于成龍在椰城附近見到的綠教寺都是比較大的綠教寺，到了爪哇島鄉下和小城，還有不少小型綠教寺，不過如今都被改成了清z養豬場了。于成龍出了椰城，在不遠處一座明顯是土著人的村子村口，就看到一座q真養豬場。
可以看得出來，那座比國內的山神廟大不了多少的建築物，原本也是一座小的綠教寺，現在是養豬場，裡面有兩名頭上戴著白帽子的人，在雅利安人的監督下養豬。
于成龍現，這座村子已經變成了奴隸制的種植園，本來的村民都變成了奴隸。村子裡面有幾座最大最漂亮的建築物，裡面居住的都是面板比較白皙的雅利安人，他們還養了一批安南人當監工。那些面板黝黑的土著人成為奴隸，在安南監工的監督下幹活，稍有一點偷懶，安南監工手中的皮鞭就落在他們身上。
阮慶高，就是一名來自安南的監工。
安南這兩年來，隨著來安南的漢人越來越多，漢人在這裡開了礦，建造工廠，安南女人嫁給了大明人的越來越多。
在安南國內，安南的女人已經完全看不起自己國家的男人了，每一名安南女人都以嫁給漢人為光榮。一開始是隻有少數幾名安南女子嫁給了漢人，可是嫁給漢人的安南女子回到家裡之後，帶回了很多好東西，讓親朋好友和左鄰右舍都羨慕得要命。
這種情況，就好像後世的中國，改革開放之後，女人嫁給了美國人，或者華僑一樣。出嫁的女兒回家，總是帶著很多美元和新奇的東西回來，讓更多的女人想要嫁給美國人，或者嫁給華僑。
現在的安南就是這樣子，那些回來的女兒，帶著香噴噴的豬肉罐頭，帶著玻璃燈，帶著漂亮的絲綢衣服，帶著鐘錶，帶回了銀子，還有的人帶回了四輪馬車。
看到嫁給了漢人，都過上好日子，更多的安南女人做夢都想要嫁給漢人。
可是在安南工作的漢人不多，於是有些安南女人就想方設法，嫁給那些已經入了漢籍的日本人、蒙古人和滿洲人。即便如此，一等人的數量還是有限啊！於是有些人家為了幾兩銀子，把女兒直接賣給前來做媒的漢人。
有打著“娶越南新娘”旗號的漢人在安南的城鄉來回奔走，到處給安南女人做媒。
很多人看到那些女兒嫁給漢人的人家都過上好日子，便收了媒人墊付的彩禮，把女兒交給了漢人帶走。
這些安南女子被帶走之後，就被送上船，送往南洋各地，分配給了在當地工作的漢人。
阮慶高村子裡面，原本有三十一名適合婚齡的女子，結果這兩年下來，女人都紛紛外嫁，只剩下八名相貌實在太難看的女人嫁給當地人。
娶不到媳婦的阮慶高家人都開始著急了，一開始聽說當兵，只要立下戰功，就有機會升級成漢人，於是阮慶高興高采烈的去南洋公司駐紮安南的分公司報名當兵，誰知道體檢這一關卻把他篩選下來了。
沒有資格當兵的阮慶高心急如焚，後來又聽說坐上漢人的船去南洋，同樣可以出人頭地，甚至還能升級成漢人，阮慶高便按耐不住，於是報名加入了去南洋的船。
阮慶高來到這裡，覺自己安南人的身份還是很好用的，他們在這裡是三等人，也就是自由民，可以隨便找工作，也可以隨便出入任何一座城市，也能當保安。即便是去了別人家裡當僕人，也有資格進入主人的房間。
說明一下，四等人和賤民雖然也有家僕，但是沒有資格進入主人房間打掃衛生的，只有三等人才能成為高階的家僕。
一些有身份有地位的人，甚至會用二等人當家僕！儘管有些人他們自己也只是二等人，但是二等人可以用二等人當家僕的。那些當了家僕的二等人，多半是來自天竺的女人，或者是從阿拉伯、波斯等地偷運進來的女人，被稱為白奴。
白奴長相漂亮，深受主人的歡迎。當然了，能夠用得起白奴的只有少數有錢人。
而阮慶高來到爪哇島，他應聘當上了一家婆羅門家庭的監工，專門負責監督四等人幹活。每天他要做的事情，就是拿著鞭子站在種植園中，監督那些面板黝黑，相貌難看，看起來骯髒不堪的傢伙幹活。
在二等人的眼中，奴隸就是會說話的牲口。而類似於阮慶高這樣的三等人，他們對待奴隸比二等人下手更狠，以此來向他們的主人表忠心。總之，只要別把奴隸打死了就好了，他們三等人還沒有權力決定奴隸的死活，只有二等人對奴隸才有生殺予奪的權力，因為奴隸是二等人的私人財產，三等人不小心把奴隸打死了，得賠錢的。賠不起錢，那你就白白乾幾年沒有工資的活，用來補償主人的損失。
奴隸們吃的東西很差，僅僅是不會餓死，主食都是雜糧，還有限量。奴隸們住的，是幾十個人擁擠在一間大窩棚裡面。
看到那些奴隸悲慘的一幕，于成龍搖了搖頭“如此野蠻，怎麼奴隸都不會反抗呢？我們國內還有官逼民反，這裡的人就那麼愚昧？”
劉啟回答道“這裡種姓制度森嚴，其實雅利安人裡面，一些佛教徒都已經是一等人了，他們被稱之為婆羅門，還有我們請來的暹羅和緬甸的和尚，他們也算婆羅門了。而來這裡打工的暹羅人和緬甸人，只能是三等人！二等人，被稱之為剎帝利，他們基本上就是專門的武士，是直接管奴隸的人，這村子裡面的二等人，都是剎帝利。至於三等人，他們比二等人更加賣力！有二等人和三等人壓著，四等人和賤民能翻得起風浪嗎？”
有二等人和三等人一起壓迫四等人和賤民，可以說是皆大歡喜。
除此之外，教育洗腦也是一方面，那些四等人和賤民，從小就被婆羅門灌輸思想，說他們是天生的賤種，只有這輩子努力幹活，下輩子投胎才有可能轉變命運。
但是大明在爪哇島的佛教寺院，卻不排斥四等人去當和尚，四等人也有修行的權力。當然了，當了和尚之後就不能結婚了，這其實也是變相的減少人口。未完待續。
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