第151章 ?謀劃反殺

小說:紅樓之神級賈璉 作者:一鳴0828

姜韜留下一個大內侍衛負責看管死士的屍體,其他人則護衛著姜韜快的回到了皇宮。

賈璉也很快知道了姜韜遇刺的訊息,開始在意識裡跟姜韜進行討論。

姜韜先道“我看皇城司還是要掌握在自己手上,去年我在宮裡居然遇刺,抓到兇手之後,讓皇城司審問,最後居然把人給審死了卻啥都沒審出來。我都懷疑他們是不是直接在殺人滅口。不過平時皇城司表現的還挺好,提督又是太上皇的人,我一直沒動他。”

賈璉道“嗯!皇城司這個名字聽著就讓人不爽,弱宋的情報機構就是這個名字。我看咱們先給皇城司換個名字吧。”

姜韜“這都是小事。我看還是先讓你來掌握情報機構吧。”

賈璉“好吧,你直接給我個聖旨,我接到聖旨馬上去奪權。”

很快榮國府又一次開中門迎接聖旨,由於涉及到情報機構,姜韜直接親手寫的聖旨,而且密封起來讓死忠太監給賈璉送來過來。

密旨自然不會當場宣讀,而是由賈璉獨自閱讀。

內容賈璉自然已經知道了,閱讀什麼的都是演戲。

賈璉接旨後,換上大內侍衛統領的官服,騎馬來到了皇宮。然後召集了幾個大內侍衛跟隨自己來到了皇城司駐地,找到皇城司提督,把聖旨遞給他看來一遍。

聖旨的內容大意是皇城司改名為皇家情報局,賈璉為第一任局長,原皇城司提督改為副局長。

皇城司提督看了一遍聖旨,撇了撇嘴,問賈璉道“聖旨經過太上皇的同意了嗎?”

賈璉很簡單的回道“沒有。”

“沒有太上皇的附署好像是無效的啊!”皇城司提督幽幽地道。

賈璉二話沒說,直接拔出刀,說道“不錯,這就是一份中旨,皇上親自手書的中旨,沒有經過任何人的同意!本官就問你一句,接還是不接!?”

在封建社會末期,聖旨必須要有內閣的附署才能生效,此時太上皇還活著,還需要他的附署才有效。

沒有內閣和太上皇附署的聖旨被稱為中旨,文武百官可以拒接。當然了,一般情況下文官敢拒接,武官可不敢拒接。

皇城司提督是武官,而且是太上皇的人,所以他沒有要求一定要有內閣的附署,但是希望能有太上皇的附署。但是沒想到賈璉這麼剛,直接拔刀了,大有一幅如果你敢不接中旨,我就砍了你的氣勢。

皇城司裡面幾個忠於提督的人眼見賈璉拔刀了,也拔出自己的刀劍護衛在提督跟前。

跟隨賈璉而來的大內侍衛也毫不客氣的拔出了刀劍。

一時之間劍拔弩張,大有一言不合便火拼的意思。

賈璉怒喝道“怎麼地,你們敢對抗聖旨,對抗天使!?想造反嗎!?”

頒佈聖旨的人就是天使,賈璉把皇上的密旨給皇城司提督看,就相當於天使。

皇城司的人自小受到忠於皇上的教育,忠誠度還是比較高的,剛才只是下意識的維護自家領,現在想明白賈璉手裡拿的是聖旨,自然代表的是皇上,他們可不敢再對賈璉無禮了,趕緊放下了手裡的刀劍,跪倒在地,等候落。

皇城司提督一看大勢已去,也只好跪地接旨,歡迎賈璉的上任。

賈璉上任後,第一件事自然是先查一查誰刺殺姜韜的。他把皇城司所有的人全都撒出去查案,準備根據他們的表現擇優提拔。

……

經過多日的調查,情報匯總後,賈璉判斷道“根據目前的情報,主使者應該是姓姜的。只有姓姜的才知道你會去皇叔府上參加滿月宴。也只有姓姜的殺掉你之後才能獲得最大的利益。”

姜韜道“嗯,皇位之爭肯定不會顧及親情的。以前都是咱們暗殺別人,這次居然有人敢暗殺我,一定要給他們最堅定的打擊。”

賈璉道“暗殺你的人必是有機會繼承皇位的人,要不你下旨給有機會繼皇帝位的人都賜毒酒一壺?”

姜韜道“影響太大了,況且太上皇還未死,不會同意我的聖旨。而且擅殺皇族,文官那邊也會叨叨一番,然後在史書上把我大罵一頓。麻煩!”

賈璉“那就以暗殺對暗殺。查案估計很難查到主使。我去把皇族除了你和太上皇以外的人全部幹掉不就完了嗎!?太上皇已經病重,也沒幾天好活的了,況且他也不可能殺你,就先放過吧。”

姜韜跟皇族的人可沒有一點親情,反倒跟很多人都有點齷齪。他想了想“可行!我再把皇宮除太后以外的嬪妃全部趕到皇家的尼姑庵和道觀裡面出家去,能留住皇宮的人,除了太上皇、太后、皇后以外,必須是死忠信徒才行。所有不是死忠信徒的宮女和太監都趕到皇莊上種地去。”

封建社會的皇族,簡直就是趴在國家身上的寄生蟲,領著老百姓稅收帶來的高額俸祿,還要欺壓百姓,可謂欺男霸女無惡不作。

正常情況下,他們只要不明目張膽的造反,皇上也拿他們沒辦法。

因為儒家在封建社會末期已經形成儒教,儒教的最重要的一條教義就是“親親相隱”。就是說親人犯了罪,親人必須給他遮隱。

這裡是“必須”而不是“應該”,也就是說不為他遮隱就違背了儒教教義。皇上要是違背了儒教教義也要被人彈劾,導致威望大跌。

所以皇族殺個人放個火啥的,皇上不僅不能處罰,還必須為他們掩飾一番。簡直就是豈有此理!?

而且大華的皇族雖然不像明朝一樣被當成豬養,但是也不像滿清一樣可以參加朝政。他們基本上對大華沒什麼用,最大的用處怕是能在皇上突然死亡的情況下,能夠繼承大華。

來自現代的三觀正常的賈璉自然不願意按儒教教義來辦,那就乾脆送他們去死好了。

殺光皇族後,不僅能省錢省糧食,而且還可能大幅度提高社會治安。

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