濠州城隍憐幼子。
乍一看起來，似乎很好理解。
濠州，古地名，春秋戰國時期，這裡是鍾離國，隋開皇二年改西楚州置，治鍾離縣。因濠水得名。大業初改為鍾離郡。
唐武德、乾元間復改濠州，元至元十五年升為臨濠府，二十八年復為濠州。洪武七年改名鳳陽府，也就是現在的鳳陽。
城隍，是華夏傳統文化中普遍崇祀的重要神祗之一，為儒道《周官》八神之一。也是民間所信奉守護城池之神。
憐，意為憐愛，可憐。
幼子，這個最為簡單明瞭，幼年的孩子。
我試圖用破解的方式去看這句話，所破解的四個部分我都清楚的知道是什麼，可合在一起我卻絲毫沒有頭緒。
濠州的城隍可憐幼小的孩子？
聽見我這個詭異的說法，眾人面面相覷，然後不約而同的鬨堂大笑。
其實就連我自己都被這個說法逗笑了，很明顯，我的理解是錯的。
春亭可能是等的不耐煩了，居然不管我們一個個的焦躁不安，而是在我們身後，簡單的躺在地上睡著了。
這個人真的是出事與眾不同，我的直覺告訴我，如果我們不破解出其中的玄機，怕是死在這裡他都不會再次開口。
在凌軒破陣，眾人進入這空間之後，我們曾經試圖向外走去，卻現凌軒破開的入口竟然不知不覺自己修復，完好如初，我們向外走出，彷彿又有一層無形的屏障，阻攔著我們的進出。
凌軒說，這等道法幻陣對於他來說實在難以想象，其中蘊含著前輩高人的畢生修為，佈置此幻陣的前輩也想到會有人以力破陣，因此這幻陣帶有自行修復的功能。
而他用盡全身修為，也只能在三個月之內破開一次，進來之時已經用盡全力，再想出去只能三個月以後。
就是這般緊急的時刻，春亭居然就在這呼呼大睡，真是讓人百思不得其解。
凌軒看了一會，圍著石盤來回踱步，若有所思，看他的神色應該是有所想法。
“要說起這城隍，和朱元璋到還真有點關係。”
亓芷一點都沒有對危機的恐慌，一現又有故事可以聽，興高采烈的看向凌軒，眼中滿滿的好奇。
“凌軒哥哥，你快點說，不要吊人胃口了。”
凌軒卻越來越像春亭，並不直接回答，而是反問我們。
“你們對城隍又有多少了解？”
我想了想，把腦中對於城隍的印象，一點一點的說了出來。
城隍這個詞最早的記載，可以追溯到《周易》，“城復於隍城隍神，勿用師”，《易經》中又言“城復於隍，其命亂也”，在這裡所說的“城”，指挖土築的高牆，“隍”原指沒有水的護城壕。城隍一詞，本意指用於防守城池的護城河。
因為古人認為與人們的生活、生產安全密切相關的事物，都有神在，所以城和隍被神化為城市的保護神。道教把它納入自己的神系，稱它是剪除兇惡、保國護邦之神，並管轄陰間的亡魂。
我說完看向凌軒，不知道我所說的有沒有不對的地方。
不等凌軒開口，薛楠在一旁為我補充了一些被我遺漏的細節。