第677章 第二次化國為家！
公孫瓚北逃幽州，後面自然有人銜尾追殺，但成效不大，騎兵逃命的本事是其他兵種所不能及的。
呂布和袁紹這兩個盟友，終於算是見面了。
說起來二人還比較陌生，或者說全天下有名有姓的人對呂布都比較陌生。
世人對呂布的印象就是前幷州刺史丁原的部將，是個在邊境胡人以及士卒之中頗有威望，號為飛將軍的邊郡武人。
然後最大的印象就是當初天下勤王諸侯在鞏縣大戰張角，丁原被殺，呂布直接臨陣率眾北逃。
這算是呂布的一個大黑點。
但因為除了少數諸侯之外，其餘人同樣不乾淨，於是這件事沒有多少人提起來。
後來呂布做了幷州牧，在天下之間的存在感依舊很低，畢竟幷州窮困。
呂布這一次下了這麼大的本錢，是因為袁紹要和他結親這件事，對呂布來說，實在是大大的抬舉。
二人相見之後，袁紹當即就是一拜道：“紹多謝呂君前來相助！”
呂布聞言面上頗有驕傲之色，但好歹還記得面前這人是自己未來親家，於是拱手作揖道：“本初公實在是客氣了，你我乃是姻親家，助你便如同助自己一般。”
張遼跟在呂布身邊，聞言嘴角抽了抽，感覺呂布有點沒情商。
袁紹能贏的確是有我們的助力，但你這話說的就像是他能贏全靠我們一樣。
袁紹如今還處於振奮狀態，不以為意，況且對呂布這樣的邊郡武人又能要求什麼呢？
況且之後攻伐幽州可能還需要呂布麾下的幷州狼騎賣命，這可是自己付出了一個兒子的婚姻換來的關係，一定要善加利用才行！
二人結伴而行，河北眾人以及幷州諸將都跟隨在兩人身後。
收復冀州全境，然後南下參與兗青戰事，擊潰和公孫瓚同聯盟的劉備，甚至直接進一步攻下青州，這都是之後需要做的事。
……
昭城。
洛氏始終在關注著袁紹和公孫瓚之間的戰事，洛彰聽到袁紹確定獲勝之後，輕輕舒了一口氣。
洛氏和公孫瓚之間的關係比較差，若是公孫瓚真的佔據了冀州，據有兩州之地的公孫瓚要和洛氏拼命的話，那洛氏真的要底蘊盡出了。
刺王殺駕的千里符和耗費氣運點的級大戶四時主，任何一件拿出來對付公孫瓚都感覺心疼。
好在袁紹贏了，洛氏和袁紹之間的關係比較好。
袁氏是典型的世家豪門，但越因為這樣，袁紹對洛氏就越是敬畏，因為他迷信大族的力量，而洛氏就是最大的大族。
從袁紹入主河北開始，他沒有對昭城有過絲毫的過問，不說政治上的，就連商業上的小動作都沒有，好像完全不在意自己的腹心之中有這麼一個軍事力量的存在。
當初的冀州刺史韓馥都做不到這一點，隨著洛氏在漢廷的種種政治特權逐漸消失，在暗搓搓的盤查洛氏商隊。
這種行為在後漢逐漸變多，主要是由於形勢的變化。
在秦末之後，洛氏主導了第一次化國為家，當時乘著項羽開分封，劉邦實行郡國並行的東風，洛氏擺脫了家族邦國的狀態，家族子弟開始進入其他勢力，在邦周時代這是不可想象的。
但隨著大漢成立愈久，尤其是到了兩三百年這個階段，洛氏愈覺得，即便是昭公國都在侷限洛氏。
昭公國是個天下的局外人。
越不接觸越神化，越神化距離天下就越遠。
洛氏可以尊貴，但卻不能神化，從家族的根本來說，姬昭沒有徹底脫，那洛氏都永遠都紮根在大地上。
從理想來說，只有泥塑才是神化的，有血有肉的人從來都有情緒。
當初戾帝靖難時，安陽侯和呂侯對待昭公都太過恭敬，那個時候其實就不太對了。
那不是對待親戚所應該有的樣子。
邦周的時候，諸國國君雖然敬佩洛氏，但是都把洛氏當人看待，敢於不滿，敢於憤怒，敢於指責，甚至像始皇帝敢於屠戮。
結果進入了漢王朝之後，大臣們連皇帝都敢指責，但是上一次有人明晃晃的不滿，還是先漢時的一個郡守。
皇帝除了孝惠皇帝、孝文皇帝和孝武皇帝這種把洛氏當親族的皇帝之外，就連孝宣皇帝都不對洛氏做聲。
這就叫不王似王！
姬昭懷疑洛氏大漢三百年人才匱乏就是這個原因。
因為不對勁，整整三百年的大漢，除了初代的五子之外，只有洛無疾和洛霄這兩個揹負著天命而生的子弟天賦絕倫。
其餘的子弟不差，但是和邦周差不多，要知道邦周可是上天給洛氏加枷鎖的，和邦周差不多那不就是出問題了。