黃石城。
李牧在一個書房裡，端坐在紅木雕刻出的椅子上，面前的紅木桌子上擺滿了軍事書籍，大部分都是軍事類，小部分是物理方面的。
書房很安靜，只有李牧的翻書聲，聲音很響，也很短促，三秒翻一頁。
不知道是不是級基因的原因，李牧的記憶力突然很好，說是過目不忘也不為過。
一本書看完也只要十幾分鍾，然後再反覆細細評味，理解裡面的內容。
過了三個小時，李牧放下手裡的軍事類書籍，深深嘆了一口氣。
“哎，我的目光還是短淺了。”李牧又翻了翻那本《孫子兵法》嘆道，旁邊還放著一本剛剛看完的書籍，名為《紀效新書》，就擺在李牧手底下不遠。
“不能小覷古人的智慧，短短十天，收穫良多。”李牧感慨自己之前的見識淺薄，居然認為古代兵法在現代不適用，現在細看之後才現裡面有很多東西十分有用。
就華夏現在不利的戰局而言，可以用剛剛瞭解的奇正理論解釋。
兵力的主次，主力為正，其餘為奇。
戰法的常變，常規戰法為正，創新、出其不意的戰法為奇。
奇正論強調奇正結合，戰爭中只有正兵而沒有奇兵，即使正兵的實力強大、陣容嚴整，也難以揮出全部實力。
而只有奇兵沒有正兵，即使奇兵很精銳，卻沒有雄厚的力量依託，也難以控制佔據。
善用兵者，無不正，無不奇，使敵莫測，故正亦勝，奇亦勝。
華夏現在的情況跟正奇論之中的不正多麼相似。
雄兵連算是地球的一支奇兵，他們都是由遠宇航文明的造神文明創造的，在饕餮和普通士兵之中算得上是精銳。
就如正奇論中所說，奇兵再精銳，正兵不強，又有什麼用呢？
正兵就是能正面對抗計程車兵，能壓得住敵人正面進攻的強軍，在這種情況下，奇兵才揮他的作用。
不然你大部隊被敵人一衝而散，你奇兵再強又有什麼用？
李牧細讀之後深以為然，現在地球沒有一支能擋住饕餮軍團正面進攻的軍隊，導致雄兵連的作用沒有完全揮出來。
否則這場戰爭也不會打的如此幸苦。
李牧一揮手，桌子上的書籍全都被蟲洞吸收，儲存到李牧的蟲洞裡面，只留下一本書。
被收入蟲洞的書李牧打算沒事的時候就看看，老祖宗傳下來的東西是有道理的，不然也不可能久興不衰。
“說到底還是缺少一支軍隊，缺少能防衛國家的部隊，能跟得上宇宙的軍隊。”李牧從窗戶遠眺，映入眼簾的巡邏計程車兵和重炮陣地，普通群眾也沒有了之前在車隊之中的驚慌之色。
這種情形無形之中感染了他的情緒，閉上眼，輕聲唸叨“國無防不立，民無兵不安吶。”
如果華夏有一隻能鎮得住場子的軍隊，現在怕又是另一種場景。
他忽然有了建立起一支軍團的想法，這個想法很大膽。
不自覺，李牧往遺留在紅木書桌上的那本書上看去——《紀效新書》。
這本是明代著名軍事家、抗倭名將戚繼光在東南沿海平倭戰爭期間練兵和治軍經驗的總結。
書中強調，從嚴治軍，提出創立兵營、選兵、練兵的三部曲。
認為“兵之貴選”，選兵的標準是“必精神力貌兼收”，強調按照實戰訓練等等。
總而言之，這是一本練兵之書。
可惜這些現在無用。
論精神面貌，練兵之嚴，現在的華夏遠古人，現在的部隊拉到戚繼光面前，他都得點頭稱讚。
不過裡面也是有能讓李牧受益良多的內容，就比如如何當好一個統帥。
李牧現在只需要收集華夏被打散的部隊，就能拉起一支不用訓練的精銳之師。
但他不能這麼做，他在華夏混亂之時拉起一支軍隊，還是在沒有上面的命令的情況下，這跟古時的造反有什麼區別。