白釉瓷，屬於素瓷，沒有圖桉沒有色彩，但是白釉瓷工藝的成熟，是彩繪瓷的最基本條件。
其實帶色彩的瓷器，三國時期的吳國，就燒出來了，屬於最早的彩下瓷，但是他這個瓷，是用黑褐色的顏料燒製出來的，色調昏暗簡單，圖桉比較亂，不美觀。
所以楊銘希望何稠能燒製出唐三彩這種陶，甚至於青花瓷。
何稠也納悶，太子怎麼對這種東西這麼好奇呢？沒聽說過您喜歡瓷器啊？
只聽何稠道“釉下添彩，工藝臣倒是大概知曉，但是顏料難尋啊。”
不難，唐三彩就是銅、鐵、鈷，青花瓷的青料，都在江西。
原料好找，就是燒製過程需要無數次的失敗，才可能成功一次，於是楊銘大概給他指了一個方向，讓他去尋找這些顏料，剩下的，還得看人家何稠自己，畢竟楊銘是完全不懂燒製陶器的。
如果彩繪陶和青花瓷能夠問世，這兩樣東西無疑屬於頂級奢侈品，對於整個經濟是有提振作用的。
因為歷來的經濟，最怕的就是錢不流通，而大隋所有世家都有一個毛病，不怎麼花錢。
準確點說，應該叫花的錢和他儲備的錢，比例嚴重不匹配。
你有一百萬存款，但一個月的開銷才兩千塊，不行，你這樣等於阻礙了貨幣的流通。
而大隋是非常重視陪葬器物的，最頂級的奢飾品，也是最頂級的陪葬品。
後世出土唐三彩最多的地方，就在洛陽的北邙山，為什麼？因為那裡都是牛逼人物的墳。
而大隋最大的青瓷窯，在江南的會稽郡。
北邊的襄國郡，原屬邢州，所以歷史上稱為邢窯，會稽郡原為越州，稱為越窯，於是有了南青北白這一說法。
當社會政治經濟展陷入瓶頸的時候，只有兩種方式可以解決為題。
一種叫戰爭，一種叫科技創新。
當下的大隋如果能成功燒製出彩繪瓷，也算是一種科技創新，它會給市場注入一道強勁的動力，以此帶動經濟展，避免使用戰爭解決問題。
所以這種東西必須掌握在國家手裡，世家別想沾惹分毫。
於是楊銘直接冊封何稠為檢校太府寺卿，專門負責收集原料，燒製瓷器。
而這種方式，只能延緩社會矛盾，不能根治，想要根治，還得是收拾世家，但收拾世家，需要一個漫長的過程，這個過程就需要科技創新來提供足夠的時間。
所以楊銘又盯上凋版印刷術和造紙術，不過這兩項得慢慢來。
眼下，書籍對於皇家和世家來說，都是壟斷品，你敢普及，太子是別想幹了。
這玩意只能等到世家被削弱之後，由一位絕對極權的皇帝，做為壓死世家這頭駱駝的最後一根草。
當下學堂普及都行不通，別說印刷書籍了。
楊瑞和楊瑾，沒有一個月，是別想讀書了，因為讀書得坐著，他們沒法坐。
李世民和長孫無忌自然也讀不了，老老實實的照顧著楊瑞楊瑾。
而楊茵絳，又有身孕了，裴淑英也希望自己再給楊銘生一個，於是接下來的日子，楊銘大部分時間都耗在裴淑英那裡。
十一月，楊廣從張掖回京了。
而負責各地大索貌閱的幾名大老，也正在66續續回京。
這一次，朝廷從地方上帶回了一筆天量的資金，外加西域胡人進入大隋之後開展貿易所得的賦稅，國庫瞬間就滿了。
現在已經沒有人再提，將收上來的錢用來還河北的賬，因為河北沒賬了。
高熲回來的第一時間，就與楊銘碰面了。
“巴蜀必須再設總管，此地物產豐饒，糧食富足，卻大多掌握在地方豪族手上，我此番巡查，極為艱難，可謂處處受阻，結果並不理想。”
面對高熲的無奈嘆息，楊銘認同道
“改善巴蜀，非一日之功，說到底，還是需要免除迴避，使地方豪族得以入仕，才能從根上解決問題。”
高熲點頭道“迴避巴蜀，是古來便有的傳統，想要一下子廢除，也不容易，不過我認同殿下的觀點，短期內需靠總管坐鎮，長期還是需要巴蜀歸心啊。”
“這件事，我們明天在朝會上議一議，”楊銘道。
高熲點頭道“可！我來引出。”
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