲在人族中的地位顯得尤為特殊。即便東勝神洲、西牛賀洲、北俱蘆洲的人族帝國能夠一統各自的地域，只要他們未能征服南贍部洲，他們便不能被視為地仙界的人族共主。這是因為人族氣運的認可至關重要，它不會輕易地降臨在一個未能完全統一南贍部洲的帝王身上。
只有那些能夠統一南贍部洲的人族天驕帝王，經過人族氣運的認可，才能夠攜帶這股龐大的人族大勢，對東勝神洲、西牛賀洲和北俱蘆洲的各人族帝國施加威壓，最終成為地仙界人族真正的共主。
因此，人族內部的帝國混戰吸引了諸天萬界各方勢力的廣泛關注。他們的目光大多聚焦在南贍部洲上，因為能夠從這片土地上脫穎而出的帝王，才有可能成為未來地仙界的人族共主。
在這樣的背景下，南贍部洲的戰爭變得愈激烈和殘酷。各帝國之間的爭鬥和比拼不斷升級。然而，正是這樣的戰爭和挑戰，才能選出能夠真正統一南贍部洲、得到人族氣運認可的真正的共主。
對於修行界而言，人族培養地仙界共主的過程也是一大機緣。
修士們有機會透過扶持人族帝國來積累氣運和功德，這對於他們的修行之路無疑是一個巨大的助力。
然而，這也同樣伴隨著禍福相依的風險。
參與人族戰事的修士們，在享受扶龍庭帶來的氣運和功德加持的同時，也必須承受因此而產生的因果報應。
就如同當年的闡教一樣，他們因為極力扶持人皇軒轅，而惹上了大因果，最終導致了闡教十二金仙不得不參與封神大劫。
雖然修士們透過扶持人族帝國可以獲得不少的氣運和功德，但若是他們支援的帝國最終覆滅，那麼這些氣運和功德的反噬傷害也將是極為嚴重的。
這樣的規定意味著，帝國之間的爭霸更多地依賴於中低端武力的較量，以及戰略和戰術的運用。在這樣的背景下，各國的君主和將領需要充分揮自己的智慧和才能，制定出巧妙的戰略，以應對複雜多變的戰局。
實際上，在在人族各帝國的爭霸中，是否有外人的幫助，人族各帝國其實並不在意。
此外，陽山的詔令也體現了對於公平競爭的重視。禁止金仙境界以上的武力參與，有助於減少外部因素的干擾，確保帝國爭霸的公正性和公平性。這樣一來，各國之間的勝負將更多地取決於他們自身的實力和策略，而非外力的介入。
因為，各帝國爭霸的核心，是依靠自身的國力以及君臣之間的謀略。當然，武力、修為在帝國爭霸中也是不可或缺的一部分，但在陽山的詔令下，金仙境界以上的武力是被明確禁止使用的。
因此，許多修士其實是十分謹慎的，以免因一時的衝動而付出慘重的代價。
此外，由於此時恰逢天地大劫降臨，也讓得整個局勢變得更加複雜和難以預料，所以，人族各帝國雖然打的熱鬧，但下場的非人族高階修士卻是不多。
總的來說，人族各帝國在爭霸過程中更注重的是自身的國力和君臣的謀略，而金仙境界以上的武力則被排除在外。這樣的規定使得帝國爭霸更加側重於智慧和才能的較量，也為各國之間的公平競爭提供了保障。
在人族各大帝國中，絕大部分金仙境以上的修士並不會侷限於為某一個帝國效力，而是會被人族長老團帶走進行統一培養，以便為整個人族貢獻力量。這種安排體現了人族對於高階修士的重視和合理利用，以確保他們的能力和資源能夠得到最大的揮和效益。
儘管諸天萬界中的高階修士參與人族帝國爭霸的數量並不多，但低階修士卻對此趨之若鶩。
對於低階修士而言，他們參與人族帝國爭霸的目的並非完全出於對人族氣運和功德的追求，更多的是看重人族各帝國所賞賜的資源和功法。
在地仙界這個修行聖地中，儘管修行條件相對優越，但低階修士依然面臨著資源和功法的短缺問題。
這一點他們與諸天萬界的修士其實並沒有太大的差別。
唯一的差異可能在於地仙界對於低階修士的修為定位或許比諸天萬界稍微高一些。
因此，低階修士們希望能夠透過參與人族帝國爭霸，獲得更多的資源和功法支援，以提升自己的修行度和實力。
在這樣的背景下，人族帝國爭霸不僅是一場國力的較量，也成為了低階修士們爭奪資源和功法的舞臺。他們紛紛投身於這場爭霸之中，希望能夠藉此機會改變自己的命運，實現自己的修行目標。
隨著天地大劫的降臨，南贍部洲的人族各帝國早已做好了充分的準備。大戰一觸即，整個南贍部洲迅陷入了白熱化的戰鬥狀態。各帝國之間的爭鬥異常激烈，無數的英雄豪傑在戰場上奮勇殺敵，為了帝國的未來和榮耀而戰鬥。
然而，戰爭的殘酷程度出了人們的想象。開戰不過數年，已經有王朝開始覆滅，曾經的輝煌和榮耀化為烏有。
在南贍部洲的人族帝國中，根據國力的不同，是存在著等級差別。
這些等級共分為八級，從高到低分別是帝朝、皇朝、王朝、公國、候國、伯國、子國、男國。每一個等級都代表著帝國不同的實力和地位，也決定了各帝國在戰爭中的表現和展前景。
值得一提的是，只有得到各世界陽山長老團認可敕封的帝國，才有資格稱為王朝。陽山作為人族在各個世界的聖地，其認可不僅代表著實力和榮耀，更是對帝國展的一種鼓勵和支援。
而能夠得到人族祖地敕封的帝國，才有資格稱為皇朝。這種敕封更是對帝國實力和地位的極高認可，也是對各帝國展的一種鞭策和激勵。
關於最高等級的帝朝，不僅需要經過人族三祖和三皇五帝的共同商議和決策，還需要人道認可。
自三皇五帝時代以來，人人道所承認的帝朝也僅有夏、商、周、秦、漢這五個帝朝。
這些帝朝都在人族的歷史上留下了深刻的印記，對於人族的展和進步做出了重要的貢獻。