但即便如此，地府也依然不容小覷，因為這些年整個三界死傷的無數亡魂都已經進入了地府，再加上地府的輪迴界已經停擺，這些年再沒有轉世之靈，也就是說那些鬼物都被滯留在了地府。
這讓地府中的鬼物膨脹到了一個極其恐怖的數量。
而和北俱蘆洲一樣，現如今的地府同樣不可探查，那裡已經隱隱有了一絲脫離三界，自成一界的感覺了。
所以直到現在也沒有人能探查到期內現如今的情況。
也就是說現在天庭能夠直接管轄的地方，其實就是東勝神州、南瞻部州、西牛賀州還有四海。
當然即便是這些地方，也只是大致能管轄而已，只有名義上的管理權，在這些地方，特別是西牛賀州和東勝神州。
一個道門自留地，一個妖族、佛門自留地，直到如今依然遺留著很多道門和佛門留下來的痕跡，想要把這些痕跡清楚，是一個極其漫長的事情。
而且還極其難以辦到。
因為無論是佛門還是道門現如今都依然還存在著。
但即便再如何艱難，朱元章依然在一點一滴的進行著籌劃。
他依靠天庭的大義，在整個現如今的三大部州建立起了無數的傳送陣，然後以這些傳送陣為中心建造了一個又一個的城市。
這些城市和之前那些城市不同，每一個城市都會有大陣建立起來，而且還會有天庭駐軍，同時大明還會抽調文官前往進行管理。
在這些城市之中生存，有大陣的保護，將再也不受那些魑魅魍魎、妖魔鬼怪的騷擾，有了這些城市，整個三界的人族才算是真正的走出了文明的第一步。
這些事情當然不是一蹴而就的，即便依靠整個大明帝國的國力，想要在三大部州全部建立起一千座城市那也不是短時間內能夠完成的。
這個過程最起碼需要一百年。
不過這不著急，他現如今有的是時間。
時間就這麼一天一天的過去，這些由天庭直接管轄，擁有安全的環境，高的技術，特別是對凡人來說極具誘惑力的城市開始逐漸在三大部州之中火爆了起來，幾乎每天都有無數的人族從四面八方拖家帶口的向著這些城市遷移。
漸漸的城市開始有了活力，甚至開始展現出與眾不同的生命力。
對此朱元章的感受是最為深刻的，他能清晰的感應到整個三界的人族氣運之力正在匯聚，正在變強。
這也讓朱元章每時每刻都在變得強大。
這是屬於他的修煉之法，和朱標完全不同，但卻又異曲同工的長生之路。
這也是在證明世界樹之果真的能夠幫助金仙更進一步之後，大明開展的第二個永生計劃。
而這個永生計劃的核心就是朱元章。
之前的三皇五帝，這些人皇便依靠著人族氣運之力長生久視，活了十幾萬年，甚至幾十萬年之久，現如今作為人皇的朱元章比他們更強，而如果人族氣運之力凝聚的足夠多，或許這些氣運之力會再次生變異也說不一定。
這也是朱元章收集法則之力之外第二個計劃。
眨眼間三界再次和平展了六十年。
整個三界都漸漸適應了這個換了主人的天庭，這個比起之前更加強勢霸道，但卻也更加守規矩的天庭。
因為現在的天庭，除了管轄他那些有傳送法陣籠罩的幾百個大城之外，別的地方几乎一概不管。
當然如果有妖怪膽敢明目張膽的殺害人類，或者奴役人類，那天庭依然還是會有所行動的。
三十年前，北俱蘆洲一尊骨妖修煉成精，成為白骨精，這白骨精把方圓一千里內的人類統統吃光，這件事被天庭現，朱元章直接派遣了六尊金仙級別強者，以及一艘空天航母，直接把那一尊白骨精轟成了渣渣。
但雖然現如今的天庭變得強勢了，卻也在一定程度上承認了自己無法真正領導三界的局面。
他儼然已經變成了和崑崙山、鬼界、北俱蘆洲一樣的天庭一方勢力。
當然這一方實力直到如今依然還在告訴展著就是了。
在西牛賀州，剛剛結束閉關的如來佛祖站在這座叫做太陽城的城門前，向著這座大城遙望。
太陽代表著希望，這裡也可以叫做希望之城。
整個三大部州將近一千座大城都被稱為希望之城，屬於人類的希望之城。
而這座城乃是西牛賀州最先建立起來的希望之城，乃是西牛賀州最大的希望之城。
這座城就建在曾經的佛門聖地大雷音寺的舊址上，倒不是朱元章真的對佛門有什麼看法，只是因為以這裡為中心，方圓十萬裡內，是西牛賀州人族聚集的最多的地方。
這裡是西牛賀州人族匯聚之地，在整個佛門悄然遁走之後，這裡一度變得非常混亂，特別是所有人都知道佛門整個離開之後，更是混亂之極。
可以說在這裡每時每刻都有大妖前來，吞噬人類，吞噬血食。
畢竟之前這裡有佛門保護，而現在佛門已經消失了。
所以朱元章才會把西牛賀州第一座希望之城建立在這裡，沒有別的原因，他只是希望這一座希望之城可以吸引到更多的人口，可以庇佑更多的人口。
朱元章這個想法並沒有被耽擱，經過幾十年的展這裡的確變成了另外一副模樣。
現在這裡，就連如來佛祖也已經根本認不出來了。
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