從宏觀角度來說，國家的西北方向隨時有爆發戰爭的可能；而在蒙古高原上，武功伯正代表朝廷舉行蒙古諸部的會盟，並繼續向北進發。
在1526年的西伯利亞地區，並沒有什麼強大的部落或部落聯盟，直到貝加爾湖以及更北方都只是散居著一些遊牧部落而已。
其中一些部落甚至都沒有產生國家的概念。
大明帶著招攬的善意而來，不至於會發生大的戰爭，就算發生，他們也不是對手。
東北方向其實也是同樣的，黑山白水間漁獵部落雖然也有，便是建州、海西、野人等一群女真部落，他們在成化年華遭了大難，弘治時喘口氣，當下正德大明又開始強勢起來了。
所以在這個方向上，大明一樣是不斷擴張，最遠的地方已經恢復了永樂時期所納入版圖的苦兀島，這都是原來奴兒干都司範圍，恢復起來名正言順，也並不難。
而這個苦兀島便是後來的庫頁島了。
大明立國，最主要的威脅就在北方，現在從西到東都沒有強敵，可以說大陸腹地的邊防局勢算是比較安定的了，
只有遠征日本，
這是大明此刻正在進行的戰爭。
不過，朱厚照也完全不擔心，因為這場戰爭的實力懸殊也特別巨大。
至於載垚說要平呂宋，那大概都算不上什麼大戰。
對於大明這樣的大國來說，最為重要的還是大陸腹地的局勢不能混亂。
朱厚照坐朝理政，把握整個社會的方向，這是他作為皇帝的職責，所以重提禮法與傳統，這一點他很滿意。
京師各處角落，還是有衙門裡的人拎著米湯和大字畫開始出來張貼。
私塾周邊更是重點區域，像什麼孝、信、義、忠等等，貼得到處都是。
漢民族的傳統美德除了這些還有很多，比如說樂於助人、比如說慷慨行善，精神文明建設不止貼標語這一個形式。
除此之外，還有宣傳典型事例，表彰典型人物等。
社會複雜，每個人有每個人的職責，
官員，就是要盡忠為民，農戶就是要守法納糧，工匠就是要愛崗敬業，商人……
商人一是要誠信，二就是責任。
古語說，窮則獨善其身，達則兼濟天下。
千萬、千萬不能夠為富不仁。
廣大的老百姓往往對於朝廷處置一些不良商人會多一些支援。
朱厚照不曉得江南地區的那些商人有沒有為富不仁。
其實這兩樣事是連起來做的，引導社會風氣，不能光引導，也要收拾一些人以達到糾正的效果。
這天，
錦衣衛指揮使韓子仁受命南下，暗中查訪江南社會的民風。
為了掩人耳目，他沒有騎馬走兩京大道，而是換了衣裝，坐船。
眼下京中正在會試，南下的人並不多，客船大多坐不滿。
船至淮安時，稍做停留，碼頭上是千帆競發，船隻密佈。
韓子仁在下船時就聽到有人抱怨，說：“他奶奶的，現在南來北往的船隻多得像螞蟻出窩一樣多，但是這碼頭也不知道花錢擴建一下，停船靠岸得排半天的隊，急也把人急死了。”
另一人講，“誰說不是呢！真不知道哪裡來的那麼多的船！”
人群中，
韓子仁帶著自己的四個屬下默默下船。
他這四個屬下有些特別，要說是錦衣衛吧，其實得要裝扮一番，更多地是有些書生模樣，主要是他本身是讀書出身，
幹錦衣衛的活得用些自己信得過的人，而長期相處，他還是與這些人談得來，弄得錦衣衛的識字率都在提高了。
不僅如此，四人當中還有一名女子，名宋九娘，她原是山間土匪的女兒，後來被韓子仁收服，攬為心腹。
看著是身段曼妙，但動起手裡，下手可不輕呢。
淮安城在京杭運河沿岸算是一座大城了，下了碼頭，過了城牆，入眼便是人頭攢動、商旅如織的景象。