第三天，徐仙姑早早的被教皇格里高利叫去，去商量東征的事情。回來時，已經是晚上。
在餐桌上，徐仙姑對簡植說：“教皇真的上心了。今天歐文大主教、皮埃爾大主教都回來了，加上一直在羅馬的安東尼、裴德尼大主教，我們和教皇一起討論了這件事。看樣子，格里高利還不信任新提拔的大主教。歐文、皮埃爾都是秘密回來的！”
簡植在吃義大利麵，用的是筷子。把一筷子的麵條吸進嘴裡嚥下，簡植說：“他不能不上心！為了奪回教廷財產，格里高利把各個天主教國家都得罪了個遍兒。還有各個領主和富商，也是恨著他呢。這時候，他急於提高自己的威望，又害怕這些能為他出兵的人暗中羈絆。所以只能秘密商議。”
徐仙姑：“我把你昨天的辦法和他們說了，教皇是同意這個辦法的。但是裴德尼大主教和皮埃爾大主教懷有其他心思，他倆建議先思考一下再做決定。對了，還有一個人參加了會議，叫普里尼亞諾。普里尼亞諾原任阿切倫薩的主教，現在是格里高利的教務大臣，主管教廷財務，很得格里高利的信賴。”
簡植聽到這兒，突然心裡一動。找到了！這個人就是下一任教皇：烏爾班六世。簡植上次在羅馬的時候，一直沒想起來這個名字。所以，在格里高利身邊，簡植沒找到下一任教皇的線索。現在徐仙姑說出了這個名字，這讓簡植一下子就想了起來。原來這個人是後調到格里高利身邊的。
普里尼亞諾，不是從紅衣大主教中選舉出來的教皇。
另一世，格里高利死後，教廷在新教皇的人選上出現了矛盾。羅馬為了不讓新教皇把教廷再次遷走，宣稱誓必選出來一個羅馬人當教皇。法國還有一個阿維迪翁教廷，而法國人非要選舉出一個法國人當教皇。當時，還有居住在法國中南部的利摩日人，為了自己的利益也參與其中。羅馬和法國兩大派系，都不同意對方提出的人選，互相間相較不下，選舉的過程十分的艱難。甚至羅馬人開始在街頭組織暴動，說絕不讓非羅馬的新任教皇活著走出羅馬。這時利摩日人提出，讓不屬於任何一方的普里尼亞諾出來擔任教皇。
那時的普里尼亞諾，還只是教皇身邊的一個神職人員。職位相當於教皇的秘書。
懷著絕不能讓對方的人登上教皇寶座的心思，大家竟然同意了這個荒誕建議。就這樣，時任教務大臣的普里尼亞諾，跨越了紅衣大主教的教階，變成了教皇烏爾班六世。後來因為騎驢子，烏爾班六世在一個叫納爾尼的小城摔成重傷，最後死在羅馬。
想起了這個人，這些細節在簡植的腦海中，只是電光火石一樣一閃而過。簡植擦了擦嘴，用的是名貴的大明宣紙裁成的小塊紙張。簡植問徐仙姑：“這個是你帶來的，還是你從教皇那裡拿的？”
徐仙姑正在吃東西，抬眼看了一下說：“從教皇那兒拿的。這東西從大明運過來，一張一個金幣！就這一小塊兒也很貴，我可捨不得。”
簡植笑著看徐仙姑。徐仙姑覺得不對勁兒，作勢把筷子摔在桌子上，說：“我現在是很有錢！但是小時候家裡窮，這麼貴的東西捨不得用，行了吧！”
簡植說：“裴德尼和皮埃爾有想法是應該的。咱們東方面孔，在這裡還是吃虧在太生疏了。”
徐仙姑：“你這是哪跟哪兒啊？剛才還笑我從教皇那兒偷拿擦嘴的紙。”
剛才，簡植是在心裡想著怎麼弄死普利尼亞諾。這個又不能跟徐仙姑說，才用另一個話題來掩飾。簡植繼續說：“不過不用擔心，時局如此，他們一定會同意的。”
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教皇又連續兩天召見徐仙姑，然後安靜了下來。簡植猜格里高利是在暗中組織力量。建議徐仙姑回熱那亞，也在暗中組織騎士團。徐仙姑向教皇格里高利辭行，格里高利小聲告訴徐仙姑：回到熱那亞後，時刻等待訊息。
簡植和徐仙姑離開羅馬時，看到了大明工匠。
大明工匠正在給格里高利建造二百零一米高的塔樓。只要有水泥，給工錢，二百米高的塔樓在大明工匠的眼裡真的不難。早在公元前258o年建成的胡夫金字塔，還有一百四十六米高呢。
簡植在地中海的生活還是很快樂的。海盜出身的李夫人和徐仙姑，給簡植展現了不同的女性吸引力，還不粘人。要不是擔心錫蘭島的事情，要不是帕斯總會才是大本營，簡植真的想說：此間樂、不思蜀！
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馬勝在北非躍馬，曹一二在美洲佈道。
摻雜了儒學的太陽神教教義，越來越得到印卡·羅卡國王的認可。
另一世，有西方人說儒學不是實學。說儒學從來不教山川地理、工學、植物等實用知識，只教人們用巧妙的話語，去做人處事、勾心鬥角、推諉責任、爭名奪利。所以儒學應該和基督教、伊斯蘭教、佛教一樣，稱為儒教才對。
而儒學真的稱為儒教的話，就是這些教派裡最能幫助帝王統治天下的學問，所以太陽神教傳播的越來越遠，印卡·羅卡的領地越來越多。漸漸的，印加帝國打敗了安第斯山脈東部博卡?尤略圖的部落聯盟，印加帝國計程車兵來到到了蘇東的教區。
在蘇東的教區內，不肯臣服印卡·羅卡的部落被攻擊。大量逃亡的原住民，在太陽神殿外向太陽神乞求平安。
蘇東火回到馬丘比丘，秘密的見到了曹一二。