“主公英明！”
郭嘉突然拱手一拜，沉聲道：“主公所言，令嘉醍醐灌頂！”
“歸根結底，還是人才積累，哪怕是書院，也是未雨綢繆，於當下其實幫助不大。”
“故嘉以為，剛剛主公所說，唯才是舉，方是解決當下之計！”
曹操眼眸微眯，面無表情，內心卻無比困惑。
啥？
我剛剛說過嗎？
怎麼我自己沒有印象呢？
不過畢竟是歷史上《求賢令》的原著作者，再加上曹操也是極其重視人才的主公，稍一沉思，便明白了郭嘉的意思。
是啊！
唯才是舉，不計較出身，不計較學問的由來，凡有才學之人，皆可為我所用。
如此一來，必有許多少有瑕汙，無法被舉薦出仕的人，心甘情願主動來到許都為自己效力。
可是這麼做，同樣也有風險。
其中最大的風險，便是世家的輿論。
所以，想了想，曹操主動向郭嘉提出了這一問題。
“奉孝所言有理，不過奉孝應當知道，此法一開，必然遭到世家詬病。”
“我雖不懼，但悠悠眾口，也不可不防啊。”
“至於說唯才是舉，我雖然認可此理念，也很不恥人說士農工商以外皆為下賤，但是得承認，如今大勢如此，畢竟我沒有張仲景、華元化這樣的神醫坐鎮。”
“像荊州一樣，敢於提高醫者地位，許諾行醫為官一事，恐怕很難啊。”
對曹操的顧慮，郭嘉自然認可，本來他提議曹操建設醫院，也沒有建議曹操完全照搬襄陽醫院的制度。
不過若想不被劉備全面趕，人才就是重中之重，既然現在有解決的方法，郭嘉當然要說服曹操接受。
想了想，郭嘉心中已有計較。
“不知主公以為，這亂世該如何治理天下？”
曹操一愣，不清楚郭嘉怎麼又扯到治理天下上面去了。
但說起來，郭嘉雖然知曉自己心中抱負，但具體如何治理，兩人還真沒有怎麼深聊，只是從日常行事上看，曹操認為郭嘉是懂他且贊同他的。
因此郭嘉突然這麼一問，倒是讓曹操有些心慌，想了想，決定求穩。
於是曹操反問道：“不知奉孝何意，可否明示？”
郭嘉知道曹操多疑，倒也沒有堅持，直接說道：
“聖人云，‘邦有道則復禮，邦無道則行義’，如今正值無道，可以仁義為先。”
“可這仁義一道，已經被劉備搶佔先機，並深入人心，與其拾人牙慧，不如另闢蹊徑。”
曹操不禁問道：“如此當如何？”
郭嘉笑道：“治理天下，無非霸道和王道。”
“如今天下紛爭，強者為尊，最後能得天下者，能除萬民水火者，或德行兼備，或以力服人，兩者得其一，便可平定亂世。”
“所謂以力服人，便是以霸道服人，所謂德行兼備，便是以王道服人。”
“以王道服人，約束侷限，以禮法為重，此張明所以建設書院，修整典籍，連學醫之人也多從世家挑選，不過為求名正言順而已。”
“但主公一向以霸道服人，不拘一格，為天下平，這就決定了主公能夠用此唯才是舉之法。”
“所以說，唯才是舉，只要是有能力之人，都值得去任用，不必在乎對方出身，只要沒有原則性錯誤，皆可為主公所用。”
“只有主公，才敢，也會用這些人。”