第五百三十三章 察孝廉,父別居

起初從漢安帝以後,法律便漸漸失去效力,要不然那三個歹人也不可能那麼大膽,居然直接帶著人質上門要錢,而且還是上橋玄這種高官家中。

簡直是目無王法,無法無天!

可是,自打橋玄這件事情過去之後,京城裡面劫持人質的,不管對方是不是富貴官宦人家。就沒有這種事再生。

因為什麼?

因為軟的怕硬的,硬的怕不要命的,橋玄就是那個不要命的!他用自己小兒子的命把那些歹人都給震懾住了!

聽說話坑爹的,但如此坑兒子的,橋玄絕對算的上一號人物。

橋玄為了維護國家法度,可以大義滅親、坑兒子,曹操年輕時舉孝廉,被授洛陽北部尉。在任期間,造五色棒懸於尉廨門上,有犯禁者,不論地位高低,皆棒殺之。

當時皇帝寵幸的宦官蹇碩的叔父蹇圖違禁夜行,曹操毫不留情,將蹇圖用五色棒處死。於是,“京師斂跡,無敢犯者”。

所以說,這一老一少的腦回路是出奇的合拍。也就難怪成為了一對忘年交。

許劭對曹操這個毛頭小子可以不假顏色,但當橋玄這個大佬在背後給曹操支招之後,許劭就只能敗下陣來。

當然,這也和許劭那糟糕的人際關係有關,但不是說許劭恃才傲物對別人都不假顏色,實際上,在大漢許劭的名聲一開始是很好的。

年輕時便立名聲,有節操,喜歡品評人物,賞識不少人。如樊子昭、和洽,都有名於當時。也因此擔任了汝南郡裡的功曹,太守徐璆很敬重他。

太守府裡的官員聽說許劭成為功曹之後,沒有一個不改變操守,謹飾言行的。

就連年輕時的袁紹對此人都十分的客氣,自濮陽令離職回家,車馬徒眾,十分豪華,但等到準備進入汝南境內時,卻把賓客等打走了。

直言不諱道說:“我這樣的車馬裝束,難道可以讓許子將看見嗎?“於是就只乘著一輛車子回家。

之所以說許劭的人際關係不好,是因為他在家族內部的關係並不好。許劭出身的家族並不是一個小家族。

許劭的叔祖父許敬,堂叔父許訓,堂兄許相,都擔任過三公。

其中許相因為諂媚宦官,不但官至三公,還封侯,他多次派人請許劭入洛陽展,可許劭以許相沒有德行為恥,始終沒有去看他。

不但如此,許劭還與從兄許靖不和,輿論因此對他不滿。

起先,許劭與許靖都享有盛名,喜歡評論鄉黨人物,每月換一個題目,所以汝南有“月旦評“的風俗。

只不過,後來不知怎麼的,兩個人就分道揚鑣了,或許是在點評天下美人的時候意見不統一吧。

許邵任汝南郡功曹時,便排斥許靖並使之不得被錄用,許靖只好替人趕馬磨糧來養活自己。

直到潁川人劉翊擔任汝南太守時,許靖才成為計吏,負責察舉孝廉,後又任尚書郎,掌管官員選用。

一個世家子被自己兄弟穿小鞋穿的這麼明顯。

外人又不是瞎子,自然對許邵有所非議。這種人要的是名,橋玄就是給曹操支的這個招,才把許邵給拿捏住。

當然,有不少人在懷疑這對兄弟在做戲,這和大漢的孝廉制度有關。

想要當官,先要讀過書,有才能,然後要名氣好,聲名鵲起。這樣別人才能有理由舉薦你出仕為官。

讀書嗎,世家子都能讀,誰還沒點才華傍身,只是這個名聲就不好辦了。看看曹操,要才華有才華,要家世有家世。皇帝跟前還有人。

可就是因為出身宦官之後,名聲不太好,所以年輕時沒啥名氣,這才想到找許劭點評一下,以此來增加名氣。

孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。

實際上察舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假。所以當時有童謠諷刺:“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居。“

這就導致了許多弄虛作假,矯偽飾行,沽名釣譽,請託權貴,以獲取孝廉的事情生。

之前就有一個叫許武的人,被推舉為孝廉。

巧了,和許劭是本家,就是不知道是不是一個家族的。

這個許武考慮到兩個弟弟還未顯名,為了使他們出名,同他們商議後,便召來全宗族的人,把家產分為三份。

他自己的那一份皆是肥田廣宅,兩個弟弟所得家產既少又差。

但兩個弟弟一點都不與兄長爭執,宗族和鄉里的人都稱讚兩個弟弟的謙讓而責備兄長的貪鄙,結果兩個弟弟被推舉為孝廉。

事後,許武又召集宗族的人,向他們說明真相,並說:“我現在的產業比分家時增加了三倍,現將所有的財產全部分與兩個弟弟“。

於是許武的名聲大振,後被調至中央任長樂少府。

你看,政治作秀,就是這麼秀!絲滑如水。

當然,既然有成功的政治作秀,那也就有失敗的弱雞。

在東漢名臣陳蕃任安樂太守時,郡內有一個名叫趙宣的人,父親去世,他把父親埋葬以後,自己住在墓道中,服喪二十多年,名聲震動州郡。

地方官把他推薦給陳蕃,陳蕃與他相見,問及妻子兒女,結果他的五個兒子都是在服喪期間出生的。

這個就比較過分了,住在墓道里還能與自己的妻子造小人,明顯是穿幫過了。當然,這也和陳蕃這個較真的脾氣有關。

誰也沒想到,陳蕃會來這麼一手,於是趙宣這個謊稱自己住在墓道、服喪二十多年,名聲震動州郡的弱雞,被問罪了!

東漢的學者王符揭露當時選舉的弊端時指出:“群僚舉士者,或以頑魯應茂才,以黠逆應至孝,以貪饕應廉吏,以狡猾應方正……名實不相符,求貢不相稱,富者乘其財力,貴者阻其勢要,以錢多為賢,以剛強為上。“

《潛夫論·考績》。當時社會上流行著一民謠:“舉秀才,不知書;察孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞。“

可見當時選舉制度的腐朽和虛偽。

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