第598章 猜測
看著菩提老祖輕聲嘆息，彌勒佛祖忍不住問道：“師叔，是不是生了什麼變故？”作為佛教的未來佛祖，彌勒佛祖對菩提老祖和混世四猴之間的師徒之緣也有所瞭解。
菩提老祖搖了搖頭，道：“或許是因為大劫的緣故，天機不顯。我與那石猴的師徒之緣不僅斷了，甚至連最後一絲牽絆也消失無蹤。”
彌勒佛祖聽後十分詫異，問道：“師叔，您與混世四猴的緣分乃是天定，這天地大劫難道還能消磨天定機緣不成？”
菩提老祖沉思片刻，道：“西遊大劫是我佛教也是諸天萬界次代天地主導的大劫，或許其中出現了變數。”
彌勒佛祖在沉默片刻後，也只能表示認同菩提老祖的看法。現在佛教連金蟬子的蹤跡都難以找到，靈明石猴這邊出現變故似乎也並不奇怪。
然而，認同歸認同，彌勒佛祖的內心依然充滿了憂慮。西遊大劫尚未真正開始，但佛教對大劫的掌控卻似乎已經有些力不從心。未來的西遊大劫具體走向如何，佛教也變得不那麼篤定了。
菩提老祖自然明白彌勒佛祖心中的憂慮。實際上，所有這一切的關鍵都在於靈明石猴。作為天定的應劫人，只要靈明石猴能夠被佛教收服，即便金蟬子被劫氣侵蝕，在西遊大劫中有些過激舉動，佛教也能輕鬆應對。畢竟，金蟬子還是多寶如來的二弟子。
但現在的問題是，靈明石猴與菩提老祖的師徒之緣已斷，而且最後一絲牽絆也消失了。這讓彌勒佛祖和菩提老祖都感到十分棘手。
勒佛祖的表情嚴肅，眉頭緊鎖，顯然對靈明石猴的事情感到非常棘手。菩提老祖，作為聖人分身有大智慧，自然也清楚靈明石猴對於即將到來的西遊大劫的重要性。他深深地嘆了口氣，聲音中充滿了無奈：“靈明石猴與西遊大劫的關聯甚深，吾親自前往東海，設法將他引入佛門之中。”
先前，菩提老祖是曾寄希望於靈明石猴與自己的因果緣分，吸引靈明石猴能主動前來方寸山學藝。
六丁六甲也暗中探查過主峰，但卻一無所獲，沒有現任何異常之處。
如此宅的一隻猴，佛教上下焉能不急。
一直以來，靈明石猴都在花果山主峰附近活動，，哪怕猴群離開主峰去採集靈果，他也從未跟隨。彷彿花果山主峰對他有著某種特殊的吸引力，讓他不願意離開。
據護持花果山的六丁六甲彙報，自靈明石猴誕生以來，這靈明石猴別說離開花果山了，其就連花果山主峰都沒有下過。
如果自己不採取行動，這靈明石猴恐怕真的會在花果山上呆到天荒地老，度過餘生。
菩提老祖此去東海便是想再次探查花果山，同時也準備引導靈明石猴前往方寸山學藝。
佛教上下不知道的是。
然而，現實卻比他預想的要複雜得多。
實際上，靈明石猴之所以不離開主峰，一方面是為了潛心修行，主峰區域的氤氳之氣對他修行極為有利。另一方面，這也是靈明石猴深思熟慮後故意為之的策略。
儘管以靈明石猴現在的修為已無需再前往方寸山學藝，但在諸天萬界的修士眼中，靈明石猴仍是一個修行淺薄的應劫人。
因此，靈明石猴需要一個合理且引人注目的理由來展示自己修為的飛躍。
菩提老祖的東行正好為他提供了這樣的機會。靈明石猴不願主動拜入菩提老祖門下，以免招惹不必要的因果糾纏，所以他選擇等待，等待菩提老祖的到來。
靈明石猴可以等得及，主導西遊大劫的佛教卻是等不及。
所以，只要靈明石猴不出花果山，菩提老祖必定東行。
像菩提老祖這樣的大能在西遊大劫臨近時造訪花果山，必然會引起各方勢力的關注。
到時候，如果靈明石猴選擇不出花果山，面對眾多諸天大能的關注，菩提老祖也絕不敢強行逼迫他。實際上，靈明石猴在這方面的擔憂是多餘的。菩提老祖正在懷疑正是自己對靈明石猴的算計導致了兩人之間因果關係的斷絕，他怎麼可能敢對靈明石猴用強呢？
當然，佛教師對於天地大劫的瞭解並不深入，這也是他們未能察覺靈明石猴異常的原因。若是在玄門三教中，玄門三聖定能洞悉靈明石猴的不尋常之處。
然而，這並非是菩提老祖的過錯。
佛教所在的西方，唯一經歷的一次天地大劫，便是道祖鴻鈞與魔祖羅睺之間的道魔大劫。
那場戰鬥之慘烈，幾乎讓洪荒世界的半個西方化為廢墟。
當初的洪荒世界西方是羅睺魔道的天下，那時的接引聖人和準提聖人因為懼怕魔祖羅睺根本不敢出世，自然也無法深入瞭解天地大劫的奧秘。
後來的巫妖大劫和封神大劫，佛教的參與程度也相對較低，因此對於天地應劫人的具體情況佛教真的是一知半解。
其實，在菩提老祖的眼中，靈明石猴所表現出的異常變化並不顯得過分突兀。畢竟，靈明石猴的這種情況是有先例的。
封神大劫時，申公豹的機緣原本應在截教，理應拜上清聖人為師。然而，事情的展卻出乎預料，申公豹最終成為了闡教的弟子，並與姜子牙一明一暗硬生生的將截教拖入了封神大劫。
因此，靈明石猴與菩提老祖之間的緣分斷絕，也並非完全不可能的事情。
畢竟這是天地大劫！
菩提老祖不知道的是，申公豹當年之所以未能拜入截教，是因為上清聖人選擇了避世，不參與封神大劫。因此命令截教弟子緊閉山門，靜誦黃庭，專心修煉。
這使得申公豹拜入截教無門，最終轉而投入了闡教。
在玄門三教中，道教注重修士的毅力，闡教看重修士的出身和資質，而截教雖然主張有教無類，但在封神大劫之前，截教對修士的心性也有著嚴格的要求。
申公豹身為妖族出身，雖然心性並不差，但在注重出身和資質的闡教中確實過得艱難。玉清聖人當年之所以收申公豹為徒，也是因為察覺到了申公豹身上的大劫氣息。
這些資訊不為外界所知，菩提老祖哪能明白其中關竅。
聖人不沾染因果，所以申公豹的師徒之緣在上清聖人和玉清聖人之間的流轉，對於外界來說並不容易察覺。